تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 30514" data-attributes="member: 329">أبَّ فُلانٌ يَؤُبُّ أَبّاً إذا تَهَيَّأَ للمَسِيرِ، عَنْ أبي عُبَيدٍ، وأنْشَدَ للأعْشَى (من الطويل):حَرَمْتُ وَلَمْ أَحْرِمْكُمُ وَكَصَارِم أَخ قَدْ طَوَى كَشْحَاً وَأَبَّ لِيَذْهَباالفصل الواحد والعشرون (في تَرْتِيبِ الحُبِّ وتَفْصِيلِهِ)(عن الأئمة)أوَّل مَرَاتِبِ الحُبِّ الهَوَىثُمَّ العَلاَقَةُ وهي الحُبُّ اللاَّزِمُ للقَلْبِثُمَّ الكلَفُ وهو شِدَّة الحُبِّثُمَّ العشْقُ وهو اسْم لِمَا فَضَلَ عَنِ المِقْدَارِ الذي اسْمُهُ الحُبُّثُمَّ الشَعَفُ وهو إحْرَاقُ الحُبِّ القلْبَ مَعَ لَذَةٍ يَجِدُهاوَكَذَلِكَ اللَّوْعَة واللاَّعِجُ ، فإنّ تِلْكَ حُرْقَةُ الهَوَى ، وهذا هوَ الهَوَى المُحْرِقُثمَّ الشَّغَفُ وهُوَ أنْ يَبْلُغَ الحُبُّ شَغافَ القَلْبِ ، وهي جِلْدَة دُوْنَهُ وقد قُرِئَتَا جَمِيعاً {شَغَفَهَا حُبّاً} وَشَغَفَهَاثُمّ الجَوَى وَهَو الهَوَى البَاطِنًثُمَّ التَّيْمُ ، وهُوَ أنْ يَسْتَعْبِدَهُ الحُبُّ ، ومِنْهُ سُمِّي تَيْمُ اللّه أي عَبْدُ اللهّ ، ومِنْهُ رَجُلٌ مُتَيمثُمَّ التَّبْلُ وهُوَ أنْ يُسْقِمَهُ الهَوَىوَمِنْهُ رَجُل مَتْبُولثُمَ التّدْلِيهُ وهُوَ ذَهَابُ العَقْلِ مِنَ الهَوَى ، ومِنْهُ رَجُلٌ مُدَلَّهٌثُمَّ الهُيُومُ ، وهُوَ أنْ يَذْهَبَ عَلَى وَجْهِهِ لِغَلَبَةِ الهَوَى عَلَيهِ ، ومِنْهُ رَجُل هَائِم.الفصل الثاني والعشرون (في تَرْتيبِ العَدَاوَةِ)(عن أبي بَكْرٍ الخُوَارَزْمي عَنِ ابْنِ خَالَوَيْهِ)البُغْضُثُمّ القِلَى ثُمَّ الشَّنَآنُثُمَّ الشَّنَفُثُمَ المَقْتُثُمَّ البِغْضَةُ، وهو أشدُّ البُغْضفَأَمَّا الفَرْكُ فهو بُغْضُ المَرْأَةِ زَوْجَهَا وَبُغْضُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ لا غَيْرُ.الفصل الثالث والعشرون (في تَقْسِيمِ أوْصَافِ العَدُوِّ)العَدُوُّ ضِدُّ الصَّدِيقِالكَاشِحُ العَدُوُّ المُبْغِضُ الَّذي يُولِيكَ كَشْحَهُ ، عَنِ الأصْمَعِىالقِتْلُ العَدوُّ الّذي يَتَرَصَّدُ قَتْلَ صاحِبِهِ ، عَنْ أبي سَعِيدٍ الضَّرِيرِ.الفصل الرابع والعشرون (في تَرْتِيبِ أحْوَالِ الغَضَبِ وتَفْصِيلِها)(عَنِ الأئِمَّةِ)أَوَّلُ مَرَاتِبِهَا السُّخْطُ وهُوَ خِلاَفُ الرِّضَاثُمَّ الاخْرِنْطَامُ وهوَ الغَضَبُ مع تَكَبُّرٍ وَرَفْعِ رَأْسثُمّ البَرْطَمَةُ وهِيَ غَضَب مَعَ عُبُوس وانْتِفَاخ ، عَنِ اللَّيْثِثُمَّ الغَيْظُ وهُوَ غَضَب كَامِن للعَاجِزِ عَنِ التَّشَفِّي . ومِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {وإذا خَلَوْا عَضُّوا الأنَامِلَ مِنَ الغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ}ثُمَّ الحَرَدُ بِفَتْحِ الرَاءِ وَتَسْكِينِها، وهُوَ انْ يَغْتَاظَ الإنْسانُ فَيَتَحَرَّشَ بالّذي غَاظَهُ وَيهُمَّ بِهِثُمَّ الحَنَقُ وَهُوَ شِدَّةُ الاغْتِيَاظِ مَعَ الحِقْدِثُمَّ الاخْتِلاَطُ وهُوَ أشَدُّ الغَضَبِقَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ: اهْمَأَكَّ الرَّجلُ وارْمَأَكَّ واصْمَأَكَّ إذا امْتَلأ غَيْظاً.الفصل الخامس والعشرون (في تَرْتِيبِ السُّرُوْرِ)أوَّلُ مَرَاتِبِهِ الجَذَلُ والابْتِهَاجُثُمَ الاسْتِبْشَار وهو الاهتِزَازُ. وفي الحديث: (اهْتَزَّ العَرشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بنِ معَاذٍ)ثُمَّ الارْتِيَاحُ والابْرِنْشَاقُ . ومِنْهُ قَوْلُ الأصْمَعِيّ: حَدَّثْتُ الرَّشِيدَ بِحَدِيثِ كَذَا فابْرَنْشَقَ لَهُثُمَّ الفَرَحُ وهوَ كالبَطَرِومِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِنَّ اللّه لا يُحِبُّ الفَرِحِينَ}ثُمَ المَرَحُ ، وهو شِدَّةُ الفَرَحِ ، ومِنْهُ قَوْلَهُ عَزَ ذِكْرُهُ: {ولا تَمْشِ في الأرْضِ مَرَحاً} .الفصل السادس والعشرون (في تَفْصِيلِ أوْصَافِ الحُزْنِ)الكَمَدُ حُزْنٌ لا يُسْتَطَاعُ إمْضَاؤُهُالبَثُّ أشَدُّ الحُزْنِالكَرْبُ الغَمُّ الّذي يَأْخُذُ بالنَّفْسِالسَّدَمُ هَمّ في نَدَمالأسَى واللَّهَفُ حزْن على الشَّيءِ يَفُوتُالوجوم حزْن يُسْكِتُ صَاحِبَهُالأسَفُ حُزْن مَعَ غَضَبِ . ومِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {ولمَّا رَجَعَ مُوسَى إلى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أسِفاً}الكآبَةُ سُوءُ الحَاَلِ والانْكِسَارُ مَعَ الحُزْنِالتَرَح ضِدُّ الفَرَحَ.الفصل السابع والعشرون (في السُّرْعَةِ)الحَقْحَقَةُ سُرْعَةُ السَّيْرِالهَفِيف سُرْعَةُ الطَّيَرَانِالحَذْم سُرْعَةُ القَطْعِ</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر