الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن الفقـــه
ما هو حكم قرع الكؤوس والأكواب عند الشراب ؟ ؟
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أبو التراب" data-source="post: 76988" data-attributes="member: 5209"><p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">سؤال الفتوى: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما هو حكم قرع الكؤوس والأكواب عند الشراب ؟ وهل إذا فعلها مسلم مع غير المسلمين يأثم ويحل له الشراب ؟ </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">< جواب الفتوى ></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">أولاَ :</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">لا يوجد نص صريح في التحريم أو حديث صحيح في هذا الفعل وكل ما ورد من أحاديث نهي ليس لها أصل في كتب الحديث.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">وذهب بعض أهل العلم أن التحريم لا يكون إلا بسبب تشبه المسلم بفعل أهل الفسق وشُراب الخمور ، وقد نهينا عن التشبه بهم . فعن طاووس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن الله بعثني بالسيف بين يدي الساعة ، وجعل رزقي تحت ظل رمحي ، وجعل الذل والصغار على من خالفني ، ومن تشبه بقوم فهو منهم ) أخرجه ابن أبى شيبة وابن المبارك.</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">وقد ذهب الإمام أبو حامد الغزاليَ في الإحياء ، إلى حرمة الشراب الذي في الكؤوس التي قرعت ، فقال: (لو اجتمع جماعة ، وزينوا مجلسا ، وأحضروا آلات الشرب وأقداحه ، وصبوا فيها السكنجبين ، ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم ، فيأخذون من الساقي ويشربون ، ويحيى بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم ، حَرُمَ ذلك عليهم وإن كان المشروب مباحا في نفسه ؛ لأن في هذا تشبها بأهل الفساد) انتهى كلامه</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">وهذا الحكم الذي ذهب إليه الإمام الغزاليً رحمه الله في حرمة المشروب حتى ولو مباحاً يحتاج إلى دليل لأن (مناط الحرمة) دارت على القرع للكؤوس لأنه تشبه بشُراب الخمور ، أما إذا كان المشروب حلالاً فلا يحرم إلا بدليل صحيح ونص صريح .</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">ثانيا : </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">أما إذا فعله المسلم مع غير المسلمين ويريد بذلك التشبه بهم فهو آثم لا شك ، وإذا فعله مضطراً بحكم عاداتهم والشراب حلال فليس عليه إثم ولا بأس في ذلك ، وخاصة إذا كان هناك مصالح ومنافع تعود على المسلمين في هذا الاجتماع ، فقد قبل عبد الله بن حذافة رضي الله تعالى عنه رأس هرقل ،و دفع إليه هرقل جميع أسارى المسلمين الذين عنده و كانوا (ثمانين رجلاً)</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">فعاد بهم إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعندما قصّ القصة على عمر قام و قبّل رأسه ، و قال له : يرحمك الله ، ما منعك إذ بلغ بك الجهد ما بلغ أن تأكل لحم الخنزير ، و أن تشرب الخمر ، فقال :و الله يا أمير المؤمنين ، لقد علمت أن ذلك موسّعاً لي فيه ، و لكنني كرهت أن يشمت الروم و هرقل بالإسلام و أهله. </span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">هذا والله أعلى وأعلم</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px">الشيخ/ محمد فرج الأصفر</span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><a href="http://www.mohammedfarag.com/play.php?catsmktba=24944" target="_blank">http://www.mohammedfarag.com/play.php?catsmktba=24944</a></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أبو التراب, post: 76988, member: 5209"] [CENTER][SIZE="5"]سؤال الفتوى: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما هو حكم قرع الكؤوس والأكواب عند الشراب ؟ وهل إذا فعلها مسلم مع غير المسلمين يأثم ويحل له الشراب ؟ < جواب الفتوى > وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أولاَ : لا يوجد نص صريح في التحريم أو حديث صحيح في هذا الفعل وكل ما ورد من أحاديث نهي ليس لها أصل في كتب الحديث. وذهب بعض أهل العلم أن التحريم لا يكون إلا بسبب تشبه المسلم بفعل أهل الفسق وشُراب الخمور ، وقد نهينا عن التشبه بهم . فعن طاووس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن الله بعثني بالسيف بين يدي الساعة ، وجعل رزقي تحت ظل رمحي ، وجعل الذل والصغار على من خالفني ، ومن تشبه بقوم فهو منهم ) أخرجه ابن أبى شيبة وابن المبارك. وقد ذهب الإمام أبو حامد الغزاليَ في الإحياء ، إلى حرمة الشراب الذي في الكؤوس التي قرعت ، فقال: (لو اجتمع جماعة ، وزينوا مجلسا ، وأحضروا آلات الشرب وأقداحه ، وصبوا فيها السكنجبين ، ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم ، فيأخذون من الساقي ويشربون ، ويحيى بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم ، حَرُمَ ذلك عليهم وإن كان المشروب مباحا في نفسه ؛ لأن في هذا تشبها بأهل الفساد) انتهى كلامه وهذا الحكم الذي ذهب إليه الإمام الغزاليً رحمه الله في حرمة المشروب حتى ولو مباحاً يحتاج إلى دليل لأن (مناط الحرمة) دارت على القرع للكؤوس لأنه تشبه بشُراب الخمور ، أما إذا كان المشروب حلالاً فلا يحرم إلا بدليل صحيح ونص صريح . ثانيا : أما إذا فعله المسلم مع غير المسلمين ويريد بذلك التشبه بهم فهو آثم لا شك ، وإذا فعله مضطراً بحكم عاداتهم والشراب حلال فليس عليه إثم ولا بأس في ذلك ، وخاصة إذا كان هناك مصالح ومنافع تعود على المسلمين في هذا الاجتماع ، فقد قبل عبد الله بن حذافة رضي الله تعالى عنه رأس هرقل ،و دفع إليه هرقل جميع أسارى المسلمين الذين عنده و كانوا (ثمانين رجلاً) فعاد بهم إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعندما قصّ القصة على عمر قام و قبّل رأسه ، و قال له : يرحمك الله ، ما منعك إذ بلغ بك الجهد ما بلغ أن تأكل لحم الخنزير ، و أن تشرب الخمر ، فقال :و الله يا أمير المؤمنين ، لقد علمت أن ذلك موسّعاً لي فيه ، و لكنني كرهت أن يشمت الروم و هرقل بالإسلام و أهله. هذا والله أعلى وأعلم الشيخ/ محمد فرج الأصفر [url]http://www.mohammedfarag.com/play.php?catsmktba=24944[/url][/SIZE][/CENTER] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن الفقـــه
ما هو حكم قرع الكؤوس والأكواب عند الشراب ؟ ؟