تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 29399" data-attributes="member: 329">18536 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت البراء قال y كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينقل معنا التراب يوم الأحزاب ويقول ( اللهم لولا أنت ما اهتدينا ... ولا تصدقنا ولا صلينا ) ( فأنزلن سكينة علينا ... إن الألى قد بغوا علينا ) ( وإذا أرادوا فتنة أبينا ... ) يمد بها صوته k إسناده صحيح على شرط الشيخين (4/285)________________________________________18537 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة حدثني الحكم عن بن أبي ليلى عن البراء y ان النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا ركع وإذا رفع رأسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء k إسناده صحيح على شرط الشيخين (4/285)________________________________________18538 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت البراء بن عازب y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر رجلا من الأنصار أن يقول إذا أخذ مضجعه اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت آمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك الا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت ونبيك الذي أرسلت فان مات مات على الفطرة k إسناده صحيح على شرط الشيخين (4/285)________________________________________18539 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا محمد بن طلحة عن طلحة بن مصرف عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال y من منح منحة ورق أو منحة لبن أو هدى زقاقا فهو كعتاق نسمة ومن قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير فهو كعتاق نسمة قال وكان يأتي ناحية الصف إلى ناحيته يسوى صدورهم ومناكبهم يقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم فقال وكان يقول ان الله وملائكته يصلون على الصفوف الأول وكان يقول زينوا القرآن بأصواتكم k حديث صحيح (4/285)________________________________________18540 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال أبو إسحاق أنبأني قال سمعت عبد الله بن يزيد يخطب حدثنا البراء وكان غير كذوب y انهم كانوا إذا صلوا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فرفع رأسه من الركوع قاموا قياما حتى يروه قد سجد فيسجدوا k إسناده صحيح على شرط الشيخين (4/285)________________________________________18541 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال طلحة أخبرني قال سمعت عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال y من منح منحة ورق أو منح ورقا أو هدى زقاقا أو سقى لبنا كان له عدل رقبة أو نسمة ومن قال لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كان له كعدل رقبة أو نسمة قال وكان يأتينا إذا قمنا إلى الصلاة فيمسح عواتقنا أو صدورنا وكان يقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم وكان يقول ان الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول k إسناده صحيح (4/285)________________________________________18542 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن مهدي قال ثنا صالح بن عمر عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم y من سمى المدينة يثرب فليستغفر الله عز و جل هي طابة هي طابة k إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد ولاضطرابه فيه (4/285)________________________________________18543 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن إدريس انا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب y ان النبي صلى الله عليه و سلم قنت في الصبح وفي المغرب k إسناده صحيح على شرط الشيخين (4/285)________________________________________18544 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل يعنى بن علية انا شعبة عن الحكم بن مطر بن ناجية استعمل أبا عبيدة بن عبد الله على الصلاة أيام بن الأشعث فكان إذا رفع رأسه من الركوع قام قدر ما أقول أو وقد قال قدر قوله اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد لا مانع لما أعطيت ولا معطى لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد قال الحكم فحدثت ذاك عبد الرحمن بن أبي ليلى فقال حدثني البراء بن عازب y قال كان ركوع رسول الله صلى الله عليه و سلم وإذا رفع رأسه من الركوع وسجوده وما بين السجدتين قريبا من السواء k إسناده صحيح على شرط الشيخين (4/285)________________________________________18545 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال ثنا شعبة عن أبي إسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد يخطب فقال ثنا البراء فكان غير كذوب y إنهم كانوا إذا صلوا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فرفع رأسه من الركوع قاموا قياما حتى يروه ساجدا ثم سجدوا k إسناده صحيح على شرط الشيخين (4/285)________________________________________18546 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر بن عياش ثنا أبو إسحاق عن البراء بن عازب قال y خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم وأصحابه قال فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة قال فقال الناس يا رسول الله قد أحرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة قال انظروا ما آمركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتى دخل على عائشة غضبان فرأت الغضب في وجهه فقالت من أغضبك أغضبه الله قال وما لي لا أغضب وأنا آمر بالأمر فلا اتبع k إسناده ضعيف (4/286)________________________________________18547 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا ليث عن عمرو بن مرة عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه و سلم فقال y أي عرى الإسلام أوسط قالوا الصلاة قال حسنة وما هي بها قالوا الزكاة قال حسنة وما هي بها قالوا صيام رمضان قال حسن وما هو به قالوا الحج قال حسن وما هو به قالوا الجهاد قال حسن وما هو به قال ان أوسط عرى الإيمان ان تحب في الله وتبغض في الله k حديث حسن بشواهده وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث (4/286)________________________________________18548 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب قال y مر على رسول الله صلى الله عليه و سلم بيهودي محمم مجلود فدعاهم فقال أهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقالوا نعم قال فدعا رجلا من علمائهم فقال أنشدك بالله الذي أنزل التوراة على موسى أهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم فقال لا والله ولولا انك أنشدتني بهذا لم أخبرك نجد حد الزاني في كتابنا الرجم ولكنه كثر في أشرافنا فكنا إذا أخذنا الشريف تركناه وإذا أخذنا الضعيف أقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا حتى نجعل شيئا نقيمه على الشريف والوضيع فاجتمعنا على التحميم والجلد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم إني أول من أحيا أمرك إذ أماتوه قال فأمر به فرجم فانزل الله عز و جل { يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر } إلى قوله { يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه } يقولون ائتوا محمدا فان أفتاكم بالتحميم والجلد فخذوه وان أفتاكم بالرجم فاحذروا إلى قوله { ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون } قال في اليهود إلى قوله { ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون } { ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون } قال هي في الكفار كلها k إسناده صحيح على شرط الشيخين (4/286)________________________________________18549 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الشيباني عن عدى بن ثابت عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لحسان بن ثابت y اهج المشركين فان جبريل معك k إسناده صحيح على شرط الشيخين (4/286)________________________________________18550 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا يحيى بن سعيد عن عدى بن ثابت عن البراء بن عازب انه y صلى خلف رسول الله صلى الله عليه و سلم العشاء الآخرة فقرأ والتين والزيتون k إسناده صحيح على شرط الشيخين (4/286)________________________________________18551 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو خالد الأحمر ثنا يحيى بن سعيد عن عدى بن ثابت عن البراء بن عازب قال y صليت خلف النبي صلى الله عليه و سلم المغرب فقرأ بالتين والزيتون k صحيح دون قوله : " المغرب " فشاذ (4/286)________________________________________18552 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه و سلم y قوله { ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون } { ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون } { ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون } قال هي في الكفار كلها k إسناده صحيح على شرط الشيخين (4/286)________________________________________18553 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا قنان بن عبد الله النهمي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم y أفشوا السلام تسلموا والأشرة أشر k إسناده حسن (4/286)________________________________________18554 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا قنان بن عبد الله النهمي عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم y من قال لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير أو منح منحة أو هدى زقاقا كان كمن أعتق رقبة k صحيح (4/286)________________________________________18554 - قال أبو عبد الرحمن سمعت أبي يقول كان يحيى بن آدم قليل الذكر للناس ما سمعته ذكر أحدا غير قنان قال قال لنا يوما قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم y ليس هذا من بابتكم k * أقحم هنا لفظ " قال رسول الله صلى الله عليه و سلم " وهو إقحام قبيح [ الصواب كما في طبعته " ما سمعته ذكر أحدا غير قنان قال : قال لنا يوما : ليس هذا من بابتكم ] (4/287)________________________________________18555 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الشيباني عن أشعث بن أبي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال y أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بسبع ونهى عن سبع قال نهى عن التختم بالذهب وعن الشرب في آنية الفضة وآنية الذهب وعن لبس الديباج والحرير والإستبرق وعن لبس القسي وعن ركوب الميثرة الحمراء وأمر بسبع عيادة المريض واتباع الجنائز وتشميت العاطس ورد السلام وإبرار المقسم ونصر المظلوم وإجابة الداعي k إسناده صحيح على شرط الشيخين (4/287)________________________________________18556 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أنا داود عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم y في يوم نحر فقال لا يذبحن أحد حتى نصلى فقام خالي فقال يا رسول الله هذا يوم اللحم فيه مكروه وإني عجلت وإني ذبحت نسيكتي لا طعم أهلي وأهل داري أو أهلي وجيراني فقال قد فعلت فاعد ذبحا آخر فقال يا رسول الله عندي عناق لبن هي خير من شاتى لحم أفأذبحها قال نعم وهى خير نسيكتك ولا تقضي جذعة عن أحد بعدك k إسناده صحيح على شرط مسلم (4/287)________________________________________18557 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية قال ثنا الأعمش عن منهال بن عمرو عن زاذان عن البراء بن عازب قال y خرجنا مع النبي صلى الله عليه و سلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد فجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم وجلسنا حوله وكأن على رءوسنا الطير وفي يده عود ينكت في الأرض فرفع رأسه فقال استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال ان العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجئ ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة أخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعنى بها على ملأ من الملائكة الا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان بن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز و جل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه و سلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادى مناد في السماء ان صدق عبدي فافرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجئ بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي وما لي قال وان العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجئ ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة أخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة الا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان بن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم { لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط } فيقول الله عز و جل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ { ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق } فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادى مناد من السماء ان كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجئ بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة k إسناده صحيح رجاله رجال الصحيح (4/287)________________________________________18558 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا الأعمش ثنا المنهال بن عمر وعن أبي عمر زاذان قال سمعت البراء بن عازب قال y خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولما يلحد قال فجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم وجلسنا معه فذكر نحوه وقال فينتزعها تتقطع معها العروق والعصب قال أبي وكذا قال زائدة k إسناده صحيح (4/288)________________________________________18559 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا سليمان الأعمش حدثنا المنهال بن عمرو ثنا زاذان قال قال البراء y خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في جنازة رجل من الأنصار فذكر معناه الا أنه قال وتمثل له رجل حسن الثياب حسن الوجه وقال في الكافر وتمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب k إسناده صحيح (4/288)________________________________________18560 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا سعيد الجريري عن أبي عائذ سيف السعدي وأثنى عليه خيرا عن يزيد بن البراء بن عازب وكان أميرا بعمان وكان كخير الأمراء قال قال أبي y اجتمعوا فلأريكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ وكيف كان يصلي فإني لا أدري ما قدر صحبتي إياكم قال فجمع بنيه وأهله ودعا بوضوء فمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا وغسل اليد اليمنى ثلاثا وغسل يده هذه ثلاثا يعنى اليسرى ثم مسح رأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما وغسل هذه الرجل يعنى اليمنى ثلاثا وغسل هذه الرجل ثلاثا يعنى اليسرى قال هكذا ما ألوت ان أريكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ ثم دخل بيته فصلى صلاة لا ندري ما هي ثم خرج فأمر بالصلاة فأقيمت فصلى بنا الظهر فاحسب انى سمعت منه آيات من يس ثم صلى العصر ثم صلى بنا المغرب ثم صلى بنا العشاء وقال ما ألوت ان أريكم كيف رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ وكيف كان يصلي k حديث صحيح لغيره وهذا إسناد محتمل للتحسين (4/288)________________________________________18561 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن البراء بن عازب قال y سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الوضوء من لحوم إبل فقال توضؤوا منها قال وسئل عن الصلاة في مبارك الإبل فقال لا تصلوا فيها فإنها من الشياطين وسئل عن الصلاة في مرابض الغنم فقال صلوا فيها فإنها بركة k إسناده صحيح (4/288)________________________________________18562 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن سفيان حدثني أبو إسحاق قال سمعت البراء قال y صلينا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا أو سبعة عشر شهرا شك سفيان ثم صرفنا قبل الكعبة k إسناده صحيح على شرط الشيخين (4/288)________________________________________18563 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد ثنا سفيان حدثني أبو إسحاق قال قال رجل للبراء y يا أبا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولى النبي صلى الله عليه و سلم ولكن ولى سرعان الناس فاستقبلتهم هوازن بالنبل قال فلقد رأيت النبي صلى الله عليه و سلم على بغلته البيضاء وأبو سفيان بن الحرث آخذ بلجامها وهو يقول ( أنا النبي لا كذب ... أنا بن عبد المطلب ) k إسناده صحيح على شرط الشيخين (4/289)________________________________________18564 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني حبيب عن أبي المنهال قال سمعت زيد بن أرقم والبراء بن عازب يقولان y نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الذهب بالورق دينا k إسناده صحيح على شرط الشيخين (4/289)________________________________________18565 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن شعبة حدثني سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز قال سألت البراء بن عازب قلت حدثني y ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم من الأضاحي أو ما يكره قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ويدي أقصر من يده فقال أربع لا يجزن العوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعرجاء البين ظلعها والكسير التي لا تنقى قلت انى أكره ان يكون في السن نقص وفي الإذن نقص وفي القرن نقص قال ما كرهت فدعه ولا تحرمه على أحد k إسناده صحيح رجاله ثقات (4/289)________________________________________</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر