الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن السيـره العـطره و الاحاديث النبويـــه
مسند أحمد بن حنبل
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 29474" data-attributes="member: 329"><p>19454 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا حجاج يعنى بن دينار عن محمد بن ذكوان عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسة قال y أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله من تبعك على هذا الأمر قال حر وعبد قلت ما الإسلام قال طيب الكلام وإطعام الطعام قلت ما الإيمان قال الصبر والسماحة قال قلت أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال قلت أي الإيمان أفضل قال خلق حسن قال قلت أي الصلاة أفضل قال طول القنوت قال قلت أي الهجرة أفضل قال ان تهجر ما كره ربك عز و جل قال قلت فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده واهريق دمه قال قلت أي الساعات أفضل قال جوف الليل الآخر ثم الصلاة مكتوبة مشهودة حتى يطلع الفجر فإذا طلع الفجر فلا صلاة الا الركعتين حتى تصلى الفجر فإذا صليت صلاة الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فإنها تطلع في قرني شيطان وان الكفار يصلون لها فأمسك عن الصلاة حتى ترتفع فإذا ارتفعت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى يقوم الظل قيام الرمح فإذا كان كذلك فأمسك عن الصلاة حتى تميل فإذا مالت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى تغرب الشمس فإذا كان عند غروبها فأمسك عن الصلاة فإنها تغرب أو تغيب في قرني شيطان وان الكفار يصلون لها k قوله : أي الساعات أفضل ؟ قال : " جوف الليل الآخر " صحيح وقوله في أفضل الإيمان وأفضل الصلاة وأفضل الهجرة وأفضل الجهاد صحيح لغيره وهذا إسناد فيه ضعف وانقطاع </p><p>(4/385)</p><p>________________________________________</p><p>19455 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن أبي الفيض عن سليم بن عامر قال كان بين معاوية وبين قوم من الروم عهد فخرج معاوية قال فجعل يسير في أرضهم حتى ينقضوا فيغير عليهم فإذا رجل ينادى في ناحية الناس وفاء لا غدر فإذا هو عمرو بن عبسة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول y من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحل حتى يمضى أمدها أو ينبذ إليهم على سواء k حديث صحيح بشاهده </p><p>(4/385)</p><p>________________________________________</p><p>19456 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا الفرج ثنا لقمان عن أبي أمامة عن عمرو بن عبسة السلمي قال قلت له حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس فيه انتقاص ولا وهم قال سمعته يقول y من ولد له ثلاثة أولاد في الإسلام فماتوا قبل ان يبلغوا الحنث أدخله الله عز و جل الجنة برحمته إياهم ومن شاب شيبة في سبيل الله عز و جل كانت له نورا يوم القيامة ومن رمى بسهم في سبيل الله عز و جل بلغ به العدو أصاب أو أخطأ كان له كعدل رقبة ومن أعتق رقبة مؤمنه أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار ومن انفق زوجين في سبيل الله عز و جل فان للجنة ثمانية أبواب يدخله الله عز و جل من أي باب شاء منها الجنة k حديث صحيح دون قوله : " من ولد له ... " و " ومن أنفق زوجين " فصحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف الفرج </p><p>(4/386)</p><p>________________________________________</p><p>19457 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم حدثني عبد الحميد حدثني شهر حدثني أبو طيبة قال y ان شرحبيل بن السمط دعا عمرو بن عبسة السلمي فقال يا بن عبسة هل أنت محدثي حديثا سمعته أنت من رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس فيه تزيد ولا كذب ولا تحدثنيه عن آخر سمعه منه غيرك قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان الله عز و جل يقول قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلى وحقت محبتي للذين يتصافون من أجلى وحقت محبتي للذين يتزاورون من أجلى وحقت محبتي للذين يتباذلون من أجلى وحقت محبتي للذين يتناصرون من أجلى وقال عمرو بن عبسة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أيما رجل رمى بسهم في سبيل الله عز و جل فبلغ مخطئا أو مصيبا فله من الأجر كرقبة يعتقها من ولد إسماعيل وأيما رجل شاب شيبة في سبيل الله فهي له نور وأيما رجل مسلم أعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فكل عضو من المعتقة بعضو من المعتقة فداء لها من النار وأيما رجل مسلم قدم لله عز و جل من صلبه ثلاثة لم يبلغوا الحنث أو امرأة فهم له سترة من النار وأيما رجل قام إلى وضوء يريد الصلاة فأحصى الوضوء إلى أماكنه سلم من كل ذنب أو خطيئة له فان قام إلى الصلاة رفعه الله عز و جل بها درجة وان قعد قعد سالما فقال شرحبيل بن السمط آنت سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه و سلم يا بن عبسة قال نعم والذي لا إله الا هو لو انى لم أسمع هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه و سلم غير مرة أو مرتين أو ثلاث أو أربع أو خمس أو ست أو سبع فانتهى عند سبع ما حلفت يعنى ما باليت ان لا أحدث به أحدا من الناس ولكني والله ما أدري عدد ما سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم k إلى قوله عليه الصلاة و السلام : " يتناصرون من أجلي " حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب وإلى نهاية الحديث : سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم : حديث صحيح دون قوله : " من ولد إسماعيل " وهذا إسناد ضعيف </p><p>(4/386)</p><p>________________________________________</p><p>19458 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية ثنا بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن عمرو بن عبسة انه حدثهم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال y من بنى لله مسجدا ليذكر الله عز و جل فيه بنى الله له بيتا في الجنة ومن أعتق نفسا مسلمة كانت فديته من جهنم ومن شاب شيبة في سبيل الله عز و جل كانت له نورا يوم القيامة k حديث صحيح دون قوله : " من بنى لله مسجدا ... " فصحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف فيه بقية بن الوليد يدلس تدليس التسوية </p><p>(4/386)</p><p>________________________________________</p><p>19459 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا حريز ثنا سليم بن عامر حديث شرحبيل بن السمط حين قال لعمرو بن عبسة حدثنا حديثا ليس فيه تزيد ولا نقصان فقال عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول y من أعتق رقبة مسلمة كانت فكاكه من النار عضوا بعضو k حديث صحيح </p><p>(4/386)</p><p>________________________________________</p><p>19460 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا عثمان بن عبيد أبو دوس اليحصبي ثنا عبد الرحمن بن عائذ الثمالي عن عمرو بن عبسة السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم y شر قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب k صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عثمان بن عبيد وهو أبو دوس اليحصبي الشامي وبقية رجاله ثقات </p><p>(4/386)</p><p>________________________________________</p><p>19461 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا بن عياش حدثني شرحبيل بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن موهب الاملوكى عن عمرو بن عبسة السلمي قال y صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم على السكون والسكاسك وعلى خولان خولان العالية وعلى الأملوك أملوك ردمان k إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن يزيد بن موهب الأملوكي : ذكره الحسيني في " الإكمال " وقال : ليس بالمشهور </p><p>(4/387)</p><p>________________________________________</p><p>19462 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن حميد بن عقبة عن شرحبيل بن السمط عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال y من قاتل في سبيل الله عز و جل فواق ناقة حرم الله على وجهه النار k حديث قوي لغيره وهذا إسناد ضعيف عبد العزيز بن عبيد الله وهو ابن حمزة بن صهيب بن سنان الشامي الحمصي ضعفه يحيى بن معين </p><p>(4/387)</p><p>________________________________________</p><p>19463 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو حدثني شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن عمرو بن عبسة السلمي قال y كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعرض يوما خيلا وعنده عيينة بن حصن بن بدر الفزاري فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم انا أفرس بالخيل منك فقال عيينة وأنا أفرس بالرجال منك فقال له النبي صلى الله عليه و سلم وكيف ذاك قال خير الرجال رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم جاعلين رماحهم على مناسج خيولهم لابسو البرود من أهل نجد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كذبت بل خير الرجال رجال أهل اليمن والإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة ومأكول حمير خير من آكلها وحضرموت خير من بنى الحرث وقبيلة خير من قبيلة وقبيلة شر من قبيلة والله ما أبالي ان يهلك الحارثان كلاهما لعن الله الملوك الأربعة جمداء ومخوساء ومشرخاء وأبضعة وأختهم العمردة ثم قال أمرني ربي عز و جل ان العن قريشا مرتين فلعنتهم وأمرني ان أصلي عليهم فصليت عليهم مرتين ثم قال عصية عصت الله ورسوله غير قيس وجعدة وعصية ثم قال لأسلم وغفار ومزينة وأخلاطهم من جهينة خير من بنى أسد وتميم وغطفان وهوازن عند الله عز و جل يوم القيامة ثم قال شر قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب وأكثر القبائل في الجنة مذحج ومأكول k إسناده صحيح </p><p>(4/387)</p><p>________________________________________</p><p>19464 - حدثنا عبد الله ثنا أبي قال قال أبو المغيرة قال صفوان yومأكول حمير خير من آكلها قال من مضى خير ممن بقى </p><p>(4/387)</p><p>________________________________________</p><p>19465 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان قال ثنا أبو بكر بن عبد الله عن حبيب بن عبيد عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال y صلاة الليل مثنى مثنى وجوف الليل الآخر أجوبه دعوة قلت أوجبه قال لا بل أجوبه يعنى بذلك الإجابة k قوله " جوف الليل أجوبه دعوة " صحيح وقوله " صلاة الليل مثنى مثنى " صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي بكر بن عبد الله وهو ابن أبي مريم الغساني الشامي . . وقد اضطرب في متن هذا الحديث </p><p>(4/387)</p><p>________________________________________</p><p>19466 - حدثنا عبد الله حدثني أبي قال حدثنا أبو اليمان قال حدثنا أبو بكر بن عبد الله عن عطية بن قيس عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه و سلم yمثل ذلك </p><p>(4/387)</p><p>________________________________________</p><p>19467 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا أبو بكر عن عطية عن عمرو بن عبسة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال y صلاة الليل مثنى وجوف الليل الآخر أوجبه دعوة قال فقلت أجوبه قال لا ولكن أوجبه يعنى بذلك الإجابة k بعضه صحيح وبعضه الآخر صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف </p><p>(4/387)</p><p>________________________________________</p><p>19468 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير بن معاوية ثنا يزيد بن يزيد بن جابر عن رجل عن عمرو بن عبسة قال y بينا رسول الله صلى الله عليه و سلم يعرض خيلا وعنده عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري فقال لعيينة انا أبصر بالخيل منك فقال عيينة وأنا أبصر بالرجال منك قال فكيف ذاك قال خيار الرجال الذين يضعون أسيافهم على عواتقهم ويعرضون رماحهم على مناسج خيولهم من أهل نجد قال كذبت خيار الرجال رجال أهل اليمن والإيمان يمان وأنا يمان وأكثر القبائل يوم القيامة في الجنة مذحج وحضر موت خير من بنى الحرث وما أبالي ان يهلك الحيان كلاهما فلا قيل ولا ملك الا لله عز و جل لعن الله الملوك الأربعة جمداء ومشرحاء ومخ وساء وابضعة وأختهم العمردة k صحيح وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن عمرو بن عبسة </p><p>(4/387)</p><p>________________________________________</p><p>( حديث محمد بن صيفي رضي الله عنه ) </p><p>(4/388)</p><p>________________________________________</p><p>19469 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم انا حصين عن الشعبي عن محمد بن صيفي الأنصاري قال y خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في يوم عاشوراء فقال أصمتم يومكم هذا فقال بعضهم نعم وقال بعضهم لا قال فأتموا بقية يومكم هذا وأمرهم ان يؤذنوا أهل العروض ان يتموا يومهم ذلك k إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرجا له وروى له النسائي وابن ماجة </p><p>(4/388)</p><p>________________________________________</p><p>( حديث يزيد بن ثابت رضي الله عنه ) </p><p>(4/388)</p><p>________________________________________</p><p>19470 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا عثمان بن حكيم الأنصاري عن خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت قال y خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما وردنا البقيع إذا هو بقبر جديد فسأل عنه فقيل فلانة فعرفها فقال ألا آذنتموني بها قالوا يا رسول الله كنت قائلا صائما فكرهنا ان نؤذنك فقال لا تفعلوا لا يموتن فيكم ميت ما كنت بين أظهركم الا آذنتموني به فإن صلاتي عليه له رحمة قال ثم أتى القبر فصفنا خلفه وكبر عليه أربعا k إسناده صحيح إن ثبت سماع خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت وإلا فمنقطع </p><p>(4/388)</p><p>________________________________________</p><p>19471 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير عن عثمان يعنى بن حكيم عن خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت انه y كان جالسا مع النبي صلى الله عليه و سلم في أصحابه فطلعت جنازة فلما رآها رسول الله صلى الله عليه و سلم ثار وثار أصحابه معه فلم يزالوا قياما حتى نفذت قال والله ما أدري من تأذ بها أو من تضايق المكان ولا أحسبها الا يهوديا أو يهودية وما سألنا عن قيامه صلى الله عليه و سلم k حديث صحيح وهذا إسناد يصح إن ثبت سماع خارجة بن زيد : وهو ابن ثابت من عمه يزيد بن ثابت </p><p>(4/388)</p><p>________________________________________</p><p>( حديث الشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنه ) </p><p>(4/388)</p><p>________________________________________</p><p>19472 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر ثنا عيسى بن يونس أنا بن جريج عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن شريد عن أبيه الشريد بن سويد قال y مر بي رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية يدي فقال أتقعد قعدة المغضوب عليهم k ابن جريج : وهو عبد الملك بن عبد العزيز مدلس وقد عنعن ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير علي بن بحر </p><p>(4/388)</p><p>________________________________________</p><p>19473 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد بن سلمة ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن الشريد y ان أمه أوصت ان يعتقوا عنها رقبة مؤمنة فسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك فقال عندي جارية سوداء نوبية فاعتقها عنها فقال ائت بها فدعوتها فجاءت فقال لها من ربك قالت الله قال من أنا قالت أنت رسول الله قال اعتقها فإنها مؤمنة k مكرر سندا ومتنا </p><p>(4/388)</p><p>________________________________________</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 29474, member: 329"] 19454 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا حجاج يعنى بن دينار عن محمد بن ذكوان عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسة قال y أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله من تبعك على هذا الأمر قال حر وعبد قلت ما الإسلام قال طيب الكلام وإطعام الطعام قلت ما الإيمان قال الصبر والسماحة قال قلت أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال قلت أي الإيمان أفضل قال خلق حسن قال قلت أي الصلاة أفضل قال طول القنوت قال قلت أي الهجرة أفضل قال ان تهجر ما كره ربك عز و جل قال قلت فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده واهريق دمه قال قلت أي الساعات أفضل قال جوف الليل الآخر ثم الصلاة مكتوبة مشهودة حتى يطلع الفجر فإذا طلع الفجر فلا صلاة الا الركعتين حتى تصلى الفجر فإذا صليت صلاة الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فإنها تطلع في قرني شيطان وان الكفار يصلون لها فأمسك عن الصلاة حتى ترتفع فإذا ارتفعت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى يقوم الظل قيام الرمح فإذا كان كذلك فأمسك عن الصلاة حتى تميل فإذا مالت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى تغرب الشمس فإذا كان عند غروبها فأمسك عن الصلاة فإنها تغرب أو تغيب في قرني شيطان وان الكفار يصلون لها k قوله : أي الساعات أفضل ؟ قال : " جوف الليل الآخر " صحيح وقوله في أفضل الإيمان وأفضل الصلاة وأفضل الهجرة وأفضل الجهاد صحيح لغيره وهذا إسناد فيه ضعف وانقطاع (4/385) ________________________________________ 19455 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا شعبة عن أبي الفيض عن سليم بن عامر قال كان بين معاوية وبين قوم من الروم عهد فخرج معاوية قال فجعل يسير في أرضهم حتى ينقضوا فيغير عليهم فإذا رجل ينادى في ناحية الناس وفاء لا غدر فإذا هو عمرو بن عبسة فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول y من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحل حتى يمضى أمدها أو ينبذ إليهم على سواء k حديث صحيح بشاهده (4/385) ________________________________________ 19456 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا الفرج ثنا لقمان عن أبي أمامة عن عمرو بن عبسة السلمي قال قلت له حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس فيه انتقاص ولا وهم قال سمعته يقول y من ولد له ثلاثة أولاد في الإسلام فماتوا قبل ان يبلغوا الحنث أدخله الله عز و جل الجنة برحمته إياهم ومن شاب شيبة في سبيل الله عز و جل كانت له نورا يوم القيامة ومن رمى بسهم في سبيل الله عز و جل بلغ به العدو أصاب أو أخطأ كان له كعدل رقبة ومن أعتق رقبة مؤمنه أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار ومن انفق زوجين في سبيل الله عز و جل فان للجنة ثمانية أبواب يدخله الله عز و جل من أي باب شاء منها الجنة k حديث صحيح دون قوله : " من ولد له ... " و " ومن أنفق زوجين " فصحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف الفرج (4/386) ________________________________________ 19457 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم حدثني عبد الحميد حدثني شهر حدثني أبو طيبة قال y ان شرحبيل بن السمط دعا عمرو بن عبسة السلمي فقال يا بن عبسة هل أنت محدثي حديثا سمعته أنت من رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس فيه تزيد ولا كذب ولا تحدثنيه عن آخر سمعه منه غيرك قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان الله عز و جل يقول قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلى وحقت محبتي للذين يتصافون من أجلى وحقت محبتي للذين يتزاورون من أجلى وحقت محبتي للذين يتباذلون من أجلى وحقت محبتي للذين يتناصرون من أجلى وقال عمرو بن عبسة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أيما رجل رمى بسهم في سبيل الله عز و جل فبلغ مخطئا أو مصيبا فله من الأجر كرقبة يعتقها من ولد إسماعيل وأيما رجل شاب شيبة في سبيل الله فهي له نور وأيما رجل مسلم أعتق رجلا مسلما فكل عضو من المعتق بعضو من المعتق فداء له من النار وأيما امرأة مسلمة أعتقت امرأة مسلمة فكل عضو من المعتقة بعضو من المعتقة فداء لها من النار وأيما رجل مسلم قدم لله عز و جل من صلبه ثلاثة لم يبلغوا الحنث أو امرأة فهم له سترة من النار وأيما رجل قام إلى وضوء يريد الصلاة فأحصى الوضوء إلى أماكنه سلم من كل ذنب أو خطيئة له فان قام إلى الصلاة رفعه الله عز و جل بها درجة وان قعد قعد سالما فقال شرحبيل بن السمط آنت سمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه و سلم يا بن عبسة قال نعم والذي لا إله الا هو لو انى لم أسمع هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه و سلم غير مرة أو مرتين أو ثلاث أو أربع أو خمس أو ست أو سبع فانتهى عند سبع ما حلفت يعنى ما باليت ان لا أحدث به أحدا من الناس ولكني والله ما أدري عدد ما سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم k إلى قوله عليه الصلاة و السلام : " يتناصرون من أجلي " حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب وإلى نهاية الحديث : سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم : حديث صحيح دون قوله : " من ولد إسماعيل " وهذا إسناد ضعيف (4/386) ________________________________________ 19458 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حيوة بن شريح ثنا بقية ثنا بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن عمرو بن عبسة انه حدثهم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال y من بنى لله مسجدا ليذكر الله عز و جل فيه بنى الله له بيتا في الجنة ومن أعتق نفسا مسلمة كانت فديته من جهنم ومن شاب شيبة في سبيل الله عز و جل كانت له نورا يوم القيامة k حديث صحيح دون قوله : " من بنى لله مسجدا ... " فصحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف فيه بقية بن الوليد يدلس تدليس التسوية (4/386) ________________________________________ 19459 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا حريز ثنا سليم بن عامر حديث شرحبيل بن السمط حين قال لعمرو بن عبسة حدثنا حديثا ليس فيه تزيد ولا نقصان فقال عمرو سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول y من أعتق رقبة مسلمة كانت فكاكه من النار عضوا بعضو k حديث صحيح (4/386) ________________________________________ 19460 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا عثمان بن عبيد أبو دوس اليحصبي ثنا عبد الرحمن بن عائذ الثمالي عن عمرو بن عبسة السلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم y شر قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب k صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عثمان بن عبيد وهو أبو دوس اليحصبي الشامي وبقية رجاله ثقات (4/386) ________________________________________ 19461 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا بن عياش حدثني شرحبيل بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن موهب الاملوكى عن عمرو بن عبسة السلمي قال y صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم على السكون والسكاسك وعلى خولان خولان العالية وعلى الأملوك أملوك ردمان k إسناده ضعيف لجهالة عبد الرحمن بن يزيد بن موهب الأملوكي : ذكره الحسيني في " الإكمال " وقال : ليس بالمشهور (4/387) ________________________________________ 19462 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع ثنا بن عياش عن عبد العزيز بن عبيد الله عن حميد بن عقبة عن شرحبيل بن السمط عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال y من قاتل في سبيل الله عز و جل فواق ناقة حرم الله على وجهه النار k حديث قوي لغيره وهذا إسناد ضعيف عبد العزيز بن عبيد الله وهو ابن حمزة بن صهيب بن سنان الشامي الحمصي ضعفه يحيى بن معين (4/387) ________________________________________ 19463 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو حدثني شريح بن عبيد عن عبد الرحمن بن عائذ الأزدي عن عمرو بن عبسة السلمي قال y كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعرض يوما خيلا وعنده عيينة بن حصن بن بدر الفزاري فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم انا أفرس بالخيل منك فقال عيينة وأنا أفرس بالرجال منك فقال له النبي صلى الله عليه و سلم وكيف ذاك قال خير الرجال رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم جاعلين رماحهم على مناسج خيولهم لابسو البرود من أهل نجد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كذبت بل خير الرجال رجال أهل اليمن والإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة ومأكول حمير خير من آكلها وحضرموت خير من بنى الحرث وقبيلة خير من قبيلة وقبيلة شر من قبيلة والله ما أبالي ان يهلك الحارثان كلاهما لعن الله الملوك الأربعة جمداء ومخوساء ومشرخاء وأبضعة وأختهم العمردة ثم قال أمرني ربي عز و جل ان العن قريشا مرتين فلعنتهم وأمرني ان أصلي عليهم فصليت عليهم مرتين ثم قال عصية عصت الله ورسوله غير قيس وجعدة وعصية ثم قال لأسلم وغفار ومزينة وأخلاطهم من جهينة خير من بنى أسد وتميم وغطفان وهوازن عند الله عز و جل يوم القيامة ثم قال شر قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب وأكثر القبائل في الجنة مذحج ومأكول k إسناده صحيح (4/387) ________________________________________ 19464 - حدثنا عبد الله ثنا أبي قال قال أبو المغيرة قال صفوان yومأكول حمير خير من آكلها قال من مضى خير ممن بقى (4/387) ________________________________________ 19465 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو اليمان قال ثنا أبو بكر بن عبد الله عن حبيب بن عبيد عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال y صلاة الليل مثنى مثنى وجوف الليل الآخر أجوبه دعوة قلت أوجبه قال لا بل أجوبه يعنى بذلك الإجابة k قوله " جوف الليل أجوبه دعوة " صحيح وقوله " صلاة الليل مثنى مثنى " صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي بكر بن عبد الله وهو ابن أبي مريم الغساني الشامي . . وقد اضطرب في متن هذا الحديث (4/387) ________________________________________ 19466 - حدثنا عبد الله حدثني أبي قال حدثنا أبو اليمان قال حدثنا أبو بكر بن عبد الله عن عطية بن قيس عن عمرو بن عبسة عن النبي صلى الله عليه و سلم yمثل ذلك (4/387) ________________________________________ 19467 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب ثنا أبو بكر عن عطية عن عمرو بن عبسة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال y صلاة الليل مثنى وجوف الليل الآخر أوجبه دعوة قال فقلت أجوبه قال لا ولكن أوجبه يعنى بذلك الإجابة k بعضه صحيح وبعضه الآخر صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف (4/387) ________________________________________ 19468 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا زهير بن معاوية ثنا يزيد بن يزيد بن جابر عن رجل عن عمرو بن عبسة قال y بينا رسول الله صلى الله عليه و سلم يعرض خيلا وعنده عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري فقال لعيينة انا أبصر بالخيل منك فقال عيينة وأنا أبصر بالرجال منك قال فكيف ذاك قال خيار الرجال الذين يضعون أسيافهم على عواتقهم ويعرضون رماحهم على مناسج خيولهم من أهل نجد قال كذبت خيار الرجال رجال أهل اليمن والإيمان يمان وأنا يمان وأكثر القبائل يوم القيامة في الجنة مذحج وحضر موت خير من بنى الحرث وما أبالي ان يهلك الحيان كلاهما فلا قيل ولا ملك الا لله عز و جل لعن الله الملوك الأربعة جمداء ومشرحاء ومخ وساء وابضعة وأختهم العمردة k صحيح وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن عمرو بن عبسة (4/387) ________________________________________ ( حديث محمد بن صيفي رضي الله عنه ) (4/388) ________________________________________ 19469 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم انا حصين عن الشعبي عن محمد بن صيفي الأنصاري قال y خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم في يوم عاشوراء فقال أصمتم يومكم هذا فقال بعضهم نعم وقال بعضهم لا قال فأتموا بقية يومكم هذا وأمرهم ان يؤذنوا أهل العروض ان يتموا يومهم ذلك k إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن صحابيه لم يخرجا له وروى له النسائي وابن ماجة (4/388) ________________________________________ ( حديث يزيد بن ثابت رضي الله عنه ) (4/388) ________________________________________ 19470 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هشيم أنا عثمان بن حكيم الأنصاري عن خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت قال y خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما وردنا البقيع إذا هو بقبر جديد فسأل عنه فقيل فلانة فعرفها فقال ألا آذنتموني بها قالوا يا رسول الله كنت قائلا صائما فكرهنا ان نؤذنك فقال لا تفعلوا لا يموتن فيكم ميت ما كنت بين أظهركم الا آذنتموني به فإن صلاتي عليه له رحمة قال ثم أتى القبر فصفنا خلفه وكبر عليه أربعا k إسناده صحيح إن ثبت سماع خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد بن ثابت وإلا فمنقطع (4/388) ________________________________________ 19471 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير عن عثمان يعنى بن حكيم عن خارجة بن زيد عن عمه يزيد بن ثابت انه y كان جالسا مع النبي صلى الله عليه و سلم في أصحابه فطلعت جنازة فلما رآها رسول الله صلى الله عليه و سلم ثار وثار أصحابه معه فلم يزالوا قياما حتى نفذت قال والله ما أدري من تأذ بها أو من تضايق المكان ولا أحسبها الا يهوديا أو يهودية وما سألنا عن قيامه صلى الله عليه و سلم k حديث صحيح وهذا إسناد يصح إن ثبت سماع خارجة بن زيد : وهو ابن ثابت من عمه يزيد بن ثابت (4/388) ________________________________________ ( حديث الشريد بن سويد الثقفي رضي الله عنه ) (4/388) ________________________________________ 19472 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر ثنا عيسى بن يونس أنا بن جريج عن إبراهيم بن ميسرة عن عمرو بن شريد عن أبيه الشريد بن سويد قال y مر بي رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا جالس هكذا وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري واتكأت على ألية يدي فقال أتقعد قعدة المغضوب عليهم k ابن جريج : وهو عبد الملك بن عبد العزيز مدلس وقد عنعن ورجال الإسناد ثقات رجال الشيخين غير علي بن بحر (4/388) ________________________________________ 19473 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حماد بن سلمة ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن الشريد y ان أمه أوصت ان يعتقوا عنها رقبة مؤمنة فسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك فقال عندي جارية سوداء نوبية فاعتقها عنها فقال ائت بها فدعوتها فجاءت فقال لها من ربك قالت الله قال من أنا قالت أنت رسول الله قال اعتقها فإنها مؤمنة k مكرر سندا ومتنا (4/388) ________________________________________ [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن السيـره العـطره و الاحاديث النبويـــه
مسند أحمد بن حنبل
