الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
القسم الثقافي
ركن اللغة العربية
فقه اللغة وسرُّ العربية لأبي منصور الثعالبي
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 30519" data-attributes="member: 329"><p>(قَالَ الجَاحِظُ كَانَتِ العَرَبُ تَعُدُّ السَّوَابِقَ مِنَ الخَيْلِ ثمَانِيَةً ولا تَجْعَلُ لِمَا جَاوَزَهَا حَظاً)</p><p>فأوَّلُهَا السَّابِقُ</p><p>ثُمَّ المُصَلِّي</p><p>ثُمَّ المُقَفِّي</p><p>ثُمَّ التَّالِي</p><p>ثُمَّ العَاطِفُ</p><p>ثُمَّ المُذَمِّرُ</p><p>ثُمَّ البَارِعُ</p><p>ثُمَّ اللَّطِيمُ (وَكَانَتْ تَلْطِمُ الآخرَ وإنْ كَانَ لَه حَظّ)</p><p>وقال أبو عكرمةَ: أخبرنَا ابْنُ قادِم عَنِ الفَرَّاءِ أَنَّهُ ذَكَرَ في السَّوَابِقِ عَشْرَةَ أسْمَاءَ لم يَحْكِهَا أحَد غَيْرُهُ</p><p>وهي السَّابِقُ</p><p>ثُمَّ المُصَلِّي</p><p>ثُمَّ المُسَلِّي</p><p>ثُمَّ التَّالِي</p><p>ثُمَّ المُرْتَاحُ</p><p>ثُمَّ الْعَاطِفُ</p><p>ثُمَّ الحَظِيُّ</p><p>ثُمَّ المُؤَمِّلُ</p><p>ثُمَّ اللَّطِيمُ</p><p>ثُمَّ السُّكَّيْتُ.</p><p>الفصل العشرون (في تَفْصِيلِ ضرُوبِ سَيْرِ الإِبِلِ)</p><p>(عَنِ الأئِمَّةِ)</p><p>التَّهوِيدُ السَّيْرُ الرَّفِيقُ ، عَنِ الأصْمَعِيّ</p><p>الملْخُ السَّيْرُ السَّهْلُ ، عَنْ أَبِي عَمْروٍ</p><p>الذَّمِيلُ السَّيْرُ اللَّيِّنُ</p><p>الحَوْزُ السَّيْرُ الرُّويدُ، عَنْ أبي زَيْدٍ</p><p>التطْفِيلُ أَنْ تَكُونَ مَعَهَا أوْلادُهَا فَيُرْفَقَ بِهَا حَتَّى تُدْرِكَها</p><p>الوَخَدَانُ أنْ تَرْمِيَ بِقَوَائِمِهَا كَمَشْيِ النَّعَام</p><p>التَّخْوِيدُ أنْ تَهْتَزَّ كَانَّهَا تَضْطَرِبُ</p><p>التَّعَمُّجُ التَّلوِّي في السَّيْرِ</p><p>الارْمِدَادُ والارْقِدَادُ سَيْرٌ في سُهُولَةٍ وسُرْعَةٍ</p><p>التَّبْغِيلُ والهَرْجَلَةً مَشْي فِيهِ اخْتِلاط بين الهَمْلَجَةِ والعَنَقِ ، عَنِ الفَرّاء والكِسَائِيّ</p><p>العَجْرَفِيَّةُ أنْ لا تَقْصِدَ في سَيْرِهَا مِنَ النَّشَاطِ</p><p>المَعْجُ أَنْ تَسِيرَ في كُلِّ وَجْهٍ نَشَاطاً</p><p>العِرَضْنَةُ الاعْتِرَاضُ في السَّيْرِ مِنَ النَّشَاطِ</p><p>المَرْفوعً السَّيْرُ المًرْتَفِعُ عَنِ الهَمْلجَةِ</p><p>المَوْضُوعُ سَيْر كالرَّقَصَانِ</p><p>الهِرْبِذَى مِشْية تُشْبِهُ مَشْيَ الهَرَابِذَةَ</p><p>الرَّتَكَانُ عَدْوٌ كَعَدْوِ النَّعَام</p><p>الجَمْزُ أَشَدُّ مِنَ العَنَقِ</p><p>الكَوْسُ مَشْي عَلَى ثَلاثٍ</p><p>ا لمَلْعُ والمَزْعُ والإعْصَافُ والإجمَارُ والنَّصُّ السَّيْرُ الشَّدِيدُ.</p><p>الفصل الواحد والعشرون (في ترْتِيبِ سَيْرِ الإبِلِ)</p><p>(عَنِ النَضْرِ بْنِ شُمَيْل)</p><p>أَوَّلُ سَيْرِ الإبِلِ الدَّبِيب</p><p>ثُمَّ التَّزَيُّدُ</p><p>ثُمَّ الذَّمِيلُ</p><p>ثُمَّ الرَّسِيمُ</p><p>ثُمَّ الوَخْدُ</p><p>ثُمَّ العَسِيجُ</p><p>ثُمَّ الوَسِيجُ</p><p>ثُمَّ الوَجِيفُ</p><p>ثُمَّ الرَّتَكَانُ</p><p>ثُمَّ الإجْمَارُ</p><p>ثُمَّ الإرْقَالُ.</p><p>الفصل الثاني والعشرون (في مِثْلَ ذَلِكَ)</p><p>(عَنِ الأصْمَعِي)</p><p>العَنَقُ من السَّيْرِ المُسْبَطِرُّ</p><p>فإذا ارْتَفَعَ عَنْهُ قليلاً فَهُوَ التَّزَيُّدُ</p><p>فإذا ارْتَفَعَ عَنْ ذَلِكَ فَهُوَ الذَّمِيلُ</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 30519, member: 329"] (قَالَ الجَاحِظُ كَانَتِ العَرَبُ تَعُدُّ السَّوَابِقَ مِنَ الخَيْلِ ثمَانِيَةً ولا تَجْعَلُ لِمَا جَاوَزَهَا حَظاً) فأوَّلُهَا السَّابِقُ ثُمَّ المُصَلِّي ثُمَّ المُقَفِّي ثُمَّ التَّالِي ثُمَّ العَاطِفُ ثُمَّ المُذَمِّرُ ثُمَّ البَارِعُ ثُمَّ اللَّطِيمُ (وَكَانَتْ تَلْطِمُ الآخرَ وإنْ كَانَ لَه حَظّ) وقال أبو عكرمةَ: أخبرنَا ابْنُ قادِم عَنِ الفَرَّاءِ أَنَّهُ ذَكَرَ في السَّوَابِقِ عَشْرَةَ أسْمَاءَ لم يَحْكِهَا أحَد غَيْرُهُ وهي السَّابِقُ ثُمَّ المُصَلِّي ثُمَّ المُسَلِّي ثُمَّ التَّالِي ثُمَّ المُرْتَاحُ ثُمَّ الْعَاطِفُ ثُمَّ الحَظِيُّ ثُمَّ المُؤَمِّلُ ثُمَّ اللَّطِيمُ ثُمَّ السُّكَّيْتُ. الفصل العشرون (في تَفْصِيلِ ضرُوبِ سَيْرِ الإِبِلِ) (عَنِ الأئِمَّةِ) التَّهوِيدُ السَّيْرُ الرَّفِيقُ ، عَنِ الأصْمَعِيّ الملْخُ السَّيْرُ السَّهْلُ ، عَنْ أَبِي عَمْروٍ الذَّمِيلُ السَّيْرُ اللَّيِّنُ الحَوْزُ السَّيْرُ الرُّويدُ، عَنْ أبي زَيْدٍ التطْفِيلُ أَنْ تَكُونَ مَعَهَا أوْلادُهَا فَيُرْفَقَ بِهَا حَتَّى تُدْرِكَها الوَخَدَانُ أنْ تَرْمِيَ بِقَوَائِمِهَا كَمَشْيِ النَّعَام التَّخْوِيدُ أنْ تَهْتَزَّ كَانَّهَا تَضْطَرِبُ التَّعَمُّجُ التَّلوِّي في السَّيْرِ الارْمِدَادُ والارْقِدَادُ سَيْرٌ في سُهُولَةٍ وسُرْعَةٍ التَّبْغِيلُ والهَرْجَلَةً مَشْي فِيهِ اخْتِلاط بين الهَمْلَجَةِ والعَنَقِ ، عَنِ الفَرّاء والكِسَائِيّ العَجْرَفِيَّةُ أنْ لا تَقْصِدَ في سَيْرِهَا مِنَ النَّشَاطِ المَعْجُ أَنْ تَسِيرَ في كُلِّ وَجْهٍ نَشَاطاً العِرَضْنَةُ الاعْتِرَاضُ في السَّيْرِ مِنَ النَّشَاطِ المَرْفوعً السَّيْرُ المًرْتَفِعُ عَنِ الهَمْلجَةِ المَوْضُوعُ سَيْر كالرَّقَصَانِ الهِرْبِذَى مِشْية تُشْبِهُ مَشْيَ الهَرَابِذَةَ الرَّتَكَانُ عَدْوٌ كَعَدْوِ النَّعَام الجَمْزُ أَشَدُّ مِنَ العَنَقِ الكَوْسُ مَشْي عَلَى ثَلاثٍ ا لمَلْعُ والمَزْعُ والإعْصَافُ والإجمَارُ والنَّصُّ السَّيْرُ الشَّدِيدُ. الفصل الواحد والعشرون (في ترْتِيبِ سَيْرِ الإبِلِ) (عَنِ النَضْرِ بْنِ شُمَيْل) أَوَّلُ سَيْرِ الإبِلِ الدَّبِيب ثُمَّ التَّزَيُّدُ ثُمَّ الذَّمِيلُ ثُمَّ الرَّسِيمُ ثُمَّ الوَخْدُ ثُمَّ العَسِيجُ ثُمَّ الوَسِيجُ ثُمَّ الوَجِيفُ ثُمَّ الرَّتَكَانُ ثُمَّ الإجْمَارُ ثُمَّ الإرْقَالُ. الفصل الثاني والعشرون (في مِثْلَ ذَلِكَ) (عَنِ الأصْمَعِي) العَنَقُ من السَّيْرِ المُسْبَطِرُّ فإذا ارْتَفَعَ عَنْهُ قليلاً فَهُوَ التَّزَيُّدُ فإذا ارْتَفَعَ عَنْ ذَلِكَ فَهُوَ الذَّمِيلُ [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
القسم الثقافي
ركن اللغة العربية
فقه اللغة وسرُّ العربية لأبي منصور الثعالبي
