تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 68502" data-attributes="member: 329">  [FONT=&quot]لعل انتماء رجالات هذه الدراسة إلى قصر المعيز يلح علينا أن نرسم صورة تقربنا منه، فهو يشكل الآن أحد القصور السبعة المكونة لواحة فجيج (1) وانسحاب هذا الإطلاق عليه ربما يكون له ارتباط بإحدى شخصيات القرن السابع الهجري التي لقبت [ المعيز] كما ألمحت إليه في كتابي الأول (2)، وألحق به الآن احتمالا وجيها لا يتعارض معه، مفاده أن المعيز جمعه المعازيز أصلهم من زناتة المستقرين بفجيج، ثم هاجرت طائفة منهم إلى الريف خلال القرن السابع (3) ولما كانت هذه القبيلة ذات قوة وعصبية فقد وسمت القصر باسمها واختص بها إلى يومنا هذا.[/FONT]  [FONT=&quot]وقد تميز هذا القصر بمكانة خاصة، وشهرة واسعة على المستويات الثقافية والاقتصادية والتجارية. فعلى سبل المثال نذكر أن أهله شاركوا في إحدى القوافل التجارية بمائة ناقة، أي بنسبة [3،42 % ] من مجموع المساهمة الفجيجية، بينما يؤكد [لويس روسوليه] أن هذا القصر كان يتمتع في كامل الصحراء المغربية بشهرة خاصة في صناعة الجلود الفيلالية وتوشيتها وتطريزها، وفي صياغة المجوهرات والحلي (4). أما [ آن ليفينك] فأوصلت طلاب معهد بني عبد الجبار إلى ما يربو على الألف وخمسمائة طالب، وكان ذلك عام 1884 م (5)، زمان الاسترخاء الثقافي الذي لم يكن يتميز بأية خاصية تذكر، ولأمر ما قد تدرك دلالته من هذه الإشارات كان هذا القصر يسمى [ فاس الصغير].[/FONT]    [FONT=&quot]-------------------[/FONT]  [FONT=&quot](1)- والقصور الأخرى هي : زناقة – الوداغير – الحمام الفوقاني – أولاد سليمان – الحمام السفلي – العبيدات.[/FONT]  [FONT=&quot](2)- واحة فكيك : تاريخ وأعلام – ص 72-73.[/FONT]  [FONT=&quot](3)- المقاومة المغربية للوجود الإسباني بمليلية – ص 46-47 ( د- حسين الفكيكي – مطبعة النجاح – البيضاء 1997).[/FONT]  [FONT=&quot](4)- [/FONT]Sur les confins du Maroc – p : 223[FONT=&quot].[/FONT]  [FONT=&quot](5)- [/FONT]L’oasis de Figuig – Revue de géographie – T 16 – p 415[FONT=&quot].[/FONT]  [FONT=&quot] [/FONT]  [FONT=&quot] [/FONT]  [FONT=&quot] [/FONT]  [FONT=&quot] [/FONT]  [FONT=&quot] [/FONT]  [FONT=&quot]شـــــرفاء فجيــــــج[/FONT]    [FONT=&quot]" قال عليه السلام : تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة في الأصل مثراة في المال منسأة في الأثر"[/FONT]  [FONT=&quot][ الترغيب والترهيب للمنذري ج3 ص 335- دار الكتب العلمية ط1/ 1986.][/FONT]  [FONT=&quot] [/FONT]  [FONT=&quot]إن المعلومات التي دونتها أدبيات الأنساب المغربية عن نزوج الأشراف الأدارسة إلى فجيج واستقرارهم بها متفقة تمام الاتفاق حول أسبابها ، مختلف حول أصولهم وفروعهم وعددهم، فكلهم يذكرون أن هؤلاء الشرفاء تركوا فاسا فرارا من جحيم موسى بن أبي العافية منذ بدايات القرن الرابع الهجري. فتفرقوا في البلادات شذر مذر، حتى قيل : إنه خرج من فاس وحدها سبعمائة رحيل فارين من عدو الله إلى جبال غمارة، واثنا عشر رحيلا إلى تادلة ، وسبعة إلى فجيج …(1).[/FONT]  [FONT=&quot]وتفاصيل رحائل فجيج يسودها اضطراب يجعل ضبطها بالتدقيق والحصر والتحقيق أمرا بالغ الصعوبة، فمن أدبيات السلالات والأنساب ما يؤكد أنهم سبعة إخوان: عيسى وأحمد وعبد الله والمهدي ومحمد وعبد الرحيم ومنصور، كلهم معقبون بفجيج وانتشرت ذريتهم بالبلدان (2) وهم أبناء عبد الرحمن الورتدغيري الذي هو جد الودغيريين بالإجماع، بل يقال : إنه خلف أربعة عشر لدا منهم تنسلت فروع الفجيجيين.. ويقال – أيضا – أن عبد الرحمن كان له أخ يدعى عبد الرحيم تنسل منه خلق كثير. وتضرب بعض المصادر إلى أنهم رحائل أمشاج جدهم هو المولى إدريس وليس ابنه أحمد الذي جعله إبراهيم بن عبد الجبار جدا لشرفاء فجيج (3). وتؤكد مصادر أخرى أن شرفاء فجيج من أربعة: مخلوف وعرهب وعمران، وأورتدغير… إلى آخر ما هنالك من الآراء والأطروحات لا يجمعها إلا حقيقة واحدة يخطئها الشك، وهي أن شرفاء فجيج كانوا كثيرين جدا، وأن فجيج كانت أشبه بعين ثرارة تتفرع عنها جداول[/FONT]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر