الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن علم الإجازات والأسانيد والتراجم
موسوعة التراجم المغربية
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 67654" data-attributes="member: 329"><p>[font=&quot] [4]- أبو الحسن الشاذلي الصوفي المجاهد والعارف بالله، عبد الحليم محمود(593ﮪ)، دار الكتاب العربي للطباعة والنشر، القاهرة-1967م، ص:49.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][5]- المرجع السابق، ص: 47.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][6]- المرجع السابق، ص:50.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][7]- سورة الأعراف - الآية 32 -.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][8]- أبو الحسن الشاذلي، ص ص:48-49.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][9]- المرجع السابق، ص:16.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][10]- الإمام سيدي أبو الحسن الشاذلي ضمن كتاب الإمام مولاي عبد السلام بن مشيش، المهدي التمسماني ،ط1/2006، دار الكتب العلمية، لبنان ص:67.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][11]- المرجع السابق، ص:75.[11][/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][12]- المرجع السابق، ص:36.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][13]- المرجع السابق، ص:60.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][14]- كشف الأسرار لتنوير الأفكار، ضمن كتاب الإلهامات السنية في شروح الشاذلية، محيي الدين نجا البيروتي (ت1350 ﮪ) عاصم إبراهيم الكيلاني والحسين الشاذلي الدرقاوي، ط1/2003، دار الكتب العلمية، لبنان، ص ص:23-24.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][15] - طبقات الشاذلية، ص:34.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][16] - قضية التصوف المدرسة الشاذلية، عبد الحليم محمود، ط5/2007، دار المعارف القاهرة، ص:211.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][17] - أبو الحسن الشاذلي ، ص:25.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][18] - المرجع السابق، ص:40.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][19] - المرجع السابق، ص:43.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][20] - قضية التصوف، ص:390.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][21] - أبو الحسن الشاذلي، ص:60.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][22] - طبقات الشاذلية الكبرى، ص ص:24- 30.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][23] - المرجع السابق، ص:27.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][24] - الإمام مولاي عبد السلام، ص ص:70-72.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][25] - المرجع السابق، ص ص:40-41.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot][26] - "الحزب: ما يجعله الرجل على نفسه من قراءة أو صلاة كالورد". لسان العرب، لابن منظور، تحقيق: أحمد حيدر، ط 2/2009، دار الكتب العلمية- بيروت، 1/374.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]محتسب العلماء والأولياء الشيخ أحمد زروق البرنسي (846 - 899ﮪ)[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]كريمة بنسعاد باحثة مساعدة بمركز الإمام الجنيد للدراسات والبحوث الصوفية المتخصصة، بوجدة.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot] مَهّد لعصر التصوف في البلاد، وارتشف من كأسه الكثير من العُبّاد، وانتهج طريقه العديد من العِباد، دعا إلى الجمع بين الشريعة والحقيقة، بقدر ما سعى إلى الجمع بين الفقه والتصوف، وذلك على بساط الأصلين: الكتاب والسنة، فكان محدثا فقيها، وعالما وجيها، جال في معاني العلوم ودقائقها، وغاص في خبايا المعارف وحقائقها، وهو الذي بالعلم اكتسب، وعلى الله احتسب، فكان ربانيا بطبعه، وصوفيا بوجدانه.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot] إنه شيخ ومؤسس الزاوية الزروقية :" أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي الفاسي ... والملقب بالشيخ زروق، ولد بفاس عام (846ﮪ)"،[1] وهو من قبيلة البرانس، عاش يتيم الأبوين منذ الأسبوع الأول من ولادته، وقد فُطم على العلم والصلاح والتقوى على يد جدته، التي كفلته ماديا ومعنويا، وهي الفقيهة الصالحة أم البنين، حفظ القرآن وهو ذي العشر سنوات، وبعد وفاتها تعلم واشتغل بحرفة الخرازة لكسب قوته، ولما بدأ يشتد عوده، التحق بجامعة القرويين طلبا للعلم حيث "...أتقن العلوم الشرعية وجلس للوعظ والإرشاد، وروى الحديث عن مجموعة من المشايخ منهم: الثعالبي، وإبراهيم التازي والسنهوري...".[2][/font][font=&quot][/font]</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 67654, member: 329"] [font="] [4]- أبو الحسن الشاذلي الصوفي المجاهد والعارف بالله، عبد الحليم محمود(593ﮪ)، دار الكتاب العربي للطباعة والنشر، القاهرة-1967م، ص:49.[/font][font="][/font] [font="][5]- المرجع السابق، ص: 47.[/font][font="][/font] [font="][6]- المرجع السابق، ص:50.[/font][font="][/font] [font="][7]- سورة الأعراف - الآية 32 -.[/font][font="][/font] [font="][8]- أبو الحسن الشاذلي، ص ص:48-49.[/font][font="][/font] [font="][9]- المرجع السابق، ص:16.[/font][font="][/font] [font="][10]- الإمام سيدي أبو الحسن الشاذلي ضمن كتاب الإمام مولاي عبد السلام بن مشيش، المهدي التمسماني ،ط1/2006، دار الكتب العلمية، لبنان ص:67.[/font][font="][/font] [font="][11]- المرجع السابق، ص:75.[11][/font][font="][/font] [font="][12]- المرجع السابق، ص:36.[/font][font="][/font] [font="][13]- المرجع السابق، ص:60.[/font][font="][/font] [font="][14]- كشف الأسرار لتنوير الأفكار، ضمن كتاب الإلهامات السنية في شروح الشاذلية، محيي الدين نجا البيروتي (ت1350 ﮪ) عاصم إبراهيم الكيلاني والحسين الشاذلي الدرقاوي، ط1/2003، دار الكتب العلمية، لبنان، ص ص:23-24.[/font][font="][/font] [font="][15] - طبقات الشاذلية، ص:34.[/font][font="][/font] [font="][16] - قضية التصوف المدرسة الشاذلية، عبد الحليم محمود، ط5/2007، دار المعارف القاهرة، ص:211.[/font][font="][/font] [font="][17] - أبو الحسن الشاذلي ، ص:25.[/font][font="][/font] [font="][18] - المرجع السابق، ص:40.[/font][font="][/font] [font="][19] - المرجع السابق، ص:43.[/font][font="][/font] [font="][20] - قضية التصوف، ص:390.[/font][font="][/font] [font="][21] - أبو الحسن الشاذلي، ص:60.[/font][font="][/font] [font="][22] - طبقات الشاذلية الكبرى، ص ص:24- 30.[/font][font="][/font] [font="][23] - المرجع السابق، ص:27.[/font][font="][/font] [font="][24] - الإمام مولاي عبد السلام، ص ص:70-72.[/font][font="][/font] [font="][25] - المرجع السابق، ص ص:40-41.[/font][font="][/font] [font="][26] - "الحزب: ما يجعله الرجل على نفسه من قراءة أو صلاة كالورد". لسان العرب، لابن منظور، تحقيق: أحمد حيدر، ط 2/2009، دار الكتب العلمية- بيروت، 1/374.[/font][font="][/font] [font="]محتسب العلماء والأولياء الشيخ أحمد زروق البرنسي (846 - 899ﮪ)[/font][font="][/font] [font="]كريمة بنسعاد باحثة مساعدة بمركز الإمام الجنيد للدراسات والبحوث الصوفية المتخصصة، بوجدة.[/font][font="][/font] [font="] مَهّد لعصر التصوف في البلاد، وارتشف من كأسه الكثير من العُبّاد، وانتهج طريقه العديد من العِباد، دعا إلى الجمع بين الشريعة والحقيقة، بقدر ما سعى إلى الجمع بين الفقه والتصوف، وذلك على بساط الأصلين: الكتاب والسنة، فكان محدثا فقيها، وعالما وجيها، جال في معاني العلوم ودقائقها، وغاص في خبايا المعارف وحقائقها، وهو الذي بالعلم اكتسب، وعلى الله احتسب، فكان ربانيا بطبعه، وصوفيا بوجدانه.[/font][font="][/font] [font="] إنه شيخ ومؤسس الزاوية الزروقية :" أبو العباس أحمد بن أحمد بن محمد بن عيسى البرنسي الفاسي ... والملقب بالشيخ زروق، ولد بفاس عام (846ﮪ)"،[1] وهو من قبيلة البرانس، عاش يتيم الأبوين منذ الأسبوع الأول من ولادته، وقد فُطم على العلم والصلاح والتقوى على يد جدته، التي كفلته ماديا ومعنويا، وهي الفقيهة الصالحة أم البنين، حفظ القرآن وهو ذي العشر سنوات، وبعد وفاتها تعلم واشتغل بحرفة الخرازة لكسب قوته، ولما بدأ يشتد عوده، التحق بجامعة القرويين طلبا للعلم حيث "...أتقن العلوم الشرعية وجلس للوعظ والإرشاد، وروى الحديث عن مجموعة من المشايخ منهم: الثعالبي، وإبراهيم التازي والسنهوري...".[2][/font][font="][/font] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن علم الإجازات والأسانيد والتراجم
موسوعة التراجم المغربية