تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 69004" data-attributes="member: 329">[FONT=&quot]   ومما لاحظت أن عددا من العائلات بفاس وتطوان وبعض المناطق الأخرى تحمل اسم الشبيهي، دون أن تكون لها صلة عرقية بهذه العائلة، أو تكون من سلالة المولى أحمد الشبيه التي سيتبين للقارئ الكريم أن شجرتها موثقة بدقة، وأن أفرادها -زيادة على سهر النقيب على ضبط الأمور ومراقبتها- كانوا دوما يتتبعون عمود نسبهم بكل دقة، وأن مزية الاستفادة من الفتوحات لا تكمن فقط في قيمتها المادية، بل تجعل رقابة الجميع الذاتية حاجزًا واقيًا من أي تسرب أو غلط يمكن الوقوع فيه.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]  [FONT=&quot]   وكما أشرت إليه في الفصل السابق، فإن تسيير شؤون هذه العائلة يخضع لإجراءات مدققة ومقننة بتعليمات مولوية بواسطة الظهائر الشريفة، وكذا بالرسائل الوزارية التي تحدد الاختصاصات بين المتدخلين في الضريح على أساس الشورى الإسلامية. فالمبادرة ليست للنقيب وحده فيما يخص السير العام للعائلة والضريح، بل لأعيان الشرفاء الذين يختار كل فرع من فروعهم الأربعة التي تتكون منهم العائلة، نائبين عنه في لجنة الثمانية التي يتولى اثنان منهم، كل ستة أشهر، السهر على مداخيل الفتوحات وتوزيعها. ويشاركهما في ذلك -كما سلف ذكره في الفصل ما قبل هذا- ناظر الأحباس ومقدم الضريح، تحت إشراف النقيب أو نائبه. أما اختصاصات النقيب المعين من طرف الشرفاء والمزكى من طرف الأعتاب الشريفة بظهير مولوي شريف، فمهامه محددة في ظهير تعيينه. ويضاف إليها مهمات أخرى بأوامر مولوية حسب الضرورة. وبما أن للنقيب حق الحكم في قضايا الشرفاء فيما بينهم، فإن هذه الصفة تجعل تدخلاته واسعة في جميع المجالات المتعلقة بالعائلة الإدريسية. وكان للنقيب حق مراجعة حسابات نظارة الأحباس، سنويا. ويتقاضى تعويضا نقديا على ذلك. وقد أسهب القادري[7] وابن زيدان[8] وغيرهما في الكلام عن مؤسسة نقابة الأشراف منذ نشأتها، وعن دورها وأهميتها من الناحية الدينية والدنيوية والاجتماعية. فليرجع إليها الباحث إن احتاج إلى ذلك.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]  [FONT=&quot]   لقد لعب أفراد هذه العائلة دورا ثقافيا وتربويا واجتماعيا، ليس على صعيد الضريح فقط، بل تعدّاه إلى المدينة ومحيطها وحتى إلى مكناس، حيث احتفظت عدد من العائلات بأملاكها ومساكنها هناك. [/FONT][FONT=&quot][/FONT]  [FONT=&quot]   فعلماء العائلة تخرج على أيديهم بمكناس والزاوية عشرات العلماء والفقهاء. وكان سلوكهم تضرب به الأمثال، ومساعدتهم وكرمهم للضيف وللفقير والمحتاج لا تخفى على أحد. فخطط التدريس والعدالة والإمامة كان لهم النصيب الأوفى فيها، وقصب السبق إليها، لما فيها من أجر أخروي ومنفعة للعباد.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]  [FONT=&quot]لقد قال في حق هذه الأسرة الشاعر الفقيه السيد محمد بن حدو الأبيات الآتية :[/FONT][FONT=&quot][/FONT]  [FONT=&quot]أشواق إلى منبع الخير[/FONT][FONT=&quot][/FONT]  [FONT=&quot]   وقال رفيقي حين طال تفكيري   وزاد اشتياقي و اعترى حالي الوجد[/FONT][FONT=&quot][/FONT]  [FONT=&quot]   أشوقا إلى زرهون وهي قريبة ؟  فكيف إذا شطت وشط بك البعــد ؟[/FONT][FONT=&quot][/FONT]  [FONT=&quot]   فقلت أراني هائما من بعدهــا   مشوقا إلى الأحباب ماجد بي جــد[/FONT][FONT=&quot][/FONT]  [FONT=&quot]   فلا يبعد الرحمان عني بقعــة   بها معشر يعزى لبيتهم المجــــد[/FONT][FONT=&quot][/FONT]  [FONT=&quot]   إذا انتسبوا كان "الشبيه" أباهـم  وكان " إمام الفاتحين" لهم جــــد[/FONT][FONT=&quot][/FONT]  [FONT=&quot]   بنو بنت خير الرسل قاطبــة   و صفوة الله لا يسمو لنسبتهم نـــد[/FONT][FONT=&quot][/FONT]  [FONT=&quot]   لهم من رسول الله إرث نبـوة   هو الطهر و النور المشع هو الرشــد[/FONT][FONT=&quot][/FONT]  [FONT=&quot]   شمائلهم من مهد الخير نبعـها   أشاد بها القرآن وهو لهم عهـــــد.[/FONT][FONT=&quot][/FONT]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر