كم وجه للقراءة بين البقرة وآل عمرآن ؟؟

[محبة كلام ربي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أريد أن أعرف كم وجه للقراءة بين البقرة وآل عمرآن لعاصم؟

احتاج الإجابة عليها عاجلا بارك الله فيكم ؟​

يتوجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لروئية الموضوع

 

[ابن عامر الشامي]

لمن من القراء ؟؟

 

[محبة كلام ربي]

لعاصم بن أبي النجود
جزاك الله خيرا

 

[أم حذيفة]

بداية اذا وصلنا الميم من (الم ) فاتحة سورة ال عمران بلفظ الجلالة جاز فيها وجهان : الاول تحريك الميم بالفتح للتخلص من التقاء الساكنين مع المد الطويل نظرا للاصل قبل التحريك وهو السكون اللازم .
والثانى تحريك الميم بالفتح للتخلص من التقاء الساكنين لكن مع القصر وهو حركتان اعتدادا بالعارض وهو تحريك الميم والوجهان صحيحان والمد الطويل هو المقدم في الاداء ،، وان روعى هذان الوجهان مع اوجه الاستعاذة الاربعة صارت الاوجه ثمانية باعتبار وجهى الميم على كل وجه من اوجهها الاربعة

اما في حال وصل آخر سورة البقرة بأول سورة آل عمران فعلى كل وجه من أوجه البسملة الثلاثة الوجهين اللذان في الميم إذا كانت موصولة بلفظ الجلالة فتصير الأوجه التي بين السورتين في هذا المحل ستة أوجه .

اما اذا لم توصل الميم بلفظ الجلالة بان وقف عليها فالاوجه الثلاثة المعروفة للبسملة

 

[ابن عامر الشامي]

نعم
بارك الله فيك
طبعا عاصم له البسملة قولا واحدا
يقف على ( الكافرين ) بثلاثة السكون 2-4-6 ثم يبسمل ويقف على البسملة ( الرحيم ) له فيها ثلاثة السكون 2-4-6 مع وجه الروم مع القصر وله الوقف على ( الم ) ست حركات
ويبدا ( الم) مع المد 6 حركات وان وصلها با اسم الجلالة ( الله ) له القصر في الميم والمد ست حركات
وله كذلك وجه وصل اخر البقرة بالبسملة ووصلها باول ال عمران مع وجهي المد والقصر مع وصلها باسم الجلالة وله الوقف على ( الم ) مه المد 6 حركات.
وله الوقف على اخر البقرة ووصل البسملة باول السورة مع اوجه ( الم ) التي بيينها
والله اعلم

 

[ام عمران]

بارك الله فيكم وجزاكم عنا الفردوس الأعلى شيوخنا الافاضل

 

[محبة كلام ربي]

الشيخة أم حذيفة ,,
الشيخ ابن عامر
جزاكما الله خيرا ونفع بكما

 

[محسن السعدي]

بارك الله بيكم وجزاكم الخير

 

[أبو منار عصام]

بارك الله في موضوعك هذا ونفع به غيركـ
جزاكالله الفردووس الاعلى بغير حساب

ولا حرمنـا باريك من روعت جـديدك​

بارك الله فيك
​

 

[الحاج موسى]

نعم
بارك الله فيك
طبعا عاصم له البسملة قولا واحدا
يقف على ( الكافرين ) بثلاثة السكون 2-4-6 ثم يبسمل ويقف على البسملة ( الرحيم ) له فيها ثلاثة السكون 2-4-6 مع وجه الروم مع القصر وله الوقف على ( الم ) ست حركات
ويبدا ( الم) مع المد 6 حركات وان وصلها با اسم الجلالة ( الله ) له القصر في الميم والمد ست حركات
وله كذلك وجه وصل اخر البقرة بالبسملة ووصلها باول ال عمران مع وجهي المد والقصر مع وصلها باسم الجلالة وله الوقف على ( الم ) مه المد 6 حركات.
وله الوقف على اخر البقرة ووصل البسملة باول السورة مع اوجه ( الم ) التي بيينها
والله اعلم

 

[الحاج موسى]

كثر الله امثالكموجعله في ميزان حسناتكم