الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن السيـره العـطره و الاحاديث النبويـــه
((يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً)
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 27603" data-attributes="member: 1"><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px">شرح حديث: ((يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً))</span> </p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="color: red"><span style="font-size: 22px"><span style="color: maroon"><span style="font-family: 'simplified arabic'">ثبت عنه صلى الله عليه وسلم في حديث طويل: ((يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً، ويمسي الرجل مؤمناً ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل)) ما المقصود بالكفر في الحديث؟ وكيف يكون بيع الدين؟</span></span><span style="color: blue"><span style="font-family: 'simplified arabic'">[1]</span></span></span></span></p><p><span style="color: red"></span></p><p><span style="color: red"></span></p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'simplified arabic'">لقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: <span style="color: red">((بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم))</span>،بادروا بالأعمال يعني: الصالحة <span style="color: red">((فتناً كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مسلماً ويمسي كافراً، ويمسي مؤمناً، ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا))</span></span><span style="color: blue"><span style="font-family: 'simplified arabic'">[2]</span></span><span style="font-family: 'simplified arabic'">، المعنى: أن الغربة في الإسلام تشتد حتى يصبح المؤمن مسلماً، ثم يمسي كافراً، وبالعكس يمسي مؤمناً، ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا، وذلك بأن يتكلم بالكفر، أو يعمل به من أجل الدنيا، فيصبح مؤمناً، ويأتيه من يقول له: تسب الله تسب الرسول، تدع الصلاة ونعطيك كذا وكذا، تستحل الزنا، تستحل الخمر، ونعطيك كذا وكذا، فيبيع دينه بعرض من الدنيا، ويصبح كافراً أو يمسي كذلك، أو يقولوا: لا تكن مع المؤمن ونعطيك كذا وكذا لتكون مع الكافرين، فيغريه بأن يكون مع الكافرين، وفي حزب الكافرين، وفي أنصارهم، حتى يعطيه المال الكثير فيكون ولياً للكافرين وعدواً للمؤمنين، وأنواع الردة كثيرة جداً، وغالباً ما يكون ذلك بسبب الدنيا، حب الدنيا وإيثارها على الآخرة؛ لهذا قال: <span style="color: red">((يبيع دينه بعرض من الدنيا))</span>، وفي لفظ آخر: <span style="color: red">((بادروا بالأعمال الصالحة، هل تنتظرون إلا فقراً منسياً أو غنى مطغياً، أو موتاً مجهزاً، أو مرضاً مفسداً، أو هرماً مفنّداً، أو الدجال، فالدجال شر غائب ينتظر، أو الساعة فالساعة أدهى وأمر))</span></span><span style="color: blue"><span style="font-family: 'simplified arabic'">[3]</span></span><span style="font-family: 'simplified arabic'">.</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'simplified arabic'">المؤمن يبادر بالأعمال، يحذر قد يبتلى بالموت العاجل، موت الفجاءة، قد يبتلى بمرض يفسد عليه قوته فلا يستطيع العمل، يبتلى بهرم، يبتلى بأشياء أخرى، على الإنسان أن يغتنم حياته وصحته وعقله بالأعمال الصالحات قبل أن يحال بينه وبين ذلك، تارة بأسباب يبتلى بها، من مرض وغيره، وتارة بالطمع في الدنيا، وحب الدنيا، وإيثارها على الآخرة، وتزيينها من أعداء الله، والدعاة إلى الكفر والضلال.</span></span></p><p></p><p style="text-align: center">الشيخ ابن باز رحمه الله</p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'times new roman'">[1]</span></span><span style="color: gray"><span style="font-family: 'simplified arabic'"> سؤال موجه لسماحته في حج عام 1415هـ، الشريط رقم 49/9.</span></span></span></p><p></p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'times new roman'">[2]</span></span><span style="color: gray"><span style="font-family: 'simplified arabic'"> أخرجه مسلم في كتاب الإيمان، باب الحث على المبادرة بالأعمال ومخافة المؤمن أن يحبط عمله، برقم 169 لكن لفظه، (مؤمناً) بدل (مسلماً).</span></span></span></p><p></p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="color: blue"><span style="font-family: 'times new roman'">[3]</span></span><span style="color: gray"><span style="font-family: 'simplified arabic'"> أخرجه الترمذي في كتاب الزهد باب ما جاء في المبادرة بالعمل، برقم 2228.</span></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم حذيفة, post: 27603, member: 1"] [center][size=6]شرح حديث: ((يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً))[/size][color=red] [/color] [color=red][/color] [color=red][size=6][color=maroon][font=simplified arabic]ثبت عنه صلى الله عليه وسلم في حديث طويل: ((يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً، ويمسي الرجل مؤمناً ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل)) ما المقصود بالكفر في الحديث؟ وكيف يكون بيع الدين؟[/font][/color][color=blue][font=simplified arabic][1][/font][/color][/size][/color][color=red][/color][/center][color=red] [/color] [center][size=6][font=simplified arabic]لقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: [color=red]((بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم))[/color]،بادروا بالأعمال يعني: الصالحة [color=red]((فتناً كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مسلماً ويمسي كافراً، ويمسي مؤمناً، ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا))[/color][/font][color=blue][font=simplified arabic][2][/font][/color][font=simplified arabic]، المعنى: أن الغربة في الإسلام تشتد حتى يصبح المؤمن مسلماً، ثم يمسي كافراً، وبالعكس يمسي مؤمناً، ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا، وذلك بأن يتكلم بالكفر، أو يعمل به من أجل الدنيا، فيصبح مؤمناً، ويأتيه من يقول له: تسب الله تسب الرسول، تدع الصلاة ونعطيك كذا وكذا، تستحل الزنا، تستحل الخمر، ونعطيك كذا وكذا، فيبيع دينه بعرض من الدنيا، ويصبح كافراً أو يمسي كذلك، أو يقولوا: لا تكن مع المؤمن ونعطيك كذا وكذا لتكون مع الكافرين، فيغريه بأن يكون مع الكافرين، وفي حزب الكافرين، وفي أنصارهم، حتى يعطيه المال الكثير فيكون ولياً للكافرين وعدواً للمؤمنين، وأنواع الردة كثيرة جداً، وغالباً ما يكون ذلك بسبب الدنيا، حب الدنيا وإيثارها على الآخرة؛ لهذا قال: [color=red]((يبيع دينه بعرض من الدنيا))[/color]، وفي لفظ آخر: [color=red]((بادروا بالأعمال الصالحة، هل تنتظرون إلا فقراً منسياً أو غنى مطغياً، أو موتاً مجهزاً، أو مرضاً مفسداً، أو هرماً مفنّداً، أو الدجال، فالدجال شر غائب ينتظر، أو الساعة فالساعة أدهى وأمر))[/color][/font][color=blue][font=simplified arabic][3][/font][/color][font=simplified arabic].[/font][/size] [size=6][font=simplified arabic]المؤمن يبادر بالأعمال، يحذر قد يبتلى بالموت العاجل، موت الفجاءة، قد يبتلى بمرض يفسد عليه قوته فلا يستطيع العمل، يبتلى بهرم، يبتلى بأشياء أخرى، على الإنسان أن يغتنم حياته وصحته وعقله بالأعمال الصالحات قبل أن يحال بينه وبين ذلك، تارة بأسباب يبتلى بها، من مرض وغيره، وتارة بالطمع في الدنيا، وحب الدنيا، وإيثارها على الآخرة، وتزيينها من أعداء الله، والدعاة إلى الكفر والضلال.[/font][/size][/center] [center]الشيخ ابن باز رحمه الله[/center] [center][size=6][color=blue][font=times new roman][1][/font][/color][color=gray][font=simplified arabic] سؤال موجه لسماحته في حج عام 1415هـ، الشريط رقم 49/9.[/font][/color][/size][/center] [center][size=6][color=blue][font=times new roman][2][/font][/color][color=gray][font=simplified arabic] أخرجه مسلم في كتاب الإيمان، باب الحث على المبادرة بالأعمال ومخافة المؤمن أن يحبط عمله، برقم 169 لكن لفظه، (مؤمناً) بدل (مسلماً).[/font][/color][/size][/center] [center][size=6][color=blue][font=times new roman][3][/font][/color][color=gray][font=simplified arabic] أخرجه الترمذي في كتاب الزهد باب ما جاء في المبادرة بالعمل، برقم 2228.[/font][/color][/size][/center] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن السيـره العـطره و الاحاديث النبويـــه
((يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً)