الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم الصوتيات والمرئيات والكتب
ركن الكتب الإسلامية والتربوية
كيف تطلب العلم ؟
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="لآلئ الدعوة" data-source="post: 3778" data-attributes="member: 161"><p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"><span style="font-family: 'arabic transparent'"><span style="color: red">4- ماعوائق طلب العلم في هذا الزمان؟ </span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"><span style="font-family: 'arabic transparent'">أولا: الكسل والخمول الذي يعتري الكثير من الناس عن الاهتمام بالتعلم، فهو يؤثر النوم أو الانطراح على الفراش، أو الجلوس والانزواء منفردا. </span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"><strong> ثانيا: </strong> الميل إلى المجالس العادية التي تمتلئ بالخوض فيما لا أهمية له من القيل والقال، مما يضيع به الزمان سبهللا. </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"><strong> ثالثا: </strong> الانكباب على سماع الملاهي في الإذاعات، والنظر في الأفلام والصور عبر الشاشات، مما يذهب وقتا ثمينا. </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"><strong> رابعا: </strong> الانشغال بقراءة الصحف اليومية، أو المجلات، وتتبع ما ينشر فيها، وهي مما يعوق عن التعلم المفيد. </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"><strong> خامسا: </strong> الاهتمام بالألعاب الرياضية، ومشاهدة المباريات، وتتبع أخبار اللاعبين، وفيه إضاعة الوقت الثمين، الذي كان الأولى استغلاله في طلب العلم. </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"><strong> سادسا: </strong> تقليد العصاة والمعرضين الزاهدين في التعلم والمحتقرين لأهل العلم الصحيح. </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"><span style="font-family: 'arabic transparent'"><span style="color: red">5- يحتاج الطالب إلى ما يثير حماسه، ويقوي عزيمته على الطلب فهل هناك منظومات توصون بقراءتها وحفظها في هذا الباب؟ </span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"><span style="font-family: 'arabic transparent'"> </span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black">قد أكثر العلماء من النظم والنثر في الحث على العلم وذكر آدابه، وأخلاق العلماء، والنصائح والمواعظ، لمن حمل العلم، ومن أحسن ما رأيت قصيدة رجزية ذكرها ابن عبد البر في كتابه (جامع بيان العلم وفضله) في باب مدح التواضع، وذم العجب، وطلب الرياسة، وأولها قول الناظم -رحمه الله تعالى- </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"> <strong> واعلـم بأن العلــم بـالتعلـم </strong> <strong> والحــفظ والإتقــان والتفهــم </strong> <strong> والعلـم قـد يـرزقـه الصغـير </strong> <strong> فــي ســنه ويحــرم الكبــير </strong> <strong> وإنمــا المــرء بأصغريــه </strong> <strong> ليس برجليــــه ولا يديــــه </strong> <strong> لســانه وقلبـــه المـــركب </strong> <strong> فـي صــدره وذاك خـلق أعجـب </strong> <strong> والعلــم بــالفـهم وبالمـذاكرة </strong> <strong> والـدرس والفكــرة والمنــاظرة </strong> <strong> فـالتمس العلـم وأجمل في الطلب </strong> <strong> والـعلــم لا يحســن إلا بـالأدب </strong> <strong> والأدب النــافح حسـن الصمـت </strong> <strong> وفـي كثـير القـول بعض المقت </strong> <strong> فكـن لحسـن السـمت مـا حييتا </strong> <strong> مقـارنـا تحـمد مـــا بقيتـا </strong> <strong> والصمــت فـاعلم بـك حقا أزين </strong> <strong> إن لم يكن عنــدك علـم متقـن </strong> <strong> إيــاك والعجـب بفضـل رأيكـا </strong> <strong> واحــذر جواب القـول من خطائكا </strong> <strong> كـم مـن جـواب أعقـب الندامة </strong> <strong> فـاغتنم الصمت مــع السـلامة </strong> <strong> العلــم بحـــر منتهـاه يبعـد </strong> <strong> ليس لـه حــد إليـه يقصــد </strong> <strong> وليس كــل العلـم قـد حويتـه </strong> <strong> أجــل ولا العشــر ولـو أحصيته </strong> <strong> ومــا بقـي عليـك منـه أكـثر </strong> <strong> ممــا علمــت والجــواد يعـثر </strong> <strong> فكـن لمــا سـمعته مسـتفهما </strong> <strong> إن أنت لـم تفهم منـه الكلمــا </strong> <strong> القــول قــولان: فقـول تعقلـه </strong> <strong> وآخــر تســمعه فتجهلـــه </strong> <strong> وكـل قــول فلــه جــواب </strong> <strong> يجمعـــه البــاطل والصــواب </strong> <strong> لا تــدفع القــول ولا تـــرده </strong> <strong> حــتى يـؤديك إلـى مــا بعـده </strong> <strong> فـربمــا أعيــا ذوي الفضـائل </strong> <strong> جــواب مـا يلقـى مـن المسائل </strong> <strong> فيمسـكوا بالصمت عن جوابـه </strong> <strong> عنـد اعـتراض الشـك في صوابه </strong> <strong> ولــو يكـون القـول في القياس </strong> <strong> مـن فضـة بيضـاء عنـد النـاس </strong> <strong> إذًا لكـان الصمت عين من ذهب </strong> <strong> فـافهم هــداك الله آداب الطلــب </strong> </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black">وهي خمسة وثلاثون بيتا في فضل العلم الصحيح وآداب الطلب، وهكذا من أحسن القصائد قصيدة طويلة على قافية الميم، للشيخ حافظ بن أحمد الحكمي -رحمه الله- وهي مطبوعة عدة طبعات، وأولها: </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"> <strong> الحـمد للـه رب العالمين على </strong> <strong> آلائه, وهو أهل الحمد والنعم </strong> </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black">وعنوانها (المنظومة الميمية في الوصايا والآداب العلمية)، وأبياتها تقرب من المائتين، وهناك قصائد مختصرة يوجد كثير منها في كتاب (جامع بيان العلم وفضله) لابن عبد البر وفي غيره من الكتب. </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"><span style="font-family: 'arabic transparent'"><span style="color: red">6- ما العلم الذي لا يسع المرء جهله ويعتبر آثما إذا قصر في طلبه؟ </span></span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"><span style="font-family: 'arabic transparent'">هو العلم الذي يعرف به كيف يعبد ربه، وكيف يعمل في حياته، وذلك مثل معرفة الأصول الثلاثة التي هي معرفة العبد ربه ودينه ونبيه بالأدلة، ثم معرفة حق الله -تعالى- على العبد، وهو الإخلاص، ومعرفة الشرك وما يتصل به، حتى يتركه، ومعرفة وجوب الولاء والبراء وما يتصل بذلك، وهكذا تعلم واجبات الدين كالطهارة وموجباتها، وكيفية رفع الحدث الأصغر والأكبر بالماء أو التراب، ومعرفة النجاسات وإزالتها، ومعرفة صفة الصلاة وما يلزم فيها، وشروطها، وأركانها، وواجباتها، ومبطلاتها، وهكذا الصوم وما يلزم فيه، ثم معرفة المحرمات كالربا، والزنا، والمسكرات، والسرقة، والقتل ونحوها، ويلزم المرأة معرفة ما يختص بالنساء كالطهارة من الحيض والنفاس، وما يتصل بذلك، ومن لزمه الحج تعلم صفته ومكملاته، ومحظورات الإحرام، ومن أراد سفرا لزمه تعلم ما يفعله المسافر، وما يرخص له فيه، وهكذا من يتعاطى التجارة، أو بعض الحرف يلزمه معرفة ما يلزم التجار من المعاملات المباحة والمحرمات، وهكذا يقال في النكاح ونحوه.</span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"><span style="font-family: 'arabic transparent'"></span><span style="font-family: 'arabic transparent'"><strong>* الفنون التي تستحق الأولوية: </strong> </span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"><span style="color: red"> 7- أي الفنون ترون أنها تستحق الأولوية في العناية بها وتوصون بإكثار الاطلاع والقراءة والحفظ فيها؟ </span></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black">تختلف الفنون باختلاف العباد والبلاد، فهناك دول وقرى يوجد عندهم الشرك بعبادة ودعاء الأموات، وعبادة القبور، فنوصيهم بالتوغل في دراسة كتب التوحيد العملي وأدلة وجوبه، والرد على القبوريين، ومعرفة شبهاتهم الموجودة في كتب الرد عليهم، كالرد على النبهاني والرد على الشيخ ذحلان والرد على علوي الحداد والرد على جميل أفندي الزهاوي العراقي ونحوهم، وهناك من يبتلى في بلاده بمذهب التعطيل كالمعتزلة، والأشاعرة، فنوصيه بقراءة كتب السلف كالسنة للإمام أحمد ولابنه عبد الله وللخلال ولابن أبي عاصم وكتب ابن تيمية وابن القيم في الرد على الجهمية، وهناك من يكثر التصوف في مجتمعه، فنوصيه بقراءة الرد على الصوفية لابن الجوزي وغيره، ونحو ذلك من المذاهب. </span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial'"><span style="font-size: 15px"><span style="color: black"></span></span></span></p> <p style="text-align: center"></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="لآلئ الدعوة, post: 3778, member: 161"] [center] [font=arial][size=4][color=black] [font=arabic transparent][color=red]4- ماعوائق طلب العلم في هذا الزمان؟ [/color] أولا: الكسل والخمول الذي يعتري الكثير من الناس عن الاهتمام بالتعلم، فهو يؤثر النوم أو الانطراح على الفراش، أو الجلوس والانزواء منفردا. [/font] [b] ثانيا: [/b] الميل إلى المجالس العادية التي تمتلئ بالخوض فيما لا أهمية له من القيل والقال، مما يضيع به الزمان سبهللا. [b] ثالثا: [/b] الانكباب على سماع الملاهي في الإذاعات، والنظر في الأفلام والصور عبر الشاشات، مما يذهب وقتا ثمينا. [b] رابعا: [/b] الانشغال بقراءة الصحف اليومية، أو المجلات، وتتبع ما ينشر فيها، وهي مما يعوق عن التعلم المفيد. [b] خامسا: [/b] الاهتمام بالألعاب الرياضية، ومشاهدة المباريات، وتتبع أخبار اللاعبين، وفيه إضاعة الوقت الثمين، الذي كان الأولى استغلاله في طلب العلم. [b] سادسا: [/b] تقليد العصاة والمعرضين الزاهدين في التعلم والمحتقرين لأهل العلم الصحيح. [font=arabic transparent][color=red]5- يحتاج الطالب إلى ما يثير حماسه، ويقوي عزيمته على الطلب فهل هناك منظومات توصون بقراءتها وحفظها في هذا الباب؟ [/color] [/font] قد أكثر العلماء من النظم والنثر في الحث على العلم وذكر آدابه، وأخلاق العلماء، والنصائح والمواعظ، لمن حمل العلم، ومن أحسن ما رأيت قصيدة رجزية ذكرها ابن عبد البر في كتابه (جامع بيان العلم وفضله) في باب مدح التواضع، وذم العجب، وطلب الرياسة، وأولها قول الناظم -رحمه الله تعالى- [b] واعلـم بأن العلــم بـالتعلـم [/b] [b] والحــفظ والإتقــان والتفهــم [/b] [b] والعلـم قـد يـرزقـه الصغـير [/b] [b] فــي ســنه ويحــرم الكبــير [/b] [b] وإنمــا المــرء بأصغريــه [/b] [b] ليس برجليــــه ولا يديــــه [/b] [b] لســانه وقلبـــه المـــركب [/b] [b] فـي صــدره وذاك خـلق أعجـب [/b] [b] والعلــم بــالفـهم وبالمـذاكرة [/b] [b] والـدرس والفكــرة والمنــاظرة [/b] [b] فـالتمس العلـم وأجمل في الطلب [/b] [b] والـعلــم لا يحســن إلا بـالأدب [/b] [b] والأدب النــافح حسـن الصمـت [/b] [b] وفـي كثـير القـول بعض المقت [/b] [b] فكـن لحسـن السـمت مـا حييتا [/b] [b] مقـارنـا تحـمد مـــا بقيتـا [/b] [b] والصمــت فـاعلم بـك حقا أزين [/b] [b] إن لم يكن عنــدك علـم متقـن [/b] [b] إيــاك والعجـب بفضـل رأيكـا [/b] [b] واحــذر جواب القـول من خطائكا [/b] [b] كـم مـن جـواب أعقـب الندامة [/b] [b] فـاغتنم الصمت مــع السـلامة [/b] [b] العلــم بحـــر منتهـاه يبعـد [/b] [b] ليس لـه حــد إليـه يقصــد [/b] [b] وليس كــل العلـم قـد حويتـه [/b] [b] أجــل ولا العشــر ولـو أحصيته [/b] [b] ومــا بقـي عليـك منـه أكـثر [/b] [b] ممــا علمــت والجــواد يعـثر [/b] [b] فكـن لمــا سـمعته مسـتفهما [/b] [b] إن أنت لـم تفهم منـه الكلمــا [/b] [b] القــول قــولان: فقـول تعقلـه [/b] [b] وآخــر تســمعه فتجهلـــه [/b] [b] وكـل قــول فلــه جــواب [/b] [b] يجمعـــه البــاطل والصــواب [/b] [b] لا تــدفع القــول ولا تـــرده [/b] [b] حــتى يـؤديك إلـى مــا بعـده [/b] [b] فـربمــا أعيــا ذوي الفضـائل [/b] [b] جــواب مـا يلقـى مـن المسائل [/b] [b] فيمسـكوا بالصمت عن جوابـه [/b] [b] عنـد اعـتراض الشـك في صوابه [/b] [b] ولــو يكـون القـول في القياس [/b] [b] مـن فضـة بيضـاء عنـد النـاس [/b] [b] إذًا لكـان الصمت عين من ذهب [/b] [b] فـافهم هــداك الله آداب الطلــب [/b] وهي خمسة وثلاثون بيتا في فضل العلم الصحيح وآداب الطلب، وهكذا من أحسن القصائد قصيدة طويلة على قافية الميم، للشيخ حافظ بن أحمد الحكمي -رحمه الله- وهي مطبوعة عدة طبعات، وأولها: [b] الحـمد للـه رب العالمين على [/b] [b] آلائه, وهو أهل الحمد والنعم [/b] وعنوانها (المنظومة الميمية في الوصايا والآداب العلمية)، وأبياتها تقرب من المائتين، وهناك قصائد مختصرة يوجد كثير منها في كتاب (جامع بيان العلم وفضله) لابن عبد البر وفي غيره من الكتب. [font=arabic transparent][color=red]6- ما العلم الذي لا يسع المرء جهله ويعتبر آثما إذا قصر في طلبه؟ [/color] هو العلم الذي يعرف به كيف يعبد ربه، وكيف يعمل في حياته، وذلك مثل معرفة الأصول الثلاثة التي هي معرفة العبد ربه ودينه ونبيه بالأدلة، ثم معرفة حق الله -تعالى- على العبد، وهو الإخلاص، ومعرفة الشرك وما يتصل به، حتى يتركه، ومعرفة وجوب الولاء والبراء وما يتصل بذلك، وهكذا تعلم واجبات الدين كالطهارة وموجباتها، وكيفية رفع الحدث الأصغر والأكبر بالماء أو التراب، ومعرفة النجاسات وإزالتها، ومعرفة صفة الصلاة وما يلزم فيها، وشروطها، وأركانها، وواجباتها، ومبطلاتها، وهكذا الصوم وما يلزم فيه، ثم معرفة المحرمات كالربا، والزنا، والمسكرات، والسرقة، والقتل ونحوها، ويلزم المرأة معرفة ما يختص بالنساء كالطهارة من الحيض والنفاس، وما يتصل بذلك، ومن لزمه الحج تعلم صفته ومكملاته، ومحظورات الإحرام، ومن أراد سفرا لزمه تعلم ما يفعله المسافر، وما يرخص له فيه، وهكذا من يتعاطى التجارة، أو بعض الحرف يلزمه معرفة ما يلزم التجار من المعاملات المباحة والمحرمات، وهكذا يقال في النكاح ونحوه. [/font][font=arabic transparent][b]* الفنون التي تستحق الأولوية: [/b] [/font] [color=red] 7- أي الفنون ترون أنها تستحق الأولوية في العناية بها وتوصون بإكثار الاطلاع والقراءة والحفظ فيها؟ [/color] تختلف الفنون باختلاف العباد والبلاد، فهناك دول وقرى يوجد عندهم الشرك بعبادة ودعاء الأموات، وعبادة القبور، فنوصيهم بالتوغل في دراسة كتب التوحيد العملي وأدلة وجوبه، والرد على القبوريين، ومعرفة شبهاتهم الموجودة في كتب الرد عليهم، كالرد على النبهاني والرد على الشيخ ذحلان والرد على علوي الحداد والرد على جميل أفندي الزهاوي العراقي ونحوهم، وهناك من يبتلى في بلاده بمذهب التعطيل كالمعتزلة، والأشاعرة، فنوصيه بقراءة كتب السلف كالسنة للإمام أحمد ولابنه عبد الله وللخلال ولابن أبي عاصم وكتب ابن تيمية وابن القيم في الرد على الجهمية، وهناك من يكثر التصوف في مجتمعه، فنوصيه بقراءة الرد على الصوفية لابن الجوزي وغيره، ونحو ذلك من المذاهب. [/color][/size][/font] [/center] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم الصوتيات والمرئيات والكتب
ركن الكتب الإسلامية والتربوية
كيف تطلب العلم ؟