تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 68911" data-attributes="member: 329">[font=&quot]والإجازة الرابعة في الطريقة كذلك في شوال سنة 1311 من طرف الشيخ العالم المربي عبد الله أكنسوس المتوفى عام 1317. [/font]  [font=&quot]وأقبل الشيخ على هذه الطريقة باحثا ومؤلفا ومربيا فأسس زاويته التجانية المشهورة باسمه سنة 1335 بباب فتوح لما ضاقت داره بالمريدين بعدما غادر الزاوية التجانية المشهورة بالكنسوسية. [/font]  [font=&quot]ووجدت هذه الكفاءة العلمية ومشيخة التدريس والتربية ما يوازيها من الكتابة نثرا ونظما، أغلبها في الطريقة التجانية وفقهها. وتميزت منهجيته باعتماد الشروح، ومخاطبة السالكين والمتعلمين حسب عقولهم. وقد أبان فيها عن مقدرته العلمية والأدبية: النثرية والنظمية. واعتمد الأراجيز والمنظومات التعليمية. وتتبع أحداث عصره. [/font]  [font=&quot]توفي سنة 1366/1947 بمراكش، وتم دفنه بغرفة كان قد اقتطعها من الزاوية وأوصى بأن يدفن فيها، فرثاه محبُّوبه من الأدباء، وما أكثر القصائد التي قيلت في مدحه ورثائه وفي حله وترحاله. وأما الإشراف على تسيير الزاوية فمازالت متداولة بين أبنائه. [/font]  [font=&quot]مصادر البحث: [/font]  [font=&quot]- محمد النظيفي، الطيب الفائح، [/font]  [font=&quot]- محمد. المختار السوسي، المعسول، 19: 137، [/font]  [font=&quot]- رجالات العلم العربي بسوس، ص. 208، سوس العالمة، ص. 208، [/font]  [font=&quot]- ع. السلام بن سودة، دليل مؤرخ المغرب الأقصى، 2: 395-410، [/font]  [font=&quot]- إتحاف المطالع، 2: 517، محمد الميموني، [/font]  [font=&quot]- صلاة الفاتح بين المعتقد والمنتقد، عبد الواحد النظيفي، أدب الصوفية التجانيين بالمغرب، رسالة لنيل دبلوم الدراسات العليا، مرقونة: عمر رضا كحالة، [/font]  [font=&quot]- معجم المؤلفين، 10: 266، الحسين السكنتاني، جريدة العلم، 26/10/2003، [/font]  [font=&quot]- أحمد الأزمي، الطريقة التجانية في المغرب والسودان الغربي، ج 2، [/font]  [font=&quot]- محمد النظيفي، مبادئ الإشراق والإسعاد فيما للتجاني من الأذكار والأوراد. [/font]  [font=&quot] معلمة المغرب، ج 22، ص 7447 [/font]  [font=&quot]بتصرف[/font]  [font=&quot]سيدي أبو العباس أحمد بن قاسم جسوس[/font]  [font=&quot]سيدي أبو العباس أحمد بن قاسم جسوس، فقيه وأديب ومحدث، من أعلام الطريقة الأحمدية التجانية بالرباط.. [/font]  [font=&quot]أخذ العلم عن مجموعة من الشيوخ الأفاضل، في مقدمتهم العلامة الولي الصالح سيدي محمد العربي بن السائح، وشيخ الجماعة بالرباط العلامة أبو إسحاق إبراهيم التادلي، والفقيه أبو حفص الحاج عمر عاشور، وأخذ بمدينة فاس عن العلامة سيدي أحمد بناني كلا، والعلامة سيدي محمد بن المدني كنون، وسيدي محمد بن عبد الواحد بن سودة، وسيدي محمد فتحا بن قاسم القادري، وغيرهم، ومن مصنفاته رحمه الله: تعليق على موطأ مالك، والإغراء بمسائل الإستبراء، وزهر الخمائل من دوحة الشمائل، وجلاء الغين عن قرة العين، وهي حاشية على شرح الحطاب لورقات إمام الحرمين، وعقرب تحت طوبة، وهو تقييد في مسألة فرضية، ومنسك، وفهرسة جمع فيها تراجم من لقيهم في سفره للمشرق، وغير ذلك. وكان العلامة الولي الصالح سيدي محمد العربي بن السائح يسميه بعروس العلماء، وكان مهما دخل عليه قال له: مرحبا بعروس العلماء، ويفسح له، وذات يوم جعل ينظر ويمعن فيه كثيرا، والعلامة أحمد جسوس مطرق ببصره إلى الأرض، وأخيرا رفع إليه رأسه، فقال له الولي المذكور: السلحفاة لا تؤثر إلا بالنظر، وحتى بيضها لا يفقس إلا بالنظر إليه، وإنما أريد أن أهذبك بالنظر. وله رحمه الله ديوان مليء بالقصائد النبوية الشريفة، منها قوله في مطلع إحداها: [/font]  [font=&quot]لطيبة فاركب ناقة الشوق أو طرفا وغض عن الأحباب كلهم الطرفا [/font] </blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر