تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 68880" data-attributes="member: 329">[font=&quot]بسم الله الرحمن الرحيم [/font]  [font=&quot]وصلى الله على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم[/font]  [font=&quot]تحركت البنان بالكتب فاعتـرت جوانب صدري هزة من مناسم [/font]  [font=&quot]كما يعتريها قبل ما يعتري الـذي يقول إذا لاقته ريّا النواســم [/font]  [font=&quot]كتبت أدام الله عزك سالمــــا و ما أنا من شوقي إليك بسالم [/font]  [font=&quot]تأمل كتابي إن بين سطــــوره حروفا بأقلام الدموع السواجم [/font]  [font=&quot]و لو علم القرطاس ما في ضميـره بكى و شجا لكنه غير عالـم [/font]  [font=&quot]ظلنا الممدود و منهلنا المورود شيخنا بالتحقيق و حبيبنا في جنب الله الوثيق الشيخ الكامل العالم الفاضل الجامع لخصال الفضل و الفواضل الذي شيد به الإسلام و أميط بأنواره الجهل عن الأنام خادم السنن النبوية و ناصح الأمة الإسلامية بإخلاص النية و صفاء الطوية زين العلماء ذوي الألباب بل عين الأولياء و الأقطاب أديب الطائفة الأحمدية بل مسدد سَننها و منقح طريقتها رئيس الأمة المحمدية بل مجدد سُننها و موضح شريعتها كهف الفقراء و حصن الأمراء أبي عبد الله السوسي سيدي محمد بن أحمد الكنسوسي وهبه الله عطاه و لا يكشف عنه غطاه و زهّده في دنياه و وسع عليه فيها نَعماه و نتوسل به إلى الله أن يجعلنا ممن شملهم وداده و أحاط بهم مداده و أن يتجاوز عن قبيح ما عندنا بجميل ما عنده و أن يذيقنا برد عفوه و حلاوة مغفرته و أن ينور قلوبنا بنور معرفته. [/font]  [font=&quot]سلام و رحمة الله و بركته و إلى أهله و أولاده و أحبته من سادتنا المنورين حماة الإسلام و الدين سادتنا الفقهاء الفقراء الربانيين جملة الطائفة التجانيين و غيرهم من صلحاء المسلمين سقانا الله من منهلهم و أعطانا جدولا من بحرهم [/font]  [font=&quot]هذا و قد أرسلت مع بريد الزين العلوي كتابا ينبئ ببعض أخباري و يحط ببابكم جراب اعتذاري مقتصرا في إنهاء الأخبار على قول بعض الأخيار:[/font]  [font=&quot]تردد ظن الناس في فأكثــروا أحاديث فيها ما يطيب و يخبث [/font]  [font=&quot]لقد كرمت في الحب مني شمائل فيسأل عني من أراد و يبحـث [/font]  [font=&quot]و إنما ذلكم لكثرتها و ضيق الأسطار و كما اقتصرت عليها فيها اكتفيت عن تفاصيل جمل الاعتذار بمضمون هذه الأشطار:[/font]  [font=&quot]وان نأت الأجسام منا فقد دنت قلوب تواطأت على خالص الود [/font]  [font=&quot]و إن واعدت أقدامنا فتماطلت فقد وفت الأقلام بالوصل و الوعد [/font]  [font=&quot]و إن حكت الوشاة وشيها فانه يكذبهم ما كان من مبرم العهـد [/font]  [font=&quot]رجائي بذلك و آمالي شرح دواء حالي و مآلي و من جناب إحسانكم العالي لم يخيب الله ظني إذ أنزلت ببابكم أحمال سؤالي و لا رد دعاءكم لي بشفاء عللي في الغدو والآصال. وقد كفى عن وصف حالي بالتصريح ما ذكرته بالرمز و التلويح في هذه الألفاظ إذا أمعنت بالألحاظ:[/font]  [font=&quot]فها عبدكم و العصرِ في عهدكم ثوى و أحشاءه على محبتكم طوى [/font]  [font=&quot]و أعجب به إذ بعضه منكم دنــا و بعض نأى بل كلكم فيه قد ثوى [/font]  [font=&quot]ويسألكم دوا حروف تجــــددت لقلبه أصلها التفنن في الهـــوى [/font]  [font=&quot]نحى نحوها بكله إذ حوى سنـــا أشعتها القلب المتيم فانحــوى [/font]  [font=&quot]يقول تبد الحسن يبدي ما يرى عليها بها لها فؤادي يُكتـوى [/font]  [font=&quot]و يشكو السُرى في الحد و العد تائها بأرضها فردا على عرشه استوى [/font]  [font=&quot]يروم اتحادَ الكل في الكل داخلا و فوزا به طردا و عكسا بلا ثوى [/font]  [font=&quot]نحوت بسؤلي نحوكم حين لم أجد سواكم له و فالقِ الحب و النوى [/font]  [font=&quot]و قد علمتم أن الحد و العد كلاهما قاطع و أن لا عدة أيضا:[/font]  [font=&quot]بدر كأن سواد قلبــــــي و عليه دار و ليس عنـــده [/font]  [font=&quot]وكأن أبراجا له ومنــــازلا نيطت جوانب قطبها بسلاسـل [/font]  [font=&quot]يا بدر قد نزلت قلبا راحـــــلا كيف استقر لك النزول براحل [/font]  [font=&quot]أحسبت أنه ساكن لا و الــــذي أولاه ذكرك في الدجى و الأصايل [/font]  [font=&quot]بادره قبل مماته فلأن تــــرى أحيته أولى بدور تماطـــل [/font]  [font=&quot]من كان أحياها فكان كأنمــــا أحيا جميع الناس في ذا العاجل [/font]  [font=&quot]إلى متى نصبتَ هجري قاصــدا و الهجر رفعه جاء في الوسائل [/font]  [font=&quot]دع رفع هجري و ارفع الهجر الذي هو فاعل في النفس أي فاعل [/font]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر