تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="العلمي" data-source="post: 64875" data-attributes="member: 3836">نعم، بارك الله فيكبالنسبة للأحكام التي تبقت:حكم راء "صراط" التفخيم مع وجود سبب الترقيق، فقد استثنيت منه لأنه جاء بعدها حرف مستعل (الطاء) وإن حال ألف (وقَبْلَ مُستعل وإن حال ألف).أما التنوين فحكمه الإدغام في الميم إدغاما تاما بغنة كاملة.--------------ألمر: ألفلام: مد لازم حرفي مثقل (لإدغام ميم اللام في ميم الميم إدغام تماثل) مقداره 6حميم: مد لازم حرفي مخفف مقداره 6حرا: مد طبيعي مع ترقيق الراء لأنه جاء قبل ألف ممال (ولا أعرف السبب بما أننا لم ندرس الإمالة بعد)تلك: لام الاسم حكمها الإظهار، وهي منسفلة لأنه لا يوجد سبب للتغليظءايات: مد بدل وحكمه الجواز، فيه ثلاثة أوجه القصر والتوسط والطول والتوسط 4ح مقدم.الكتاب: لام التعريف حكمها الإظهار عند الكاف (ال قمرية)، مد طبيعي حال الوصل ومد عارض للسكون حال الوقف.والذي: لام الاسم الموصول مدغمة وجوبا ولا تنفك الكلمة عنها، وحكم المد الجواز: مد جائز منفصل مقداره 6حأنزل: إخفاء النون عند الزاي بغنة كاملةإليكمن ربك: تدغم النون الساكنة إدغاما خالصا بدون غنة في الراءالحق: لام التعريف مظهرة عند الحاء، والقاف تقلقل قلقلة كبرى عند الوقفولكنَّ: مد طبيعي + إدغام النون إدغاما خطياأكثر: حكم الراء التفخيم لأنه حرف شبيه بالمستعلي ولا يوجد سبب لترقيقه.الناس: إدغام النون إدغام خطيا- مد طبيعيلا: مد طبيعييعلمون: مد طبيعي حال الوصل، ومد عارض للسكون حال الوقف وفيه 3 أوجه القصر والتوسط والطول، والطول مقدم ومقداره 6ح.والله أعلمجزاك الله خيرا أختيفي انتظار التصويب والإضافة إن شاء اللهبالنسبة للآيات المقترحة: قوله تعالى: (تنزيل العزيز الرحيم * لتنذر قوما ما أنذر ءاباؤهم فهم غافلون* لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يومنون) يس</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر