الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
من تحريرات القراءات العشر الكبرى
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="عادل المكي" data-source="post: 79501" data-attributes="member: 5458"><p>مبحث ( بين السورتين في القراءات العشر الكبرى )</p><p>ثمانية أوجه لأصحاب البسملة من القراء العشرة :</p><p>1- وصل الجميع </p><p>2- الوقف على الجميع</p><p>3- الوقف على آخر السورة ثم وصل البسملة بأول السورة </p><p>(( وهذه الأوجه الثلاثة هي الأوجه المعروفة للمبتدئين في علم التجويد ) </p><p>4- الاتيان بالتكبير مع الوقف على الجميع </p><p>5- الوقف على آخر السورة ثم الوقف على التكبير ثم وصل البسملة بأول السورة </p><p>6- الوقف على آخر السورة ثم وصل التكبير بالبسملة مع الوقف عليها</p><p>7- كذلك لكن مع وصل البسملة بأول السورة </p><p>8- وصل الجميع مع التكبير </p><p></p><p>يمتنع حال عدم التكبير وصل آخر السورة بالبسملة مع الوقف عليها لأن البسملة لأول السورة وليست لآخرها</p><p>يمتنع حال التكبير وصله بآخر السورة مع الوقف عليه أو على البسملة إلا إذا وصل الكل وذلك لأن التكبير العام وهو التكبير من أول القرآن إلى سورة الضحى مروي لأوائل السور وليس لآخرها </p><p>من كبر من أول القرآن كبر عند الختم لا غير ، ومن تركه من أول القرآن حق له التكبير وعدمه عند الختم قالوا لأن الخلاف في ورود تكبير الختم أقوى من الخلاف في التكبير العام .</p><p></p><p>تنبيه : </p><p>من عد أوجه البسملة لحمزة وخلف حال عدم التكبير فهو من تساهل بعضهم في التحريرات </p><p>أما حال التكبير فقد عدوه لهما باعتبار القطع عند آخر السورة ثم استئناف القراءة بالتكبير والبسملة للسورة التي تليها هكذا وجهوه .</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="عادل المكي, post: 79501, member: 5458"] مبحث ( بين السورتين في القراءات العشر الكبرى ) ثمانية أوجه لأصحاب البسملة من القراء العشرة : 1- وصل الجميع 2- الوقف على الجميع 3- الوقف على آخر السورة ثم وصل البسملة بأول السورة (( وهذه الأوجه الثلاثة هي الأوجه المعروفة للمبتدئين في علم التجويد ) 4- الاتيان بالتكبير مع الوقف على الجميع 5- الوقف على آخر السورة ثم الوقف على التكبير ثم وصل البسملة بأول السورة 6- الوقف على آخر السورة ثم وصل التكبير بالبسملة مع الوقف عليها 7- كذلك لكن مع وصل البسملة بأول السورة 8- وصل الجميع مع التكبير يمتنع حال عدم التكبير وصل آخر السورة بالبسملة مع الوقف عليها لأن البسملة لأول السورة وليست لآخرها يمتنع حال التكبير وصله بآخر السورة مع الوقف عليه أو على البسملة إلا إذا وصل الكل وذلك لأن التكبير العام وهو التكبير من أول القرآن إلى سورة الضحى مروي لأوائل السور وليس لآخرها من كبر من أول القرآن كبر عند الختم لا غير ، ومن تركه من أول القرآن حق له التكبير وعدمه عند الختم قالوا لأن الخلاف في ورود تكبير الختم أقوى من الخلاف في التكبير العام . تنبيه : من عد أوجه البسملة لحمزة وخلف حال عدم التكبير فهو من تساهل بعضهم في التحريرات أما حال التكبير فقد عدوه لهما باعتبار القطع عند آخر السورة ثم استئناف القراءة بالتكبير والبسملة للسورة التي تليها هكذا وجهوه . [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
من تحريرات القراءات العشر الكبرى
