الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن علم الإجازات والأسانيد والتراجم
موسوعة التراجم المغربية
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 67923" data-attributes="member: 329"><p>[FONT=&quot] [/FONT]</p><p> [FONT=&quot]هوامش[/FONT][FONT=&quot][/FONT]</p><p> [FONT=&quot][1] طبقات الفقهاء الشافعية ، للإمام تقي الدين أبو عمر عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح ، تحقيق محي الدين علي نجيب ، طبعة دار البشائر الإسلامية ، الطبعة الأولى 1413هـ .ج1، ص74.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]</p><p> [FONT=&quot][2] د عبد الله بنصر العلوي، أبو سالم العياشي ..، سبق، ص75.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]</p><p> [FONT=&quot][3] نفسه، لائحة مفصلة بمراجع ومصادر ترجمة أبي سالم، من ص75 إلى ص84.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]</p><p> [FONT=&quot][4] عقدت الجمعية المغربية للبحث في الرحلة يوم الخميس 8 مارس 2007 بكلية الآداب بالرباط تقديما وقراءة للكتاب، وقد ترأس الجلسة الأستاذ بوشعيب الساوري.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]</p><p> [FONT=&quot][5] يمكن قراءة المقال من خلال رابط مجلة التاريخ:[/FONT][FONT=&quot][/FONT]</p><p> [FONT=&quot] [/FONT][FONT=&quot]http://www.attarikh-alarabi.ma/Html/adad10partie8.htm[/FONT]</p><p> [FONT=&quot][6] حسين بن علي بن محمد الوفائي، أبو اللطف، (ت 1156 هـ) فاضل متصوف من شيوخ الطريفة الوفائية الشاذلية، وهو الذي كناه بأبي سالم عندما خاطبه قائلا :"سالم إن شاء الله في الدنيا والآخرة". راجع: اقتفاء الأثر ص: 156، أعلام النبلاء ج: 6 ص:519 ؛ الأعلام ج: 2 ص: 247. والفائية حركة إصلاح للشاذلية ظهرت في سوريا ومصر انظر: معجم الفرق والمذاهب الإسلامية ص: 224 و ص: 270. ولأبي سالم مراسلات مع الرجل. منها رسالة ذُكرت في الثغر الباسم.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]</p><p> [FONT=&quot][7] اقتفاء الأثر بعد ذهاب أهل الأثر، لأبي سالم العياشي، ص 156.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]</p><p> [FONT=&quot][8] نفسه، ص48.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]</p><p> [FONT=&quot][9] برهان الدين، ابراهيم بن حسن بن شهاب الدين الكوراني الشهرزوري النقشبندي، من فقهاء الشافعية، عالم بالحديث (ت1101هـ)، له: إتحاف الخلف بحقيق مذهب السلف، جلاء الأنصار بتحرير الجبر والاختيار، وعدة. انظر: فهرس الفهارس (ج1 ص493) الأعلام (ج1 ص35). [/FONT][FONT=&quot][/FONT]</p><p> [FONT=&quot][10] أبو زيد عبد الرحمان بن عبد القادر الفاسي (ت 1096 هـ)، من ألمع رجالات عصره، له: "الأقنوم" و"أزهار البستان في مناقب الشيخ عبد الرحمان" و"مفتاح الشفا" . قبره بمدينة فاس. أنظر ترجمته في: نشر المثاني ج2 ص325 ؛ سلوة الأنفاس ج1 ص314 ؛ مؤرخو الشرفاء ص266 ؛ النبوغ المغربي ج1 ص295 ؛ الحياة الأدبية ص114.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]</p><p> [FONT=&quot][11] وكلمة أعياش كلمة بربرية.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]</p><p> [FONT=&quot][12] الرحلة العياشية ، ج1، ص3.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]</p><p> [FONT=&quot][13] هو محمد بن أبي بكر العياشي مؤسس الزاوية العياشية (التي ستسمى فيما بعد بالحمزاوية) سنة 1044ه، بإشارة من شيخه محمد بن أبي بكر الدلائي، أخذ عن الشيخ أحمد أذفال السوساني الدرعي وعدة أخر، (ت 1067ه).اقتفاء الأثر (ص103). صفوة من انتشر من أخبار صلحاء القرن الحادي عشر (ص 134). نشر المثاني لأهل القرن الحادي عشر والثاني (ج2 ص83). الحركة الفكرية بالمغرب في عهد السعديين (ج 2 ص 508). [/FONT][FONT=&quot][/FONT]</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 67923, member: 329"] [FONT="] [/FONT] [FONT="]هوامش[/FONT][FONT="][/FONT] [FONT="][1] طبقات الفقهاء الشافعية ، للإمام تقي الدين أبو عمر عثمان بن عبد الرحمن المعروف بابن الصلاح ، تحقيق محي الدين علي نجيب ، طبعة دار البشائر الإسلامية ، الطبعة الأولى 1413هـ .ج1، ص74.[/FONT][FONT="][/FONT] [FONT="][2] د عبد الله بنصر العلوي، أبو سالم العياشي ..، سبق، ص75.[/FONT][FONT="][/FONT] [FONT="][3] نفسه، لائحة مفصلة بمراجع ومصادر ترجمة أبي سالم، من ص75 إلى ص84.[/FONT][FONT="][/FONT] [FONT="][4] عقدت الجمعية المغربية للبحث في الرحلة يوم الخميس 8 مارس 2007 بكلية الآداب بالرباط تقديما وقراءة للكتاب، وقد ترأس الجلسة الأستاذ بوشعيب الساوري.[/FONT][FONT="][/FONT] [FONT="][5] يمكن قراءة المقال من خلال رابط مجلة التاريخ:[/FONT][FONT="][/FONT] [FONT="] [/FONT][FONT="]http://www.attarikh-alarabi.ma/Html/adad10partie8.htm[/FONT] [FONT="][6] حسين بن علي بن محمد الوفائي، أبو اللطف، (ت 1156 هـ) فاضل متصوف من شيوخ الطريفة الوفائية الشاذلية، وهو الذي كناه بأبي سالم عندما خاطبه قائلا :"سالم إن شاء الله في الدنيا والآخرة". راجع: اقتفاء الأثر ص: 156، أعلام النبلاء ج: 6 ص:519 ؛ الأعلام ج: 2 ص: 247. والفائية حركة إصلاح للشاذلية ظهرت في سوريا ومصر انظر: معجم الفرق والمذاهب الإسلامية ص: 224 و ص: 270. ولأبي سالم مراسلات مع الرجل. منها رسالة ذُكرت في الثغر الباسم.[/FONT][FONT="][/FONT] [FONT="][7] اقتفاء الأثر بعد ذهاب أهل الأثر، لأبي سالم العياشي، ص 156.[/FONT][FONT="][/FONT] [FONT="][8] نفسه، ص48.[/FONT][FONT="][/FONT] [FONT="][9] برهان الدين، ابراهيم بن حسن بن شهاب الدين الكوراني الشهرزوري النقشبندي، من فقهاء الشافعية، عالم بالحديث (ت1101هـ)، له: إتحاف الخلف بحقيق مذهب السلف، جلاء الأنصار بتحرير الجبر والاختيار، وعدة. انظر: فهرس الفهارس (ج1 ص493) الأعلام (ج1 ص35). [/FONT][FONT="][/FONT] [FONT="][10] أبو زيد عبد الرحمان بن عبد القادر الفاسي (ت 1096 هـ)، من ألمع رجالات عصره، له: "الأقنوم" و"أزهار البستان في مناقب الشيخ عبد الرحمان" و"مفتاح الشفا" . قبره بمدينة فاس. أنظر ترجمته في: نشر المثاني ج2 ص325 ؛ سلوة الأنفاس ج1 ص314 ؛ مؤرخو الشرفاء ص266 ؛ النبوغ المغربي ج1 ص295 ؛ الحياة الأدبية ص114.[/FONT][FONT="][/FONT] [FONT="][11] وكلمة أعياش كلمة بربرية.[/FONT][FONT="][/FONT] [FONT="][12] الرحلة العياشية ، ج1، ص3.[/FONT][FONT="][/FONT] [FONT="][13] هو محمد بن أبي بكر العياشي مؤسس الزاوية العياشية (التي ستسمى فيما بعد بالحمزاوية) سنة 1044ه، بإشارة من شيخه محمد بن أبي بكر الدلائي، أخذ عن الشيخ أحمد أذفال السوساني الدرعي وعدة أخر، (ت 1067ه).اقتفاء الأثر (ص103). صفوة من انتشر من أخبار صلحاء القرن الحادي عشر (ص 134). نشر المثاني لأهل القرن الحادي عشر والثاني (ج2 ص83). الحركة الفكرية بالمغرب في عهد السعديين (ج 2 ص 508). [/FONT][FONT="][/FONT] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن علم الإجازات والأسانيد والتراجم
موسوعة التراجم المغربية