الرد على الموضوع

الرسالة

<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 68162" data-attributes="member: 329">[FONT=&amp;quot]وصفوة القول، إن كتاب &quot;جمهرة أنساب العرب&quot; الذي يعتمد عليه من قبل كل الباحثين المهتمين بالأنساب العربية يُعدّ وثيقة ذهبية، ونجد الاعتماد عليه في المصنفات المغربية المتعلقة بالأنساب سواء العربية أو البربرية التي تحدث عنها أستاذنا الكبير المرحوم محمد المنوني في كتابه &quot;المصادر العربية لتاريخ المغرب&quot;(32). ونجد أن بعض العلماء المغاربة لم يكتفوا بالاعتماد على هذا الكتاب فقط بل وضعوا تعاليق على بعض النقط الواردة به كما هو الشأن بالنسبة لعلامتنا المؤرخ محمد بن الطيب القادري في تقييد له يوجد مخطوطا بالخزانة الملكية تحت رقم: 5716 وسط مجموع.[/FONT]&nbsp; [FONT=&amp;quot]ويبقى ابن حزم من العلماء المسلمين الذين خدموا الحضارة الإنسانية بمساهماته الفكرية الهامة في مختلف العلوم في خضم معاناة كثيرة، وهي مساهمات تؤكد تكامل الحضارات في زمن سادت فيه لغة التصادم والصراع، وهو الأمر الذي يتطلب من النخب الثقافية اليوم مسؤولية التصحيح والتصويب ومدّ جسور التواصل الثقافي بين الأمم والحضارات(33).[/FONT]&nbsp; [FONT=&amp;quot]وإن ابن حزم يعد ضمن نجوم ساطعة في سماء الحضارة الإسلامية، ومن بين كبار العلماء المسلمين الذين يتحمل بخصوصهم الباحثون المهتمون المسؤولية في البحث عن تراثهم وتحقيقه وترجمته ونشره إلكترونيا، وعقد ندوات علمية عنهم، والاهتمام بهم ضمن وحدات البحث والتكوين في الماستر أو مراكز البحث في أفق ما يساعد على التنمية.[/FONT]&nbsp; [FONT=&amp;quot]وأسدل الستار لأشير إلى أن فحولا من العلماء يثنون عليه ونموذجهم الحافظ المؤرخ محمد الذهبي الذي يقول عنه: &quot;رجل من العلماء الكبار فيه أدوات الاجتهاد كاملة &quot;(34).[/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; <img src="http://file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />&nbsp; &nbsp;&nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] (1)- عبد الواحد المراكشي، &quot; المعجب في&nbsp;&nbsp; تلخيص أخبار المغرب، تحقيق محمد سعيد العريان ومحمد العربي العلمي &quot;، طبع&nbsp;&nbsp; دار الكتاب ـ البيضاء، الطبعة السابعة 1398/1978.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](2)- انظر: [/FONT][FONT=&amp;quot]http://www.Zahrani.com.sa/vb/showthread.php?t=10210[/FONT][FONT=&amp;quot][/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](3)- انظر نفسه.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](4)-انظر: [/FONT][FONT=&amp;quot]http://www.al-watan.com/data/20051108/index.ap?content=culture[/FONT][FONT=&amp;quot][/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](5)- عبد السلام هارون،&nbsp;&nbsp; &quot; مقدمة تحقيق جمهرة أنساب العرب لعلي ابن حزم &quot;، طبع دار المعارف ـ&nbsp;&nbsp; القاهرة، الطبعة الخامسة بدون تاريخ، ص: 5.[/FONT][FONT=&amp;quot][/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](6)- انظر نفس الموقع الوارد&nbsp;&nbsp; بالتعليق رقم: 2.[/FONT][FONT=&amp;quot][/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](7)- عبد الرحمان الشرقاوي،&nbsp;&nbsp; &quot; أئمة الفقه التسعة &quot;، مطبعة العصر الحديث ـ بيروت، الطبعة الثانية،&nbsp;&nbsp; 1406/1985، ص: 273.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](8)- مقدمة تحقيق &quot;&nbsp;&nbsp; الجمهرة &quot;، م.س، ص: 7.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](9)- الشرقاوي، م.س، ص: 280.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](10)- انظر نفسه، ص: 281.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](11)- انظر نفسه، ص: 283.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](12)- انظر:[/FONT]
&nbsp;&nbsp; [FONT=&amp;quot]<img src="http://file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> &quot; الجمهرة &quot;، مقدمة التحقيق، ص:6.[/FONT]
&nbsp;&nbsp; [FONT=&amp;quot]<img src="http://file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> &quot; المعجب &quot;، م.س، ص: 72.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](13)- مقدمة تحقيق &quot;&nbsp;&nbsp; الجمهرة &quot;، م.س، ص:7.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](14)- نفسه، ص: 6.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](15)- &quot; المعجب &quot;،&nbsp;&nbsp; م.س، ص: 72-73.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](16)- نفسه، ص: 74-75.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](17)- نفسه، ص: 75.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](18)- انظر مقدمة تحقيق&nbsp;&nbsp; &quot; الجمهرة &quot;، م.س، ص: 8-10.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](19)- انظر موقع: [/FONT][FONT=&amp;quot]http://darchan.jeeran.com/archive/2006/6/64419.html[/FONT][FONT=&amp;quot][/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](20)- نفسه، ص: 7، بتصرف.[/FONT]
&nbsp;&nbsp; [FONT=&amp;quot]وعن مذهب ابن حزم انظر:[/FONT]
&nbsp;&nbsp; [FONT=&amp;quot]<img src="http://file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> الشرقاوي، م.س، ص: 290-348.[/FONT]
&nbsp;&nbsp; [FONT=&amp;quot]<img src="http://file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> [/FONT][FONT=&amp;quot]<a href="http://www.al-watan.com/data/20051108/index.ap?content=culture" target="_blank">http://www.al-watan.com/data/20051108/index.ap?content=culture</a>[/FONT][FONT=&amp;quot][/FONT]
&nbsp;&nbsp; [FONT=&amp;quot]<img src="http://file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> [/FONT][FONT=&amp;quot]http://www.Zahrani.com.sa/vb/showthread.php?t=10210[/FONT][FONT=&amp;quot][/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](21)- أحمد القادري، &quot;&nbsp;&nbsp; فلسفة ابن حزم الأخلاقية &quot;، مجلة الإيمان ـ الرباط، السنة الأولى، رمضـان&nbsp;&nbsp; عام 1383، الموافق يبرايـر سنة 1964، العدد الثالث،&nbsp; ص: 47-48، بتصرف.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](22)- &quot; وفيات الأعيان&nbsp;&nbsp; &quot;، ج [/FONT][FONT=&amp;quot]I[/FONT][FONT=&amp;quot]، ص: 340-342، نقلا عن محقق&nbsp;&nbsp; &quot; الجمهرة &quot;، م.س، ص: 12.[/FONT]
&nbsp;&nbsp; [FONT=&amp;quot]&nbsp; وانظر في نفسه قائمة المصادر ومراجع ترجمة&nbsp;&nbsp; ابن حزم، هامش ص: 5.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](23)- الشرقاوي، م.س، ص: 337،&nbsp;&nbsp; بتصرف.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](24)- نفسه، ص: 246-247،&nbsp;&nbsp; بتصرف.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](25)- نفسه، ص: 285، بتصرف.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](26)- انظر ص: 15-18 من مقدمة&nbsp;&nbsp; تحقيق &quot; الجمهرة &quot;، م.س.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](27)- انظر موقع: [/FONT]
&nbsp;&nbsp; [FONT=&amp;quot]http://www.islamonline.net/Arabic/history/1422/11/article14.shtml&nbsp;&nbsp; [/FONT][FONT=&amp;quot][/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](28)- مقدمة تحقيق &quot;&nbsp;&nbsp; الجمهرة &quot;، م.س، ص: 13.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](29)- انظر نفسه: ص: 686.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](30)- نفسه، ص: 13-15، بتصرف&nbsp;&nbsp; من مقدمة التحقيق.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](31)- نفسه، ص: 2-3 من الكتاب&nbsp;&nbsp; بتصرف، ولحديث المذكور رواه أبو هريرة، وورد في مسند أحمد بن حنبل، ج 2، ص: 374،&nbsp;&nbsp; تحقيق أحمد شاكر، طبع دار المعارف ـ القاهرة،1365-1375 هـ.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](32)- محمد المنوني، &quot;&nbsp;&nbsp; المصادر العربية لتاريخ المغرب &quot;،ج1، طبع مؤسسة بنشرة ـ البيضاء،&nbsp;&nbsp; 1404/1983. ج2، في مطبعة فضالة ـ المحمدية، 1410/1989. ج3، طبع في مطبعة النجاح&nbsp;&nbsp; الجديدة ـ البيضاء، 1423/2002.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](33)- انظر: [/FONT][FONT=&amp;quot]http://www.Zahrani.com.sa/vb/showthread.php?t=10210[/FONT][FONT=&amp;quot][/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot] [/FONT]&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot](34)- انظر:[/FONT]
&nbsp;&nbsp; [FONT=&amp;quot]<img src="http://file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> محمد الذهبي، &quot; تذكرة الحفاظ &quot;، طبع&nbsp;&nbsp; دار العلم ـ بيروت، طبعة بدون تاريخ، ج 3، ص: 321-329.[/FONT]
&nbsp;&nbsp; [FONT=&amp;quot]<img src="http://file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> قائمة لمصادر ومراجع ترجمة ابن حزم في&nbsp;&nbsp; &quot;الجمهرة&quot;، م.س، هامش ص: 5.[/FONT]
&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; [FONT=&amp;quot][FONT=&amp;quot]n[/FONT][/FONT][FONT=&amp;quot][/FONT]</blockquote>

[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 68162, member: 329"] [FONT=&quot]وصفوة القول، إن كتاب "جمهرة أنساب العرب" الذي يعتمد عليه من قبل كل الباحثين المهتمين بالأنساب العربية يُعدّ وثيقة ذهبية، ونجد الاعتماد عليه في المصنفات المغربية المتعلقة بالأنساب سواء العربية أو البربرية التي تحدث عنها أستاذنا الكبير المرحوم محمد المنوني في كتابه "المصادر العربية لتاريخ المغرب"(32). ونجد أن بعض العلماء المغاربة لم يكتفوا بالاعتماد على هذا الكتاب فقط بل وضعوا تعاليق على بعض النقط الواردة به كما هو الشأن بالنسبة لعلامتنا المؤرخ محمد بن الطيب القادري في تقييد له يوجد مخطوطا بالخزانة الملكية تحت رقم: 5716 وسط مجموع.[/FONT] [FONT=&quot]ويبقى ابن حزم من العلماء المسلمين الذين خدموا الحضارة الإنسانية بمساهماته الفكرية الهامة في مختلف العلوم في خضم معاناة كثيرة، وهي مساهمات تؤكد تكامل الحضارات في زمن سادت فيه لغة التصادم والصراع، وهو الأمر الذي يتطلب من النخب الثقافية اليوم مسؤولية التصحيح والتصويب ومدّ جسور التواصل الثقافي بين الأمم والحضارات(33).[/FONT] [FONT=&quot]وإن ابن حزم يعد ضمن نجوم ساطعة في سماء الحضارة الإسلامية، ومن بين كبار العلماء المسلمين الذين يتحمل بخصوصهم الباحثون المهتمون المسؤولية في البحث عن تراثهم وتحقيقه وترجمته ونشره إلكترونيا، وعقد ندوات علمية عنهم، والاهتمام بهم ضمن وحدات البحث والتكوين في الماستر أو مراكز البحث في أفق ما يساعد على التنمية.[/FONT] [FONT=&quot]وأسدل الستار لأشير إلى أن فحولا من العلماء يثنون عليه ونموذجهم الحافظ المؤرخ محمد الذهبي الذي يقول عنه: "رجل من العلماء الكبار فيه أدوات الاجتهاد كاملة "(34).[/FONT] [IMG]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif[/IMG] [FONT=&quot] [/FONT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot] (1)- عبد الواحد المراكشي، " المعجب في تلخيص أخبار المغرب، تحقيق محمد سعيد العريان ومحمد العربي العلمي "، طبع دار الكتاب ـ البيضاء، الطبعة السابعة 1398/1978.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](2)- انظر: [/FONT][FONT=&quot]http://www.Zahrani.com.sa/vb/showthread.php?t=10210[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](3)- انظر نفسه.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](4)-انظر: [/FONT][FONT=&quot]http://www.al-watan.com/data/20051108/index.ap?content=culture[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](5)- عبد السلام هارون، " مقدمة تحقيق جمهرة أنساب العرب لعلي ابن حزم "، طبع دار المعارف ـ القاهرة، الطبعة الخامسة بدون تاريخ، ص: 5.[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](6)- انظر نفس الموقع الوارد بالتعليق رقم: 2.[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](7)- عبد الرحمان الشرقاوي، " أئمة الفقه التسعة "، مطبعة العصر الحديث ـ بيروت، الطبعة الثانية، 1406/1985، ص: 273.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](8)- مقدمة تحقيق " الجمهرة "، م.س، ص: 7.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](9)- الشرقاوي، م.س، ص: 280.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](10)- انظر نفسه، ص: 281.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](11)- انظر نفسه، ص: 283.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](12)- انظر:[/FONT] [FONT=&quot][IMG]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.gif[/IMG] " الجمهرة "، مقدمة التحقيق، ص:6.[/FONT] [FONT=&quot][IMG]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.gif[/IMG] " المعجب "، م.س، ص: 72.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](13)- مقدمة تحقيق " الجمهرة "، م.س، ص:7.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](14)- نفسه، ص: 6.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](15)- " المعجب "، م.س، ص: 72-73.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](16)- نفسه، ص: 74-75.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](17)- نفسه، ص: 75.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](18)- انظر مقدمة تحقيق " الجمهرة "، م.س، ص: 8-10.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](19)- انظر موقع: [/FONT][FONT=&quot]http://darchan.jeeran.com/archive/2006/6/64419.html[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](20)- نفسه، ص: 7، بتصرف.[/FONT] [FONT=&quot]وعن مذهب ابن حزم انظر:[/FONT] [FONT=&quot][IMG]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.gif[/IMG] الشرقاوي، م.س، ص: 290-348.[/FONT] [FONT=&quot][IMG]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.gif[/IMG] [/FONT][FONT=&quot][URL]http://www.al-watan.com/data/20051108/index.ap?content=culture[/URL][/FONT][FONT=&quot][/FONT] [FONT=&quot][IMG]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.gif[/IMG] [/FONT][FONT=&quot]http://www.Zahrani.com.sa/vb/showthread.php?t=10210[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](21)- أحمد القادري، " فلسفة ابن حزم الأخلاقية "، مجلة الإيمان ـ الرباط، السنة الأولى، رمضـان عام 1383، الموافق يبرايـر سنة 1964، العدد الثالث، ص: 47-48، بتصرف.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](22)- " وفيات الأعيان "، ج [/FONT][FONT=&quot]I[/FONT][FONT=&quot]، ص: 340-342، نقلا عن محقق " الجمهرة "، م.س، ص: 12.[/FONT] [FONT=&quot] وانظر في نفسه قائمة المصادر ومراجع ترجمة ابن حزم، هامش ص: 5.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](23)- الشرقاوي، م.س، ص: 337، بتصرف.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](24)- نفسه، ص: 246-247، بتصرف.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](25)- نفسه، ص: 285، بتصرف.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](26)- انظر ص: 15-18 من مقدمة تحقيق " الجمهرة "، م.س.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](27)- انظر موقع: [/FONT] [FONT=&quot]http://www.islamonline.net/Arabic/history/1422/11/article14.shtml [/FONT][FONT=&quot][/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](28)- مقدمة تحقيق " الجمهرة "، م.س، ص: 13.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](29)- انظر نفسه: ص: 686.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](30)- نفسه، ص: 13-15، بتصرف من مقدمة التحقيق.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](31)- نفسه، ص: 2-3 من الكتاب بتصرف، ولحديث المذكور رواه أبو هريرة، وورد في مسند أحمد بن حنبل، ج 2، ص: 374، تحقيق أحمد شاكر، طبع دار المعارف ـ القاهرة،1365-1375 هـ.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](32)- محمد المنوني، " المصادر العربية لتاريخ المغرب "،ج1، طبع مؤسسة بنشرة ـ البيضاء، 1404/1983. ج2، في مطبعة فضالة ـ المحمدية، 1410/1989. ج3، طبع في مطبعة النجاح الجديدة ـ البيضاء، 1423/2002.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](33)- انظر: [/FONT][FONT=&quot]http://www.Zahrani.com.sa/vb/showthread.php?t=10210[/FONT][FONT=&quot][/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot] [/FONT] [RIGHT] [FONT=&quot](34)- انظر:[/FONT] [FONT=&quot][IMG]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.gif[/IMG] محمد الذهبي، " تذكرة الحفاظ "، طبع دار العلم ـ بيروت، طبعة بدون تاريخ، ج 3، ص: 321-329.[/FONT] [FONT=&quot][IMG]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.gif[/IMG] قائمة لمصادر ومراجع ترجمة ابن حزم في "الجمهرة"، م.س، هامش ص: 5.[/FONT] [/RIGHT] [FONT=&quot][FONT=&quot]n[/FONT][/FONT][FONT=&quot][/FONT] [/QUOTE]

الإسم

التحقق

اكتب معهد الماهر