تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 67665" data-attributes="member: 329">[font=&quot]-  عقيدة الجزولي، مخطوطة الخزانة الحسنية بالرباط، ضمن مجموع (رقم 7245 من 24 إلى 36). [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]-  رسالة التوحيد، توجد أوائلها في خزانة ابن يوسف (تحت عدد 587 من ص: 41 إلى 43). [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]-  كتاب الزهد، توجد أوائله في خزانة ابن يوسف بمراكش (رقم 587 من 43 إلى 44). [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]-  أجوبة في الدنيا والدين، مخطوطة الخزانة العامة بالرباط (رقم 731 ق ص، 15، 16) [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]-  من كلام الشيخ الجزولي: في ممتع الأسماع، ط حجرية وفي بادرة الاستعجال، مخطوطة خاصة بالرباط. [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]-  حزب الشيخ أو الحزب الكبير، مخطوط خ ع بتطوان (رقم 447). [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]وقد جمعتُ آثار الجزولي في ملحق كتابي "محمد بن سليمان الجزولي: مقاربة تحليلية لكتابته الصوفية. ط. مراكش 1993.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot] [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]المراجع:[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]م. ابن غازي، فهرس ابن غازي، تح. محمد الزاهي، الرباط 1979. المهدي الفاسي، ممتع الأسماع، ط. حجرية 1305. أ. الناصري: الاستقصا، ط. الدار البيضاء. ع. القادري، الإشراف على نسب الأقطاب الأربعة الأشراف، مخطوط خ ح رقم 232.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]الإعلام، ط. الرباط 1974-82. حسين بن مصطفى المنفلوطي، تحفة الكرام في بعض مناقب غوث الأنام قطب جزولة، مخطوط خ ع، رقم 925.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]د. حسن جلاب   [/font]  [font=&quot]الفقيه التسولي[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot] [/font]  [font=&quot]هو ابو الحسن علي بن عبد السلام بن علي السبراري القلعي مولدا الورطناجي التسولي منشأ ، الفاسي دارا وقرارا والمدعو امديدش وهذا اللقب امديدش لازال يتداول بين الأسر التسولية إلى يومنا هذا في مناطق التسول وخاصة [/font][font=&quot]–[/font][font=&quot] بني افراصن [/font][font=&quot]–[/font][font=&quot]ويستفاد من فريضة كان بث فيها الشيخ التسولي في وقته أن أمه تسمى فاطمة ابنة عائشة وأن جد الم توفي والشيخ ما زال صبيا.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]وقد خلف أنجالا برره أكبرهم السيد احمد والسيد خليل والسيد إدريس الهادي ويقال أن ابنه الأكبر أحمد كان يزاول مهنة النسخ، غير أنه لم يترجم لأبنائه جميعا مما خلف من جديد حلقة مفقودة من سيرة الشيخ كما أنه لم يورث عن جميع أبنائه شيئا موثقا يفيد المتطرق للسيرة الذاتية للشيخ التسولي.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]انحدر الشيخ التسولي من أسرة فقيرة متواضعة مغمورة تنسب إلى قبيلة التسول البربرية والتي يرجع أصلها إلى زناتة من برابرة تازة ويطلق عليه لقب الفقيه الورطاجي نسبة إلى بني ورطاج وهي إحدى العشائر التي تتكون منها قبيلة التسول.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]وهو ينسب بالضبط إلى دوار سبرارة الذي تنتمي إليه فرقة قراوة، وخلاصة القول فإن الشيخ التسولي لم ينصف بالمقارنة لمكانته العلمية.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]طرق تدريسه.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]ابتدأ الفقيه الشيخ التسولي كغيره من الطلبة بحفظ القرآن ثم حفظ المتون تم تتلمذ على فقهاء أهلوه من المرحلة الولية إلى مرحلة التخصص.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]وقد امتهن الشيخ التسولي بعض المهن الحرة لتغطية نقص منح الوظائف فقد اشتغل الفقيه باعمال الفلاحة إلا أنه تخلى عنها لما تتطلبه من صرف الوقت الكثير كما أنه رحمه الله كان يتاجر في السلاح " المكاحل " الآت الحرب، بالإضافة إلى بعض الهدايا والصلات التي كانت تصله من داخل الوطن أو خارجه ومن الجزائر خصوصا نظرا لدفاعه عن القضية الجزائرية كذلك كان يعيش على ما كان يأخذه من أحباس حانوت سوق السباط التي حبسها المولى سليمان علي تدريس مختصر الشيخ بهرام وقد تعرضت للبيع أيام الفتنة وقد شكى ذلك الشيخ التسولي إلى المولى سليمان من خلال قصيدة وردت في آخر شرح الشامل.[/font][font=&quot][/font]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر