تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 69509" data-attributes="member: 329">[font=&quot]صدق المحدث والحديث كما جرى**وحديث أهل الحق ما لايفترى[/font]  [font=&quot]فقام الشيخ عز الدين وطاب وقته وقام الجميع لقيامه ، وأخبرني الفقيه مكين الدين الأسمر رضي الله عنه قال : سمعت مخاطبة الحق ، فقلت له ياسيدي كيف كان ذلك ، فقال : كان في الإسكندرية بعض الصالحين صحب الشيخ أبا الحسن ثم كثر عليه ما سمعه من العلوم الجليلة والمخرقات -بكسر الراء أي خوارق العادة - فلم يسع ذلك عقله ، فانقطع عن الشيخ أبي الحسن رضي الله عنه ، فإذا ليلة من الليالي وأنا أسمع: إن فلانا دعانا في هذا الوقت بست دعوات فإن أراد أن يستجاب له فليقل الشيخ أبا الحسن الشاذلي دعانا بكذا دعانا بكذا حتى عينت لي الست دعوات ، قال ثم انفصل الخطاب عني فنظرت إلى المتوسط في ذلك الوقت فعرفت الوقت الذي كان ذلك الرجل دعا فيه ، ثم أصبحت فذهبت إلى ذلك الرجل فقلت له دعوت الله البارحة بست دعوات : دعوته بكذا ، دعوته بكذا ، إلى أن عددت له الست دعوات فقال نعم ، فقلت له : أتريد أن يستجاب ذلك ، قال : ومن لي بذلك ، فقلت له : قيل لي :إن أراد أن يستجاب له فليوال الشيخ أبا الحسن الشاذلي ، وسمعت شيخنا أبا العباس يقول كان الشيخ قد قال لي : إن أردت أن تكون من أصحابي فلا تسأل من أحد شيئا ، فمكثت على ذلك سنة ثم قال لي : إن أردت أن تكون من أصحابي فلا تقبل من أحد شيئا ، فكان إذا اشتد الوقت علي أخرج إلى ساحل بحر الإسكندرية ألتقط ما يرميه البحر بالساحل من القمح حين يرفع من المراكب فأنا يوما على ذلك الحال وإذا عبد القادر النقاد -وكان من أولياء الله - يفعل كفعلي ، فقال لي : اطلعت البارحة على مقام الشيخ أبي الحسن ، فقلت له ، وأين مقام الشيخ ، فقال عند العرش ، فقلت له : ذاك مقام تنزل لك الشيخ فيه حتى رأيته ، ثم دخلت أنا وهو على الشيخ ، فلما استقر بنا المجلس قال الشيخ رضي الله عنه : رأيت البارحة عبد القادر في المنام فقال لي : أعرشي أنت أم كرسي ، فقلت له : دع عنك هذا ؛ الطينة أرضية ، والنفس سماوية ، والقلب عرشي ، والروح كرسي ، والسر مع الله بلا أين ، والأمر يتنزل فيما بين ذلك ويتلوه الشاهد منه ، وقدم بعض الدالين على الله إلى الإسكندرية فقال الشيخ مكين الدين الأسمر : هذا الرجل يدعو الناس إلى باب الله وكان الشيخ أبو الحسن يدخلهم على الله ، وقال الشيخ أبو العباس رضي الله عنه كنت مع الشيخ أبي الحسن بالقيروان ، وكان شهر رمضان ، وكانت ليلة جمعة ، وكانت ليلة سبع وعشرين ، فذهب الشيخ إلى الجامع وذهبت معه ، فلما دخل الجامع ، وأحرم ، رأيت الأولياء يتساقطون عليه كما يتساقط الذباب على العسل ، فلما أصبحنا وخرجنا من الجامع قال الشيخ : ما كانت البارحة إلا ليلة عظيمة ، وكانت ليلة القدر ، ورأيت الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يقول : ياعلي طهر ثيابك من الدنس ، تحظ بمدد الله في كل نفس ، قلت : يارسول الله : وما ثيابي ، قال اعلم أن الله قد خلع عليك خمس خلع : خلعة المحبة ، وخلعة المعرفة ، وخلعة التوحيد ، وخلعة الإيمان ، وخلعة الإسلام ، فمن أحب الله هان عليه كل شيء ، ومن عرف الله صغر لديه كل شيء ، ومن وحد الله لم يشرك به شيئا ، ومن ءامن بالله أمن من كل شيء ، ومن أسلم لله قل ما يعصيه ، وإن عصاه اعتذر إليه ، وإن اعتذر إليه قبل عذره ، ففهمت حينئذ معنى قوله عز وجل : وثيابك فطهر ، وقال الشيخ أبو العباس رضي الله عنه : جلت في ملكوت الله فرأيت أبا مدين متعلقا بساق العرش وهو رجل أشقر أزرق العينين ، فقلت له : ما علومك وما مقامك ، فقال أما علومي فأحد وسبعون علما ، وأما مقامي فرابع الخلفاء ورأس السبعة الأبدال ، قلت له فما تقول في شيخي أبي الحسن الشاذلي ، قال زائد علي بأربعين علما ، هو البحر الذي لايحاط به ، وأخبرني بعض أصحابنا قال قيل للشيخ أبي الحسن من هو شيخك يا سيدي ، فقال : كنت أنتسب إلى الشيخ عبد السلام بن مشيش ، وأنا الآن لا أنتسب لأحد ، بل أعوم في عشرة أبحر : خمسة من الآدميين : النبي صلى الله عليه وسلم وأبوبكر وعمر وعثمان وعلي ، وخمسة من الروحانيين : جبريل وميكائيل وإسرافيل وعزرائيل والروح الأكبر ، وأخبرني ولده سيدنا ومولانا الإمام العارف شهاب الدين أحمد قال : قال الشيخ عند موته : والله لقد جئت في هذا الطريق بما لم يأت به أحد ، ومن الأمر المشهور أنه لما دفن بحميثرا وغسل من مائها كثر الماء بعد ذلك وعذب حتى صار يكفي الركب إذا نزل عليه ولم يكن قبل ذلك كذلك ،[/font]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر