تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 30522" data-attributes="member: 329">نَسَأَهُ بالعَصَا.الفصل الرابع والثلاثون (في تَرْتِيبِ أشْكَالِ هَيْئَاتِ المَضْرُوبِ المُلْقَى)(عَنِ الأئِمَةِ)ضَرَبَهُ فَجَدَّلَهُ إذا الْقَاهُ عَلَى الأَرْضِقَطَّرَهُ إذا ألْقَاهُ عَلَى أحَدِ قُطْرَيْهِ أيْ جَانِبَيْهِأَتْكَأَهُ إذَا ألْقَاهُ عَلَى هَيْئَةِ المُتَّكِئسَلَقَهُ إذا ألْقَاهُ عَلى ظَهْرِهِبَطَحَهُ إذا ألْقَاهُ عَلَى صَدْرهِنَكَتَهُ إذا نكَّسَهُ عَلَى رَأْسِهِكَبَّهُ إذَا ألْقَاهُ عَلَى وَجهِهِتَلَّهُ إذا أَلْقَاهُ عَلَى جَبِينِهِ . ومِنْهُ في القرآن {وَتَلَّهُ لِلجَبِينِ}كَوَّرَهُ إذا قَلَعَهُ مِنَ الأَرْضِأوْهَطَهُ إذا صَرَعَهُ صَرْعَةً لا يَقُومُ مِنها.الفصل الخامس والثلاثون (في الضَّرْبِ المَنْسُوبِ إلى الدَّوَابِّ)نَفَحَتِ الدَّابَّة بِيَدَيْهَارَمَحَتْ بِرِجْلَيهانَطَحَتْ بِرَأْسِهَاصَدَمَتْ بِصَدْرِهَاخَطَرَتْ بذَنَبها.الفصل السادس والثلاثون (في تَقْسِيمِ الرَّمْي بأشْيَاءَ مُخْتَلِفَةٍ)(عَنِ الائِمَّةِ)خَذَفَه بالحَصَىحَذَفَهُ بالعَصَاقَذَفَهُ بالحَجَرِرَجَمَهُ بالحجَارَةِرَشَقَهُ بالنَّبْلِنَشَبَهُ بالنُّشَّابِزَرَقَهُ بالمِزْرَاقِحَثَاهُ بالتُّرابِنَضَحَهُ بالمَاءِلَقَعَهُ بالبَعْرَةِ . قَالَ أبُو زَيْدٍ: وَلا يَكُونُ اللَّقْعُ في غَيْرِ البَعْرَةِ مِمّا يُرْمَى بِهِ ، إِلا أنَهُ يُقَالُ: لَقَعَه بِعَيْنِهِ إِذَا عَانَهُ أيْ: أصَابَهُ بِالْعَيْنِ.الفصل السابع والثلاثون (في تَفْصِيلِ ضُرُوبِ الرَّمْي)(عَنِ الأئِمَةِ)الطَّحْوُ رَمْيُ العَيْنِ بِقَذَاهَاالخَذْفُ الرَّمْي بحَصَاةٍ أوْ نَوَاةٍالدَّهْدَهَةُ رَمْي الحِجَارَةِ من أَعْلى إلى أسْفلُالزَّجْلُ الرَّمْيُ بالحَمَامَةِ الهادِيَةِ إلى الْمَزْجَلِاللَّفْظُ الرَّمْيُ بِشَيْءٍ كَانَ في فِيكَالمَجُّ الرَّمْيُ بالرِّيقِالتَّفْلُ أَقَلُّ مِنْهُالنَفْثُ أقلُّ مِنْهُالنَّبْذُ الرَّمْيُ بالشَّيْءِ مِنْ يَدِكَ اَمَامَكَ أَوْ خَلْفَكَ ، (ولمّا وَرَدَ قُتَيْبَةُ بنُ مُسْلِمِ خُرَاسَانَ قَالَ لأَهْلِهَا: مَنْ كَانَ فِي يَدِهِ شَيْءٌ مِن مَالِ عَبْدِ اللهّ بنِ أبي خَازِم فلْيَنْبذْهَُ ، فانْ كَانَ في فِيهِ فلْيَلْفِظْهُ ، فإنْ كَانَ فِي صَدْرِهِ فَلْيَنْفِثْهُ ، فَتَعَجَّبَ النَّاسُ مِنْ حُسْنِ مَا فَصَّلَ وَقَسَّمَ)الإيزَاغُ رَمْيُ البَعِيرِ بِولِهِالقَزْحُ رَمْيُ الكَلْبِ بِبَوْلِهِالزَّرْق رَمْيُ الطَّائِرِ بِزَرْقِهِالمَتْرُ والمَتْسُ رَمْيُ الصَّبِيِّ بِسَلْحِهِ ، عَنِ ابْن دُرَيْدٍ، قَالَ الأزْهَرِيُّ: لم أسْمَعْها لِغَيْرِهِالتَّنَخُّمُ والتَّنخُّعُ الرَّمْيُ بالنُّخَامَةِ والنُّخَاعَةِ.الفصل الثامن والثلاثون (في تَفْصِيلِ هَيْئَاتِ السَّهْمِ إِذَا رُمِيَ بِهِ)(عَنِ الأصْمَعِي وأبي زَيْدٍ وغَيرِهِمَا)إذا مَرَّ السَّهْمُ وَنَفَذَ فهو صَارِدفإذا أَخَذَ مَعَ وَجْهِ الأرْضِ فَهُوَ زَالِجفإذا عَدَلَ عَنِ الهَدَفِ يَميناً وشِمَالاً فهو ضَائِفٌ وصَائِفوكَذَلِكَ العَاضِدُوالعَادِلُ الَذِي يَعْدِلُ عَنِ الهَدَفِفإذا جَاوَزَ الهَدَفَ فَهُوَ طَائِشٌ وعَائرٌ وَزَاهِقٌفإذا زَحَفَ إلى الهَدَفِ ثُمَّ أصابَ فَهُوَ حابٍفإذا اضْطَرَبَ عِنْدَ الرَّمْي فَهُوَ مُعَظْعِظُفإذا أصابَ الهَدَفَ فَهُوَ مُقَرْطِسٌ وَخَاَزِق وخَاسِق وَصَائِبفإذا أصَابَ الهَدَفَ وانْفَضَخَ عُودهُ فهو مُرْتَدِع</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر