الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
من تحريرات القراءات العشر الكبرى
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="عادل المكي" data-source="post: 79370" data-attributes="member: 5458"><p><span style="font-size: 18px">من تحريرات القراءات العشر الكبرى </span></p><p><span style="font-size: 18px">مبحث : (الاستعاذة والبسملة وأول السورة بالتكبير وبدونه في القراءات العشر الكبرى )</span></p><p><span style="font-size: 18px">أ ) للاستعاذة مع البسملة مع أول السورة بالتكبير وبدونه اثنا عشر وجها لجميع القراء :</span></p><p><span style="font-size: 18px">1- قطع الجميع بلا تكبير .</span></p><p><span style="font-size: 18px">2- قطع الاستعاذة مع وصل البسملة بأول السورة .</span></p><p><span style="font-size: 18px">3- قطع الكل مع التكبير .</span></p><p><span style="font-size: 18px">4- قطع الاستعاذة والتكبير مع وصل البسملة بأول السورة .</span></p><p><span style="font-size: 18px">5- قطع الاستعاذة مع وصل التكبير والبسملة موقوفا عليها .</span></p><p><span style="font-size: 18px">6- قطع الاستعاذة مع وصل التكبير والبسملة وأول السورة .</span></p><p><span style="font-size: 18px">7- وصل الاستعاذة مع البسملة مع الوقف عليها .</span></p><p><span style="font-size: 18px">8- وصل الكل بلا تكبير .</span></p><p><span style="font-size: 18px">9- وصل الاستعاذة بالتكبير مع الوقف عليه وعلى البسملة .</span></p><p><span style="font-size: 18px">10- وصل الاستعاذة بالتكبير مع الوقف عليه ثم وصل البسملة بأول السورة .</span></p><p><span style="font-size: 18px">11- وصل الاستعاذة بالتكبير بالبسملة موقوفاً عليها .</span></p><p><span style="font-size: 18px">12- وصل الكل مع التكبير . </span></p><p><span style="font-size: 18px">تنبيهان </span></p><p><span style="font-size: 18px">1- أوجه التكبير كلها من طريق الهذلي وأبي العلاء .</span></p><p><span style="font-size: 18px">2- كل هذه الأوجه متفق عليها سوى ( التاسع والعاشر ) اللذين يوقف فيهما على التكبير موصولا بالاستعاذة إما مع الوقف على البسملة أو وصلها بأول السورة فقد رده بعض المحررين قالوا لأن التكبير لأول السور أو لآخرهاووصله بالاستعاذة مع الوقف عليه يبعده عن هذا ، والتحقيق جوازهما لأن الاستعاذة أيضا من متعلقات أول السور ، والله أعلم .</span></p><p><span style="font-size: 18px">ب ) زاد حمزة أربعة أوجه أخرى مع التكبير الموقوف عليه مراعاة لتجويز إبدال همزة أكبر واوا حين الوقف عليها :</span></p><p><span style="font-size: 18px">1- قطع الجميع مع إبدال همزة ( أكبر) واواً .</span></p><p><span style="font-size: 18px">2- وصل البسملة بأول السورة . </span></p><p><span style="font-size: 18px">3- وصل الاستعاذة بالتكبير مع إبدال همزه واو للوقف ثم الوقف عليه وعلى البسملة .</span></p><p><span style="font-size: 18px">4- كسابقه مع وصل البسملة بأول السورة ( لأبي العلاء ).</span></p><p><span style="font-size: 18px">تنبيهان : </span></p><p><span style="font-size: 18px">1- إذا وقف القارئ على مهموز في الآية الأولى بعد البسملة صرنا إلى أربعة أوجه أخرى لحمزة وذلك لجواز التغيير فيه لحمزة فتضاف هذه الأوجه الأربعة إلى الستة عشر وجها السابقة وبيان الأوجه الأربعة كالتالي: </span></p><p><span style="font-size: 18px">1- قطع الاستعاذة مع وصل البسملة بأول السورة المهموز بلا تكبير .</span></p><p><span style="font-size: 18px">2- وبالتكبير لكن مع وصله بالبسملة . </span></p><p><span style="font-size: 18px">3- ووصل الجميع بلا تكبير .</span></p><p><span style="font-size: 18px">4- ووصل الجميع مع التكبير .</span></p><p><span style="font-size: 18px">فتم لحمزة بذلك عشرون وجها .</span></p><p><span style="font-size: 18px">2- تغيير الهمزة هنا عند صلة البسملة بأول السورة المهموز يكون بإبدالها ياء إذا كانت مفتوحة نحو ( أتى ) أو تسهيلها إذا كانت مكسورة نحو ( إنا ) </span></p><p><span style="font-size: 18px">وليس هنا ذكر للمضمومة لأنه ليس أول القرآن همزة مضمومة </span></p><p><span style="font-size: 18px">.</span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="عادل المكي, post: 79370, member: 5458"] [size="5"]من تحريرات القراءات العشر الكبرى مبحث : (الاستعاذة والبسملة وأول السورة بالتكبير وبدونه في القراءات العشر الكبرى ) أ ) للاستعاذة مع البسملة مع أول السورة بالتكبير وبدونه اثنا عشر وجها لجميع القراء : 1- قطع الجميع بلا تكبير . 2- قطع الاستعاذة مع وصل البسملة بأول السورة . 3- قطع الكل مع التكبير . 4- قطع الاستعاذة والتكبير مع وصل البسملة بأول السورة . 5- قطع الاستعاذة مع وصل التكبير والبسملة موقوفا عليها . 6- قطع الاستعاذة مع وصل التكبير والبسملة وأول السورة . 7- وصل الاستعاذة مع البسملة مع الوقف عليها . 8- وصل الكل بلا تكبير . 9- وصل الاستعاذة بالتكبير مع الوقف عليه وعلى البسملة . 10- وصل الاستعاذة بالتكبير مع الوقف عليه ثم وصل البسملة بأول السورة . 11- وصل الاستعاذة بالتكبير بالبسملة موقوفاً عليها . 12- وصل الكل مع التكبير . تنبيهان 1- أوجه التكبير كلها من طريق الهذلي وأبي العلاء . 2- كل هذه الأوجه متفق عليها سوى ( التاسع والعاشر ) اللذين يوقف فيهما على التكبير موصولا بالاستعاذة إما مع الوقف على البسملة أو وصلها بأول السورة فقد رده بعض المحررين قالوا لأن التكبير لأول السور أو لآخرهاووصله بالاستعاذة مع الوقف عليه يبعده عن هذا ، والتحقيق جوازهما لأن الاستعاذة أيضا من متعلقات أول السور ، والله أعلم . ب ) زاد حمزة أربعة أوجه أخرى مع التكبير الموقوف عليه مراعاة لتجويز إبدال همزة أكبر واوا حين الوقف عليها : 1- قطع الجميع مع إبدال همزة ( أكبر) واواً . 2- وصل البسملة بأول السورة . 3- وصل الاستعاذة بالتكبير مع إبدال همزه واو للوقف ثم الوقف عليه وعلى البسملة . 4- كسابقه مع وصل البسملة بأول السورة ( لأبي العلاء ). تنبيهان : 1- إذا وقف القارئ على مهموز في الآية الأولى بعد البسملة صرنا إلى أربعة أوجه أخرى لحمزة وذلك لجواز التغيير فيه لحمزة فتضاف هذه الأوجه الأربعة إلى الستة عشر وجها السابقة وبيان الأوجه الأربعة كالتالي: 1- قطع الاستعاذة مع وصل البسملة بأول السورة المهموز بلا تكبير . 2- وبالتكبير لكن مع وصله بالبسملة . 3- ووصل الجميع بلا تكبير . 4- ووصل الجميع مع التكبير . فتم لحمزة بذلك عشرون وجها . 2- تغيير الهمزة هنا عند صلة البسملة بأول السورة المهموز يكون بإبدالها ياء إذا كانت مفتوحة نحو ( أتى ) أو تسهيلها إذا كانت مكسورة نحو ( إنا ) وليس هنا ذكر للمضمومة لأنه ليس أول القرآن همزة مضمومة .[/size] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
من تحريرات القراءات العشر الكبرى
