تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 68178" data-attributes="member: 329">[font=&quot] [/font]  [font=&quot]ت[/font][font=&quot]‌[/font][font=&quot]- محمد بن الإمام أحمد بن محمد الادريسي الحسني:[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]    كان فقيها ونحويا ولغويا. وتولى وظيفة التدريس. وجاء أجله سنة 1208هـ/1894م. ونجد من إنتاجه الفكري: شرح نظم أبي بكر المسلمي لقطر الندا في النحو، وشرح تأليف المجرادي في التصريف المسمى بالبسط والتعريف، وشرح الحكم العطائية، وتعليق على تخميس العشرينات لان مهيب في مدح النبي محمد صلى الله عليه وسلم(41).[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]ث[/font][font=&quot]‌[/font][font=&quot]- عبد الله بن أحمد الغلاوي الاحمدي الشنكيطي:[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]كان له إلمام بعلوم اللغة العربية وأصول الدين فضلا عن تقريظه الشهر، توفي سنة 1209هـ/1895م ونجد من إنتاجه الفكري: كتاب تقرير المنة بشرح إضاءة الدجنة، ونظم في المتشابه من القرآن على نمط السخاوي، وتأليف في الزكاة، واختصار مختصر خليل (42).[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]ج- المختار بن أحمد بن ابي بكر الكنتي الوافي:[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]يعد من فحول العلماء ومن شيوخ التصوف توفي سنة 1226هـ/1811م. وخلف ابنه محمد المتوفى سنة 1270هـ/1153 وألف هذا الأخير إنتاجا فكريا غزيرا في عدة علوم إنسانية(43). ولقد ألف المختار الكنتي مؤلفات متعددة في عدة علوم إنسانية وخاصة الفقه والأدب والتصوف. ويلاحظ أن جلها لازال مخطوطا. ونجد من بينها كتاب حزب الإسراء يوجد بالخزانة العامة في الرباط تحت رقم 2557، وكتاب كشف النقاب من أسرار خاتمة الكتاب يوجد بالخزانة الصبيحية في سلا تحت رقم 119، وكتاب نفح الطيب في الصلاة على النبي الحبيب. وهذا الكتاب الأخير قمت بتحقيقه وطبعه ولم ينشر بعد (44).[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot] [/font][font=&quot]ح- محمد سالم بن عبد الفتاح الصحراوي:[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot] [/font][font=&quot]ينتمي إلى قبيلة أدؤ علي من تاكنت. واستقر والده في الساقية الحمراء عام 1322هـ/1904م، وبها ولد محمد سالم، الذي أخذ العلم عن محمد بن محمود البيضاوي خال الشنكيطي الباشا الشهير في ردانة، والحضري بن الشيخ أحمد حفيد الشيخ محمد فاضل بن مامين، والشيخ ماء العينين بن العتيق. وقد مات والده في سمارة قبل انتقاله مع الشيخ ماء العينين إلى تزنيت. ثم عاد إلى الصحراء المغربية. فصار يتردد على مراكش وإليغ، إلى أن توفي في نواحي طانطان حوالي سنة 1364هـ/1944. ونجد من ضمن إنتاجه الفكري قصيدة ميمية تقع في 120 بيتا، وعنوانها: مجمع العرفان في مدح عدنان. طبعت في سلا عام 1348هـ/1930م (45).[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot] [/font][font=&quot]خ- الشيخ ماء العينين بن فاضل:[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot] [/font][font=&quot]ولد بالحوض في القبلة يوم الثلاثاء 27 شعبان عام 1246هـ، وتتلمذ على يد والده. وزار عدة مناطق شمال المغرب كطرفاية والصويرة ومراكش ومكناس وطنجة. وأدى مناسك الحج...وأبلى البلاء الحسن في مقاومة الاستعمار بالصحراء المغربية كما هو الشأن بالنسبة لمعركة الداخلة سنة 1303هـ/1885م التي ألف عنها كتاب هداية من جارا في أمر النصارى، الذي نشر بتحقيق الأستاذ ماء العينين مربيه رابه. وقد فتح هذا الكتاب آفاقا جديدة للبحث في تاريخ مقاومة المغاربة الصحراويين للاستعمار. وكان لهذه المعركة الدور الكبير في إلهاب المشاعر الوطنية المغربية بالنسبة لهذه الفترة، فضلا عن عرقلة المشاريع الاستعمارية(46). ونموذج علاقته مع السلاطين العلويين الذي عاصرهم هو المولى الحسن الأول الذي بعث له رسالة بتاريخ 15 جماى الثانية عام 1303هـ يطلب منه بمقتضاها أن يلتقي به بوادي نون عندما عقد هذا السلطان العزم على زيارة مناطق الجنوب، ونجد مما ورد ضمن هذه الرسالة مت نصه:"... اقتضت الداعية الروحية والسابقة العرفانية استدعاءكم لملاقاتنا بناحية بقرب منكم. ونحن بواد نول بقصد التبرك والمذاكرة في ذات الله التي هي منتهى وغاية النيل والظن بكم. إن داعية محبتكم لجانبنا قوية وعواطف أردافها عطرة نسيبة..."(47).[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot] [/font][font=&quot]وخلال السنة الموالية زار هذا السلطان في مراكش وقال له: "إني زرت جدك مولاي عبد الرحمان فجعلني بانا، واباك فجعلني أخا "فقال به السلطان: " وأنا أجعلك أبا".[/font][font=&quot][/font]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر