تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 69303" data-attributes="member: 329">[font=&quot]أما مناقبه وكراماته فهي عديدة ومن يريد التعرف عليها فليرجع إلى أمهات الكتب كـ"الصفوة" و "درة الحجال" و "المحاضرات" و "نشر المثاني" و "السلوة" و"المعرب الفصيح" وغيرها. ولكن كرامة ابن حسون الحقيقية هي أنه ربى رجالا وكون أبطالا مجاهدين في سبيل الله فكون بذلك مدرسة وطنية أساسها الكتاب والسنة ومبنية على محبة الوطن والعرش المغربي والقومية العربية الإسلامية.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]إن الجماعـة حبل الله فاعتصمـوا [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]منه بعروتـه الوثـقى لمن دانـا[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]كم يرفع الله بالسلطـان معضلـة [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]في ديننا رحمـة منـه و دنيـانـا [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]لولا الخلافة لم تأمـن لنـا سبل [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]و كـان أضعفنـا نهبـا لأقوانـا [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]وقد أنشد هذه الأبيات ابن حسون بمحضر المؤرخ ابن القاضي وهي للإمام شيخ الإسلام عبد الله ابن المبارك المروزي المتوفى سنة 181هـ صاحب كتاب "الزهد والرقائق".[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]ومن أشهر تلامذة ابن حسون المجاهد محمد العياشي (ت1051هـ/1641م) ومحمد بن سعيد العتابي (ت1032هـ/1623م) ومحمد بن أبي بكر الدلائي عقد الزاوية الدلائية (ت1046هـ) ومحمد بن محمد الدادسي (ت1062هـ) وأحمد بن محمد ابن عطية (ت1015هـ/1607م) ومحمد ابن محمد ابن عطية (ت1052هـ/1643م) ومحمد القجيري (ت1046هـ) وعبد الله السائح (ت1076هـ) وأحمد السائح والحسن بن علي ابن أحمد بن موسى السملالي (توفي في عشرة الثمانين وألف) والفقيه يوسف بن عابد الإدريسي الحسني الفاسي (ولد في حدود 966هـ/1559م) وفاطمة بنت عمر الفشتالي (ت1045 هـ) وعلي بن أبي المحاسن الفاسي (ت 1030هـ)أما من أخذوا بالواسطة فهم:[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]1-أحمد الطالب القصري (1072/1662م) عن محمد بن سعيد العتابي عن ابن حسون.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]2-عبد القادر الفاسي (ت1090هـ) عن محمد القجيري عن ابن حسون.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]3-علي ابن عبد الرحمن الدرعي (1090هـ/1679م) عن محمد بن محمد الدادسي عن ابن حسون. [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]للزاوية الحسونية أملاك حبسية كثيرة داخل سلا و أحوازها من قطع أرضية أوقفت لفائدة تغطية نفقات تزو يق الشموع و كذا إطعام الفقراء ليلة المولد كما كان للزاوية نظار يعهد إليهم تسيير شؤونها مثل الشريف محمد بن محمد نجل البركة الظاهرة سيدي عبد الله بن حسون كما يتبين من الظهير الشريف المؤرخ في 1جمادى الأولى 1215 -لي رجعة إلى هذا الموضوع - كما كانت تضم الزاوية خزانة هامة للمخطوطات عفى عليها الزمن والتي أوقف بعضها القطب ابن حسون حبسا على خزانة المسجد الأعظم كما تبث ذلك من حوالة حبسية بالخزانة العامة.[/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]وضريح القطب ابن حسون مشهور عليه بناء جميل كرونق من أبنية السلطان مولاي إسماعيل قدس الله روحه وقد تم توسيعه وترميمه في عصرنا الزاهر بأمر من جلالة المغفور له الحسن الثاني حتى أصبح أعجب الأضرحة و أحسنها زخرفة وجمالا. [/font][font=&quot][/font]  [font=&quot]وبعد وفاة مولاي عبد الله بن حسون استمر أحفاده وأتباع زاويته بإقامة هذا الموسم برعاية صاحب الجلالة مولانا محمد السادس نصره الله لإعطاء هذا العيد العناية اللائقة به والتعظيم بخير الأنام سيدنا ومولانا محمد (ص) فقد استمر موسم الشموع في عهد الدولة العلوية الشريفة حيث أصبحت ذكرى مولد الرسول الكريم عيدا إسلاميا متميزا للأمة المغربية جمعاء واعتنى بهذا الموسم أحسن اعتناء وفيما يلي وصف لهذا الاحتفال التقليدي يرجع تاريخه إلى بداية هذا القرن -عهد السلطان مولاي يوسف طيب الله ثراه كما كتبه الأديب الشاعر المطبوع المرحوم عبد الله القباج في جريدة السعادة المؤرخة في 28 دجنبر 1917 الموافق 13ربيع الأول 1336 هـ.[/font]  [font=&quot]يحيى بن يوسف الكرسيفي [/font][font=&quot][/font]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر