تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 45018" data-attributes="member: 329">من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة ومن غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يعلِّمه كان له كأجر حاج تاماً حجته:   فعن أبي الدرداء‏  قال: قالرسول الله  :"من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة و إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع و إن العالم ليستغفر له من في السموات و من في الأرض و الحيتان في جوف الماء و إن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب و إن العلماء ورثة الأنبياء و إن الأنبياء لم يورثوا دينارا و لا درهما إنما ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظ وافر" ‏(‏صحيح‏:صحيح الجامع‏: 6297)وعن أبي أمامة  عن النبي  قال : " من غدا إلى المسجد لا يريد إلا أن يتعلم خيراً أو يعلِّمه كان له كأجر حاج تاماً حجته " (حسن صحيح: صحيح الترغيب: 86)  وعن أنس  قال: قال رسول الله : " سبع يجرى للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته من علم علما أو كرى نهرا أو حفر بئرا أو غرس نخلا أو بنى مسجدا أو ورث مصحفا أو ترك ولدا يستغفر له بعد موته"   (حسن لغيره: صحيح الترغيب: 73) وعن أبي هريرة  قال : سمعت رسول الله  يقول : " من جاء مسجدي هذا لم يأته إلا لخير يتعلمه أو يعلمه فهو بمنزلة المجاهدين في سبيل الله ومن جاء بغير ذلك فهو بمنزلة الرجل ينظر إلى متاع غيره " (صحيح: صحيح الترغيب: 87) من دل على خير فله مثل أجر فاعله, ومن دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه :فقد قال تعالى :{ وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ } [ فصلت: 33] وعن ابن مسعود  قال: قال رسول الله : " من دل على خير فله مثل أجر فاعله" (رواه مسلم) ‌   وعن أبى هريرة  قال: قال رسول اله  : " من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا  ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا " (رواه مسلم)ومن أمر بالمعروف ونهى عن المنكر كان من خير أمة أُخرجت للناس:فقد قال تعالى: { كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ} [آل عمران: 110]ومن بر والديه ووصل رحمه  بسط الله له في رزقه وأمد له في عمره ورضى عنه وأدخله الجنة:عن ابن مسعود  قال: قال رسول الله : " أحب الأعمال إلى الله الصلاة لوقتها ثم بر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله" (متفق عليه)وعن أبي الدرداء  أن رجلا أتاه فقال: إن لي امرأة وإن أمي تأمرني بطلاقها.  فقال: سمعت رسول الله  يقول: "الوالد أوسط أبواب الجنة فإن شئت فأضع هذا الباب أو احفظه " (صحيح: صحيح الترغيب: 2486)وعن أنس بن مالك  قال: قال رسول الله : "من سره أن يمد له في عمره ويزاد في رزقه فليبر والديه وليصل رحمه" (حسن:صحيح الترغيب: 2488)  وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله : " رضا الله في رضا الوالد وسخط الله في سخط الوالد "  (حسن: صحيح الترغيب: 2501)عن أبي هريرة‏  قال: قال رسول الله  :"من أحب أن يبسط له في رزقه و أن ينسأ له في أثره فليصل رحمه " (متفق عليه)ومن أكرم ضيفه كان به خصلة من خصال المؤمنين:فعن أبي هريرة  عن النبي  قال :"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت " (متفق عليه) ومن صافح أخاه تناثرت خطاياه كما يتناثر ورق الشجر:فعن حذيفة بن اليمان عن النبي  قال: "إن المؤمن إذا لقي المؤمن فسلم عليه وأخذ بيده فصافحه تناثرت خطاياهما كما يتناثر ورق الشجر"(صحيح لغيره: صحيح الترغيب:2720)وعن البراء  قال: قال رسول الله: " ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يتفرقا " (صحيح: صحيح الترغيب:2718)وعن أبي هريرة  قال: قال رسول الله : " لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم" (رواه مسلم)ومن أطاب الكلام وأطعم الطعام وصلى بالليل والناس نيام كان له في الجنة غرف يُرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها:وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي  قال : " في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها فقال أبو مالك الأشعري لمن هي يا رسول الله قال لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام " (حسن صحيح: صحيح الترغيب:617) ومن إطعام الطعام: تفطير الصائمين, ولو بتمرة, ولو بشربة ماء, وقد قال رسول الله  :" من فطر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا" (صحيح: صحيح الجامع :6415)من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة , ومن أنظر معسرا أو وضع له أظله الله يوم القيامة, ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يقضيها له ثبت الله قدميه يوم تزول الأقدام:فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله : " من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا إلى الجنة وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا حفتهم الملائكة ونزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وذكرهم الله فيمن عنده ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه "( رواه مسلم)عن أبي قتادة  أنه طلب غريما له فتوارى عنه ثم وجده فقال: إني معسر . قال: آلله. قال: آلله.  قال: فإني سمعت رسول الله  يقول: "من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسر أو يضع عنه") صحيح: صحيح لترغيب: 903)وعن أبى هريرة  قال: قال رسول الله : " من أنظر معسرا أو وضع له أظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله "صحيح: صحيح الترغيب:909)  وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رجلا جاء إلى رسول الله  فقال: يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله ؟ فقال :أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس , وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور تدخله على مسلم, تكشف عنه كربة أو تقضي عنه دينا أو تطرد عنه جوعا, ولأن أمشي مع أخ في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد -يعني مسجد المدينة -شهرا ,ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله قلبه يوم القيامة رضا , ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يقضيها له ثبت الله قدميه يوم تزول الأقدام" (حسن لغيره: صحيح الترغيب: 2623) ومن بكى من خشية الله خالصا نجاه الله من النار وكان من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله:عن أنس  قال: قال رسول الله  : "عينان لا تمسهما النار أبدا: عين بكت من خشية الله و عين باتت تحرس في سبيل الله" (صحيح: صحيح الجامع:4113)‌    وعن أبى هريره  قال: قال رسول الله : "لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري مسلم أبدا " (صحيح: صحيح الجامع:7778)‌   ومن السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله:"رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه" (متفق عليه)ومن ضمن ستا ضمن له النبي الجنة:عن عبادة بن الصامت  قال: قال رسول الله : " اضمنوا لى ستا من أنفسكم أضمن لكم الجنة : اصدقوا إذا حدثتم و أوفوا إذا وعدتم و أدوا إذا ائتمنتم و احفظوا فروجكم و غضوا أبصاركم و كفوا أيديكم " (حسن: الصحيحة:1470)ومن أحب في الله وجبت له محبة الله و كان له منابر من نور يوم القيامة:فعن معاذ بن جبل  قال : سمعت رسول الله  يقول : " قال الله تعالى : وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتزاورين في والمتباذلين في " . رواه مالك . وفي رواية الترمذي قال : " يقول الله تعالى : المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء "‏‌ (صحيح: المشكاة:5011)وعن ابن عمرو رضى الله عنهما قال: قال: "خير الأصحاب عند الله خيرهم لصاحبه و خير الجيران عند الله خيرهم لجاره "  ‏(‏صحيح: صحيح الجامع: 3270)وعن أبى هريرة  قال: قال رسول الله  :"من عاد مريضا أو زار أخا له في الله ناداه مناد  :  أن طبت و طاب ممشاك و تبوأت من الجنة منزلا " (‏حسن:صحيح الجامع‏: 6387)وعن أبى سعيد الخدرى  قال: قال رسول الله :" خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة : من عاد مريضا و شهد جنازة وصام يوما و راح يوم الجمعة و أعتق رقبة " (صحيح:الصحيحة: 1023) وعن ثوبان  قال: قال رسول الله : "من عاد مريضا لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع" ‏(‏صحيح‏:صحيح الجامع‏:6389)ومن كفل يتيما كلن رفيق النبي في الجنة:فعن سهل بن سعد  قال: قال رسول الله: " أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا" وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما. "رواه البخاري"ومن سعى على الأرملة والمسكين كان كالمجاهد في سبيل الله:وعن أبى هريرة  قال: قال رسول الله  :"الساعى على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله, وأحسبه قال: "وكالقائم الذى لا يفتر, وكالصائم لا يفطر" (متفق عليه) ومن حسن خلقه دخل الجنة وبلغ درجة قائم الليل صائم النهار:   عن أبى أمامة  قال: قال رسول الله :" أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء و إن كان محقا , و بيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب و إن كان مازحا , و بيت في أعلى الجنة لمن حسن خلق " (حسن:الصحيحة:273 )وعن عائشة رضى الله عنها قالت: قال رسول الله  :"إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل صائم النهار"(صحيح: صحيح الجامع:1620) من غسل مسلما فكتم عليه غفر له الله أربعين مرة ,ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس وإستبرق الجنة,ومن عزى أخاه المؤمن في مصيبته كساه الله حلة خضراء , ومن شهد الجنازة حتى يصلي عليها فله قيراط و من شهدها حتى تدفن كان له قيراطان :قال رسول الله :" من غسل مسلما فكتم عليه غفر له الله أربعين مرة ومن حفر له فأجنه أجري عليه كأجر مسكن أسكنه إياه إلى يوم القيامة ومن كفنه كساه الله يوم القيامة من سندس وإستبرق الجنة ) (صحيح: تلخيص أحكام الجنائز:31) وعن أنس بن مالك  عن النبي قال : " من عزى أخاه المؤمن في مصيبته كساه الله حلة خضراء يحبر بها يوم القيامة" قيل : يا رسول الله ما يحبر ؟ قال : ( يغبط ) "(حسن: تلخيص أحكام الجنائز:70)وعن أبى هريرة  قال: قال رسول الله : " من شهد الجنازة حتى يصلي عليها فله قيراط و من شهدها حتى تدفن كان له قيراطان مثل الجبلين العظيمين " (متفق عليه)</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر