تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="آلداعي" data-source="post: 71269" data-attributes="member: 2180"><img src="http://www.back4allah.com/photo/fwasel/7mlat/fasel.Moh.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />قال ابن  جُزي في التفسير : (لَهَا  مَا كَسَبَتْ) أي من الحسنات ، (وَعَلَيْهَا مَا  اكْتَسَبَتْ) أي من  السيئات ، وجاءت العبارة بـ(لها) في الحسنات ، لأنها  مما يَنْتَفِع العبد  به ، وجاءت بـ (عليها) في السيئات لأنها مما  يَضُر بالعبد ، وإنما قال في  الحسنات : (كَسَبَتْ) ، وفي الشرّ :  (اكْتَسَبَتْ) ؛ لأن في الاكتساب ضَرْب  من الاعْتِمال والمعالجة حسبما تقتضيه صيغة افْتَعَل ، فالسيئات  فاعلها يَتكلّف مُخَالَفة أمْرِ  الله ويَتَعَدّاه ، بِخِلاف الحسنات فإنه  فيها على الجادَّة من غير تَكلّف ،  أو لأن السيئات يَجِدّ في فعلها لميل  النفس إليها ، فجُعِلت لذلك مكتسبة ، ولما لم يكن الإنسان في الحسنات كذلك وُصِفَت بما لا دَلالة فيه على الاعتمال . <img src="http://www.back4allah.com/photo/fwasel/7mlat/fasel.Moh.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر