تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="آلداعي" data-source="post: 72736" data-attributes="member: 2180">الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين كـل مـايـــهـمـك فــي ( فـقـه الـعبـادات )باب في صلاة التراويح وأححكامها مما شرعه نبي الهدى محمد صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان المبارك صلاة التراويح , وهى سنة مؤكدة , سميت تراويح لأن الناس كانوا يستريحرن فيها بين كل أربع ركعات , لأنهم كانوا يطيلون الصلاة .<img src="http://im23.gulfup.com/Ixfe2.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />وفعلها جماعة في المسجد أفضل ; فقد صلاها النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه في المسجد ليالي , ثم تأخر عن الصلاة بهم , خوفا من أن تفرض عليهم ; كما ثبت في " الصحيحين " عن عائشة رضي الله عنها ; أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد ذات ليلة ,وصلى بصلاته ناس , ثم صلى من القابلة , وكثر الناس , ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة أو الرابعة , فلم يخرج إليهم , فلما أصبح ; قال : قد رأيت الذي صنعتم , فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن تفرض عليكم وذلك في رمضان , وفعلها صحابته من بعده , وتلقتها أمته بالقبول , وقال صلى الله عليه وسلم : من قام مع الإمام حتى ينصرف ; كتب له قيام ليلة وقال عليه الصلاة والسلام : من قام رمضان إيمانا واحتسابا , غفر له ما تقدم من ذنبه متفق عليه .فهي سنة ثابتة , لا ينبغي للمسلم تركها . أما عدد ركعاتها , فلم يثبت فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم , والأمر في ذلك واسع . <img src="http://im23.gulfup.com/Ixfe2.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله . " له أن يصلي عشرين ركعة , كما هو مشهور من مذهب أحمد والشافعي , وله أن يصلي ستا وثلاثين , كما هو مذهب مالك , وله أن يصلي إحدى عشرة ركعة وثلاث عشرة ركعة , وكل حسن , فيكون تكثير الركعات أو تقليلها بحسب طول القيام وقصره ". وعمر رضي الله عنه لما جمع الناس على أبي ; صلى بهم عشرين ركعة , والصحابة رضي الله عنهم منهم من يقل ومنهم من يكثر , والحد المحدود لا نص عليه من الشارع . <img src="http://im23.gulfup.com/Ixfe2.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />وكثير من الأئمة ( أي : أئمة المساجد ) في التراويح يصلون صلاة لا يعقلونها ,ولا يطمئنون في الركوع ولا في السجود , والطمأنينة ركن , . وقد ذم الله الذين يقرءون القرآن بلا فهم معناه ,فقال تعالى : ( وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ إِلَّا أَمَانِيَّ )أي : تلاوة بلا فهم , والمراد من إنزال القرآن فهم معانيه والعمل به لامجرد التلاوة انتهى كلامه رحمه الله . وبعض أئمة المساجد لا يصلون التراويح على الوجه المشروع ; لأنهم يسرعون في القراءة سرعة تخل بأداء القرآن على الوجه الصحيح ,<img src="http://im23.gulfup.com/Ixfe2.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />فيجب عليهم أن يتقوا الله ويحسنوا صلاتهم ,ولا يحرموا أنفسهم ومن خلفهم من أداء التراويح على الوجه المشروع .وفق الله الجميع لما فيه الصلاح والفلاح..............................................المرجع / كتاب الملخص الفقهي لشيخ صالح الفوزان الجزء الاول / قسم العبادات...</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر