تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 69214" data-attributes="member: 329">[font=&quot]- حسن الشلحي، بمدرسة "إذاو كثير".[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]- إدريس التوزويني بمدرسة "توزوين".[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]- محمد الكُمَّثري بمدرسة "أيت إعزا" الهشتوكية.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]- الحاج صالح الصالح الإلغي بمدرسة "الدوو ادرار" الرسموكية.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]ثم رحل إلى طنجة بعد أن جاوز اثنتين وعشرين سنة، فأخذ على يد كل من الأعلام:[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]- عبد الله التليدي، بزاويته.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]- عبد الله بن الصديق الغماري، بزاويته وكذلك بالمسجد الناصري، أخذ عنه فقه الحديث ونيل الأوطار وحاشية الصاوي على تفسير الجلالين.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]- محمد الزمزمي أخذ عنه الحديث.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]وأثناء اشتغاله بالتعلم على يد هؤلاء الأعلام، كان يُدَرِّس لزملائه الطلبة ما كان معه من علم سوس.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]ولما عاد إلى سوس اشتغل إماما بمسجد "تا مضلوشت" بقبيلة "أيت يحيى" الصوابية.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]ثم بعد ذلك التحق بالمدرسة العلمية العتيقة بتنكرت مدرسا وقيما عليها سنة 1411 هـ 1991 م فغمرها بالجد والاجتهاد، حتى تخرج على يديه فقهاء وأئمة وأدباء، ويبلغ عدد الطلبة الذين يتابعون الدراسة عنه مائة وستين طالبا، يقصدونه من كل أنحاء المغرب، ولا يزال عطاء الشيخ -حفظه الله- مستمرا بهذه المدرسة الضاربة في عمق التاريخ والتي يزيد عمرها عن ستة قرون، وتقع على رأس جبل، تُـطِـلُّ على واد الأُدباء بدوار تنكرت جماعة إفران الأطلس الصغير إقليم كلميم.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]مؤلفــات الشيخ:[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]1- مصادر التشريع الإسلامي وطرق استثمارها عند الإمام الفقيه المجتهد علي بن أحمد بن حزم الظاهري (غلاف [/font][font=&quot]–[/font][font=&quot] 184 صفحة).[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]2- معجم الأصوليين [/font][font=&quot]{[/font][font=&quot]يحتوي على علماء أصول الفقه وأصحاب الآراء فيه والمؤلفين فيه[/font][font=&quot]}[/font][font=&quot] (مجلد [/font][font=&quot]–[/font][font=&quot] 600 صفحة). [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]3- منهج الأصوليين في بحث الدلالة اللفظية الوضعية (غلاف [/font][font=&quot]–[/font][font=&quot] 216 صفحة).[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]4- مناظرات ومحاورات فقهية وأصولية (مجلد [/font][font=&quot]–[/font][font=&quot] 352 صفحة).[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]5- تجديد علم أصول الفقه (غلاف -208 صفحة).[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]6- القانون في تفسير النصوص {بيان مناهج وقواعد وضوابط تفسير وشرح النصوص الدينية في الإسلام} (مجلد - 248 صفحة).[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]7- استثمار النص الشرعي على مدى التاريخ الإسلامي ( مجلد [/font][font=&quot]–[/font][font=&quot] 480 صفحة).[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]8- شرح مفتاح الوصول إلى بناء الفروع على الأصول (مجلد [/font][font=&quot]–[/font][font=&quot] 608 صفحة [/font][font=&quot]"[/font][font=&quot]طبعة دار الكتب العلمية[/font][font=&quot]"[/font][font=&quot]).[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]وكل هذه الكتب مطبوعة لدى "دار الكتب العلمية بـبيروت"، إلا شرح مفتاح الوصول فإنه طبع طبعته الأولى من طرف "وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية المغربية"، والطبعة الثانية المجودة بدار الكتب العلمية.[/font][font=&quot][/font]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر