تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 68401" data-attributes="member: 329">[font=&quot]وقد أرخها بحروف الحمل" فرج" أي 1288 أي أواخر دولة سيدي محمد بن عبد الرحمان.[/font]  [font=&quot]5 - الكاس - وحربته:[/font]  [font=&quot]طال فرحي بين أوناسي  على وصول مراسم ناسي[/font]  [font=&quot]ولا زهو دون رضيع الكاس[/font]  [font=&quot]6 - الليلية وحربتها[/font]  [font=&quot]قالت غزالي:  كب الكاس أساقي بان الحال[/font]  [font=&quot]يقظ الطبا يحب الماية زيانت الليلة[/font]  [font=&quot]7 - من نقر الباب - في هجاء الحاج إدريس الحنس وقد رد عليه بقصيدة عصماء هي قصر العنان - وحربة من نقر الباب ويقال من دق الباب:[/font]  [font=&quot]من نقر الباب ما يليه غير جوابه  وغربه من جابه[/font]  [font=&quot]من حرقته الضرسة جا الكلاب[/font]  [font=&quot]8 - عيشة - وقد تقدمت حربتها في ترجمة أحمد ابن حمدوش الذي تنسب له[/font]  [font=&quot]9 - الساقي- وهي القصيدة الثانية التي تنسب لأحمد حمدوش وحربتها.[/font]  [font=&quot]حرمتك رادف العراقي: خمرنا وشمعنا باقي: أنا ياساقي[/font]  [font=&quot]كبه لا ترثي على العشيق[/font]  [font=&quot]10 - سيد الملاح - وهي القصيدة الوحيدة التي هي في غير العشاقي من[/font]  [font=&quot]تغزل وهجو وهي في مدح الني صلى الله عليه وسلم وحربتها.[/font]  [font=&quot]سيد الملاخ: صلى الله على الماحي:محمد شافع البرية[/font]  [font=&quot]وعلاج الروح  بصلاته الإسلام رابحة[/font]  [font=&quot]وأصل عبد الرحمان حمدوش من الغرفة بتافلالت وكانت صنعته خراطا، وكان يحفظ القرآن وأكثر كلامه كما رأينا في التغزل، وبرع في الهجاء أيضا وكان يتهاجى بالخصوص مع شعراء فاس.[/font]  [font=&quot]***[/font]  [font=&quot]ويأتي بعده الشاعر المشهور البري وهو لا يزيد في تسميته في قصائده على قوله مثلا في المصباحية وفي العروة الوثقى، قال البري"نظمته التوشاح": وسلام الله على الأشياخ من عند البري صاحب المعاني في أشعار ولكنه قال في صلوا على طه المدين:[/font]  [font=&quot]نسبي نبينه من آل الرسول ما خفيت لجمع العرفان[/font]  [font=&quot]فهو هكذا من آل البيت ولكن لا يعرف إلا بالبري - وهو لا شك أكبر يسمى عندهم بالمدح ويقصدون به ما سوى الشعر الغنائي وذلك كالتوسل والحكم والوصايا. وكان البري يعيش أيام سيدي محمد بن عبد الرحمان ويذكر في قصائده أنه تلميذ النجار شيخ الأشياخ بفاس والذي أصله من مراكش وقد خرج على يده جمهور من شعراء الملحون يعترفون كلهم بفضله عليهم حتى أن أحدهم وهو الحاج عبد الفضيل المرنيسي لا تخلو قصيدة من كلامه من تنويهه بشيخه حيث يقول دائما بعد اسمه تلميذ النجار وهذه التلمذة تدل على أنه أقام مدة بفاس وقد كان كثير الترحال فقد زار كل نواحي شمال المغرب كالقصر الكبير والعرائش وطنجة ومولاي عبد السلام بن مشيش وتازروت ووازان وتطوان.[/font]  [font=&quot]وقد أحصيت له أربع عشرة قصيدة وهي مرتبة على حروف المعجم:[/font]  [font=&quot]من بغى يرادف يقصد مولاة الرديف المصباحية[/font]  [font=&quot]بالسرب البيضا هما أولاد مصباح[/font]  [font=&quot]8-    صلوا وسلموا عن جيّد العرب - وحربتها:[/font]  [font=&quot]صلوا وسلموا عن جيد العرب والعجم والديام[/font]  [font=&quot]وجميع ما في الأنساب[/font]  [font=&quot]9-    صليوا على طه المدني - ولها شهرة ذائعة حتى أن الأشياخ يسمون كل القصائد التي نظمت من بعدها في قياسها أو كما يقول أشياخ سلا" في قدها" - وحربتها:[/font]  [font=&quot]صليوا على طه المداني  سلطان الآخرة والدنيا[/font]  [font=&quot]هو إيمامنا تاج بني عدنان[/font]  [font=&quot]10-   عيشة - وحربتها:[/font]  [font=&quot]أمبروم السالفين عيشة الهلال الضاوي والضو من ضيها ضوى[/font]  [font=&quot]عابوا قومان فيه وإلى عابه ما صابه[/font]  [font=&quot]11-   العروة الوثقى - وهي تصلية حربتها:[/font]  [font=&quot]صلى الله على من سرى ليل المعراج وفضله المولى واخناره[/font]  [font=&quot]يتسمى بلقاسم وبعد بلقاسم زين الزين[/font]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر