تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 67920" data-attributes="member: 329">[font=&quot]   - الثغر الباسم في جملة من كلام أبي سالم لحفيده: محمد بن حمزة ابن عبد الله العياشي.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]   - إرفاد الوافد القاصد وبردغلة المسترشد الراشد بإنشاء الشارد من شعر الجد والوالد ومشيد بعض الأسانيد والمساند (لحفيده: محمد بن حمزة ابن عبد الله العياشي).[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]   - الإحياء والانتعاش في تراجم سادات زاوية آعياش، لعبد الله بن عمر بن عبد الكريم العياشي.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]   وهناك مختارات شعرية في المديح النبوي تشتمل على:[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]   - الوتريات: وهي عبارة عن تسع وعشرين "29" قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم في كل منها واحد وعشرون بيتا نظم بعضها بمناسبة المولد النبوي عام 1072 هـ وقد وصل إلى حرف الراء في المغرب ولكنه أتم هاته الوتريات على باقي حروف المعجم لما وصل إلى الديار المقدسة أواخر جمادى الأولى وأوائل جمادى الثانية سنة 1073هـ ويبلغ عدة أبيات هذه الوتريات" 704" بيت[49].[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]   - التوجيهات: وهي اثنتا عشرة قصيدة مختلفة القوافي نظمها على أحد عشر بحرا من بحور الخليل.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]   وهناك قصائد مفردة ذكر بعضها أبو سالم في رحلته منها.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]   - قصيدته في تخميس البردة وهي بعنوان: الكواكب الدرية في مناقب أشرف البرية. وهي تخميس لبردة البوصيري. (من البحر البسيط).[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]   - قصيدة: نفثة المصدور إلى الإخوان والصدور (من الطويل) وهي موجهة إلى أشياخ أبي سالم بفاس وأصحابه.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]وقد جمع الدكتور عبد الله بنصر العلوي كثيرا من أشعار أبي سالم محددا أنماطها ومقوماتها ومكوناتها في دراسته لأبي سالم شاعرا[50].[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]   في الترسل:[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]   - له مجموعة من الرسائل الإخوانية يتحدث فيها عن الشوق والمودة والهجر والعتاب وهي رسائل تتميز بمزاوجة الشعر والنثر والعناية بالتعبير والالتزام بالفواصل والأسجاع. وهذه الرسائل في مجملها تعكس العواطف الذاتية والأحداث الاجتماعية والسياسية والأدبية.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]   - المغريات بمحاسن الوتريات: وهي رسالة يتحدث فيها أبو سالم عن مسائل نقدية في اللغة والشعر والأدب يحث فيها على ضرورة تعلم اللغة والعروض وشعر المديح والسرقات الأدبية.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]   - رسالة مطولة تحت عنوان "الاستبصار على الطاعن المعثار".[51]  [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]   - رسائل إخوانية تبادلها مع تلامذته وأصحابه وأهله وشيوخه، ومنهم الشيخ محمد بن ناصر الدرعي[52]. وقد ذكر أبو سالم هذه الرسالة في: الرحلة العياشية: ماء الموائد.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]   قد تعددت مراسلات الرجل وتنوعت بتنوع مخاطبيه، حيث نجد له مراسلات مع تلامذته وشيوخه وبعض العلماء في المشرق والمغرب، كما نجد له مراسلات لشيوخ بعض الزوايا المغربية والمشرقية ومراسلات لبعض الأمراء بادلوه أيضا هذه المراسلات بمراسلات مماثلة. وقد جمع هذه المراسلات أحد الباحثين في أطروحة للدكتوراه[53].[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]كما نسبت لأبي سالم بعض الكتب مثل: شوق العروس وأنس النفوس. وغيرها.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]جدير بالذكر أن الرجل قد كتب في أغلب مجالات المعرفة والفكر وهو ما يفسر نبوغ المغاربة في جل المعارف والمباحث، إلى حد صعوبة تصنيف عالم في ميدان محدد لأننا نجده قد أبدع في كل مجال ونهل من كل ميدان. وهو ما وقع لي مع أبي سالم إذ صعب علي حصره في مجال علمي واحد، ولا شك أنه كان دائرة معارف عصره. وقد آثرتُ ذكر آثاره باختصار دون ذكر تفاصيل دقيقة حولها؛ كأماكن تواجدها وموضوعات كل واحد منها، وتواريخ تأليفها ودواعي هذا التأليف.. إلى غير ذلك. لا لضيق في المادة أو المجال أو الهِمَّة، وإنما لأن أحد الباحثين قد سبقني في هذا وتوسع فيه، فيُرجى الرجوع إلى كتابه أبو سالم العياشي المتصوف الأديب[54].[/font][font=&quot][/font]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر