تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 68114" data-attributes="member: 329">[font=&quot]             [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]•[/font][font=&quot]  في التصوف مما نجد: كتاب عقد جواهر المعاني في مناقب الغوث عبد القادر الجيلاني، يجهل مصيره.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]•[/font][font=&quot]  في المنطق مما نجد: كتاب تذكرة الغافلين، يجهل مصيره.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]•[/font][font=&quot]  في الأنساب مما نجد: تقييدا يوجد مخطوطا بالخزانة العامة في الرباط، تحت رقم د2010.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]ب- طلبته:[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]  تنقل اليوسي في عدة مناطق مغربية من أجل نهل العلم ومن بينها دكالة[4] ومناطق الجنوب كمراكش وسوس[5]، ودخل الزاوية الدلائية حوالي عام 1060هـ/1650م، وهو ما يزال شابا طالبا للعلم ثم تقلد بها وظيفة التدريس وظل مقيما بها مدة عشرين سنة[6].[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]  وكان لليوسي الإلمام بعدة علوم ونجد منها: التفسير والحديث والفقه والأصول والتصوف واللغة والأدب والبلاغة والمنطق والحساب[7].[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]  وبعد قدومه إلى فاس من الزاوية الدلائية وسكناه بها آخر محرم عام 1079هـ تقلد ببعض معاهد الثقافة بها كجامع القرويين والمدرسة المصباحية بطلب من السلطان المولى الرشيد وظيفة التدريس. وظل مقيما بفاس إلى حدود سنة1084هـ، وكان يتردد كثيرا عليها.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]  ولقد تأثر بشيخه محمد ابن ناصر رئيس الزاوية الناصرية الشادلية بتمكروت والمتوفى سنة 1085/1674 في تدريس العلوم. وهي طريقة تقتصر على تفهم النص وتحليل الشرح. وكان عالما حريصا على صفاء اللغة حرصا كاملا. ولا يخفى ارتيابه تجاه الرواة والنساخ الذين كثيرا ما يحرفون عمدا أو خطئا النص الأصلي ويعطونه أبعادا مغايرة، وهو ما يعني الاجتهاد بل يعده الباحث محمد الأخضر ثورة على التقليد[8].[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]ولقد تميزت دروس العلامة اليوسي بكثرة الإقبال عليها من قبل طلبة العلم[9].[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]ويقول الضعيف أن العلامة اليوسي أخذ عنه جم غفير من الطلبة وملأ كبير منهم[10].[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]  وكفى العلامة اليوسي فخرا أن من بين تلامذته ممن أصبحوا من فحول العلماء كأبي سالم العياشي وابي الحسن النوري وأحمد بن مبارك وأبي عبد الله التازي[11] وأحمد الولالي ومحمد العربي القادري ومحمد بن عبد السلام بناني وأبي عبد الله بن زاكور والحسن بن رحال المعداني[12]، والحسن بن رحال المعداني[13]، ونجد تلميذه أبا عبد الله ابن زاكور مما يقوله في مدحه:" فلازمت منه بحرا زاخرا ونظمت من نفيس فوائده لؤلؤا فاخرا... وأبان لي عن وجوه خزائن الأدب وفروعه..."[14].[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]  ويقول ابن زاكور المذكور في مطلع نظم شعري في فضل العلامة اليوسي على طلبة العلم بفاس ما نصه:[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]" عن نور هديك ثغر الدهر مبتسم[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]          يا واحدا وردت من بحره أمم[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot] [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]هشت للقياك فاس إذ حللت بها[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]          وفاس لولا سنا وجودك عدمّ[15]  [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]ونجد مما يقوله في حقه تلميذه أبو سالم العياشي:[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]"[/font][font=&quot]ّمن فاته الحسن البصري يصحبه[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]          فليصحب الحسن اليوسي يكفيه"[16][/font][font=&quot][/font]  [font=&quot] [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]  وتجدر الإشارة أن فضل العلامة اليوسي على طلبة العلم وأهله لم يقتصر على داخل المغرب بل كذلك خارجه، ومثال ذلك على سبيل الذكر لا الحصر هو أنه قد استدعي من قبل فئة من علماء صفاقس وطرابلس الغرب أثناء إقراره أداء مناسك الحج عام 1101هـ أي قبل وفاته بسنة لإعطاء الإجازة واستجاب لهذا الطلب. وأقام العلامة اليوسي بطرابلس الغرب وأجاز هؤلاء العلماء كما طلبوا بتاريخ يوم 24 شعبان عام 1101هـ.[/font][font=&quot][/font]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر