الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
القسم الثقافي
ركن اللغة العربية
فقه اللغة وسرُّ العربية لأبي منصور الثعالبي
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 30475" data-attributes="member: 329"><p>طَرْفٌ مُغْرَوْرِق</p><p>جَفْن مُتْرَعٌ</p><p>عَيْن شَكْرَى</p><p>فُؤَاد مَلأًنُ</p><p>كِيسٌ اعْجَرُ</p><p>جَفْنَةٌ رَذُوم</p><p>قِرْبَةٌ مُتأَقَة</p><p>مَجْلِسٌ غَاصّ بأهْلِهِ</p><p>جُرْح مُقَصَّعٌ إذا كانَ مُمْتَلِئاً بالدَّم ، عَنِ اللَّيْثِ عَنِ الخَلِيلِ</p><p>دَجَاجَة مُرْتِجَةٌ ومًمْكِنَة إذا امْتَلأ بَطْنها بَيْضاً، عَنْ أبي عُبَيْدٍ.</p><p>الفصل الثانى (في تَفْصِيلِ كَميّةِ ما تَشْتَمِل عَلَيهِ الأوَانِي)</p><p>(عَنِ الكِسَائِيّ)</p><p>إذا كانَ في قَعْرِ الإناءِ أوِ القَدَحِ شَيْء فهو قَعْرانُ</p><p>فإذا بَلَغَ مَا فِيهِ نِصْفَهُ فهوَ نَصْفَانُ وشَطْرَانُ</p><p>فإذا قَرُبَ مِنْ أَنْ يَمتَلِئَ، فَهُوَ قَرْبانُ</p><p>فإذا امْتَلأَ حَتَّى كادَ يَنْصَبُّ ، فهو نَهْدَانُ.</p><p>الفصل الثالث (في تَقْسِيمِ الخَلاَءِ والصُّفُورَةِ عَلَى ما يُوصَفُ بِهِمَا مَعَ تَفْصِيلِهِمَا)</p><p>أَرْض قَفْر لَيْسَ بِهَا أَحَد</p><p>ومَرْت لَيْسَ فِيهَا نَبْت</p><p>وجرُز لَيسَ فِيهَا زَرْع</p><p>دَارٌ خَاوِيَه لَيْسَ فِيهَا أَهْل</p><p>غَمَام جَهَام لَيْسَ فِيهِ مَطَرٌ</p><p>بِئْر نَزِح لَيْسَ فِيهَا مَاء، عَنِ ! الكِسَائِي</p><p>إنَاءٌ صُفْر لَيْسَ فِيهِ شَيْء</p><p>بَطْن طَاوٍ لَيْسَ فِيهِ طَعَام</p><p>لَبَنٌ جَهِير لَيْسَ فِيهِ زُبْد، عَنْ سَلَمَةَ عَنِ الفَرَّاءِ</p><p>بسْتَان خِمٌّ لَيْسَ فِيهِ فَاكِهَة ، عَنْ ثَعْلَبِ عَنِ الأعْرابِي</p><p>شُهْدَة هِفّ لَيْسَ فِيها عَسَل ، عَنِ اللَّيْثِِ عَنِ الخَلِيلِ</p><p>قَلْب فَارِغ لَيْسَ فِيهِ شُغْل</p><p>خَدٌ أمْرَدُ لَيْسَ عَلَيْهِ شَعْر</p><p>امْرَأَة عُطْلٌ لَيْسَ عَلَيْهَا حُلِيٌّ</p><p>بَعِير عُلُطٌ لَيْسَ عَلَيهِ وَسْم</p><p>مَحْبُوس طَلْق لَيْسَ عَلَيهِ قَيْد</p><p>خَطُّ غُفْل لَيْسَ عَلَيهِ شَكْل</p><p>شَجَرَة سُلُب لَيسَ عَلَيها وَرَقٌ</p><p>جَارِيَة زَلاءُ لَيْسَتْ لَهَا عَجِيزَة.</p><p>الفصل الرابعِ (يُؤخَذُ بِطَرَفٍ مِنْ مُقارَبَتِهِ)</p><p>رَجُل أقْلَف لم يُخْتَتَنْ</p><p>رَجُلٌ قُرْحَانُ لم يُصِبْهُ الجُدَرِيُّ</p><p>رجُل صَرُورَةٌ لَمْ يَحًجَّ</p><p>رَجُل مُكَسَّعٌ لم يَتَزَوَّجْ</p><p>رَجُلٌ غِرٌّ لم يُجَرِّبِ الأمُورَ</p><p>سَيْفٌ خَشِيبٌ لم يُصْقَل</p><p>نَاقَة قَضِيبٌ لم تُذَلَّلْ</p><p>مُهْر رَيِّض لم تَسْتَتِمَّ رِيَاضَتُهُ</p><p>امْرَأَة بِكْر لم تُفْتَرَعْ</p><p>رَوْضٌ أنُف لَمْ يُرْعَ</p><p>أَرْض فَلّ لَمْ تُمْطَرْ</p><p>عَجِين فَطِيرٌ لَمْ يَخْتَمِرْ.</p><p>الفصل الخامس (يُنَاسِبُهُ في الخُلُوِّ مِنَ اللِّبَاسِ والسِّلاح)</p><p>رَجُلٌ حَافِ مِنَ النَّعْلِِ والخُفِّ</p><p>عُرْيَان مِنَ الثِّيَابِ</p><p>حَاسِر مِنَ العِمَامَةِ</p><p>أَعْزَلُ مِنَ السِّلاحِ</p><p>أَكْشَفُ مِنَ التُّرْسِ</p><p>أَمْيَلُ مِنَ السَّيْفِ</p><p>أَجَمُّ مِنَ الرُّمْحِ</p><p>أَنْكَبُ مِنَ ا لقَوْسَ.</p><p>الفصل السادس (يُقَارِبُهُ في خلوِّ أشياءَ مِمَّا تَخْتَصُّ بِهِ)</p><p>شَاة جَمّاءُ لا قَرْنَ لَهَا</p><p>سَطْح أَجَمُّ لا جِدَارَ عَلَيْهِ</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 30475, member: 329"] طَرْفٌ مُغْرَوْرِق جَفْن مُتْرَعٌ عَيْن شَكْرَى فُؤَاد مَلأًنُ كِيسٌ اعْجَرُ جَفْنَةٌ رَذُوم قِرْبَةٌ مُتأَقَة مَجْلِسٌ غَاصّ بأهْلِهِ جُرْح مُقَصَّعٌ إذا كانَ مُمْتَلِئاً بالدَّم ، عَنِ اللَّيْثِ عَنِ الخَلِيلِ دَجَاجَة مُرْتِجَةٌ ومًمْكِنَة إذا امْتَلأ بَطْنها بَيْضاً، عَنْ أبي عُبَيْدٍ. الفصل الثانى (في تَفْصِيلِ كَميّةِ ما تَشْتَمِل عَلَيهِ الأوَانِي) (عَنِ الكِسَائِيّ) إذا كانَ في قَعْرِ الإناءِ أوِ القَدَحِ شَيْء فهو قَعْرانُ فإذا بَلَغَ مَا فِيهِ نِصْفَهُ فهوَ نَصْفَانُ وشَطْرَانُ فإذا قَرُبَ مِنْ أَنْ يَمتَلِئَ، فَهُوَ قَرْبانُ فإذا امْتَلأَ حَتَّى كادَ يَنْصَبُّ ، فهو نَهْدَانُ. الفصل الثالث (في تَقْسِيمِ الخَلاَءِ والصُّفُورَةِ عَلَى ما يُوصَفُ بِهِمَا مَعَ تَفْصِيلِهِمَا) أَرْض قَفْر لَيْسَ بِهَا أَحَد ومَرْت لَيْسَ فِيهَا نَبْت وجرُز لَيسَ فِيهَا زَرْع دَارٌ خَاوِيَه لَيْسَ فِيهَا أَهْل غَمَام جَهَام لَيْسَ فِيهِ مَطَرٌ بِئْر نَزِح لَيْسَ فِيهَا مَاء، عَنِ ! الكِسَائِي إنَاءٌ صُفْر لَيْسَ فِيهِ شَيْء بَطْن طَاوٍ لَيْسَ فِيهِ طَعَام لَبَنٌ جَهِير لَيْسَ فِيهِ زُبْد، عَنْ سَلَمَةَ عَنِ الفَرَّاءِ بسْتَان خِمٌّ لَيْسَ فِيهِ فَاكِهَة ، عَنْ ثَعْلَبِ عَنِ الأعْرابِي شُهْدَة هِفّ لَيْسَ فِيها عَسَل ، عَنِ اللَّيْثِِ عَنِ الخَلِيلِ قَلْب فَارِغ لَيْسَ فِيهِ شُغْل خَدٌ أمْرَدُ لَيْسَ عَلَيْهِ شَعْر امْرَأَة عُطْلٌ لَيْسَ عَلَيْهَا حُلِيٌّ بَعِير عُلُطٌ لَيْسَ عَلَيهِ وَسْم مَحْبُوس طَلْق لَيْسَ عَلَيهِ قَيْد خَطُّ غُفْل لَيْسَ عَلَيهِ شَكْل شَجَرَة سُلُب لَيسَ عَلَيها وَرَقٌ جَارِيَة زَلاءُ لَيْسَتْ لَهَا عَجِيزَة. الفصل الرابعِ (يُؤخَذُ بِطَرَفٍ مِنْ مُقارَبَتِهِ) رَجُل أقْلَف لم يُخْتَتَنْ رَجُلٌ قُرْحَانُ لم يُصِبْهُ الجُدَرِيُّ رجُل صَرُورَةٌ لَمْ يَحًجَّ رَجُل مُكَسَّعٌ لم يَتَزَوَّجْ رَجُلٌ غِرٌّ لم يُجَرِّبِ الأمُورَ سَيْفٌ خَشِيبٌ لم يُصْقَل نَاقَة قَضِيبٌ لم تُذَلَّلْ مُهْر رَيِّض لم تَسْتَتِمَّ رِيَاضَتُهُ امْرَأَة بِكْر لم تُفْتَرَعْ رَوْضٌ أنُف لَمْ يُرْعَ أَرْض فَلّ لَمْ تُمْطَرْ عَجِين فَطِيرٌ لَمْ يَخْتَمِرْ. الفصل الخامس (يُنَاسِبُهُ في الخُلُوِّ مِنَ اللِّبَاسِ والسِّلاح) رَجُلٌ حَافِ مِنَ النَّعْلِِ والخُفِّ عُرْيَان مِنَ الثِّيَابِ حَاسِر مِنَ العِمَامَةِ أَعْزَلُ مِنَ السِّلاحِ أَكْشَفُ مِنَ التُّرْسِ أَمْيَلُ مِنَ السَّيْفِ أَجَمُّ مِنَ الرُّمْحِ أَنْكَبُ مِنَ ا لقَوْسَ. الفصل السادس (يُقَارِبُهُ في خلوِّ أشياءَ مِمَّا تَخْتَصُّ بِهِ) شَاة جَمّاءُ لا قَرْنَ لَهَا سَطْح أَجَمُّ لا جِدَارَ عَلَيْهِ [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
القسم الثقافي
ركن اللغة العربية
فقه اللغة وسرُّ العربية لأبي منصور الثعالبي