تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 69577" data-attributes="member: 329">[font=&quot]المؤرخ عبد الوهاب بنمنصور وافته المنية مؤخرا،رحمه الله واسكنه فسيح جناته.[/font]  [font=&quot]المصدر:جريدة المساء ع 672 17/11/2008[/font]  [font=&quot]العلامة علي بن سليمان الدمنتي و إسهاماته في الدراسات الحديثية [/font]  [font=&quot]مجلة دار الحديث الحسينيةش 10[/font]  [font=&quot]العلامة علي بن سليمان الدمنتي وإسهاماته في الدراسات الحديثية[/font]  [font=&quot]للأستاذ عمر لشكر[/font]  [font=&quot]التعريف بالشيخ علي بن سليمان[/font]  [font=&quot]الفصل الأول :[/font]  [font=&quot]مولده[/font]  [font=&quot]أجمعت المصادر المعرفة (1)بأبي الحسن علي بن سليمان البجمعوي الدمنتي علی أن ولادته كانت سنة أربعة وثلاثين ومائتين وألف من الهجرة بقرية « أيت بوجمعة » المجاورة لبلدة دمنة .[/font]  [font=&quot]ودمنات (2)بلدة تقع عند قدم جبل الأطلس الكبير علی بعد مائة وعشرين كيلومترا جنوب شرق مراكش في ارتفاع أقل بقليل من ألف متر ، وهي هضبة ثرية تشرف علی وادي تساوت غطيت سفوحها بالزياتين والكروم .[/font]  [font=&quot]وقد أعطاها موقعها الجغرافي في القديم أهمية خاصة ، فوجدها علی الطريق التي تربط مراكش بمكناس وفاس من جهة ، وبدرعة وتافيلالت من جهة أخری ، وخصوبة تربتها ، كل هذه المعطيات جعلتها مركزا تجاريا مهما أغری الجاليات اليهودية بالنزوح إليها أفواجا ـ للمضاربة في أسواقها ، ومشاركة أهلها خيراتها ـ وبسبب هذه البيوتات اليهودية تدخلت في القرون الماضية بعض الدول الأجنبية في شؤون المنطقة لغاية تحسين وضع اليهود المضطهدين بها ، الأمر الذي حمل السلطان الحسن الأول (3)علی إصدار قرار بتاريخ 17 شعبان 1304 هـ يقضي ببناء ملاح منفصل في المدينة ، وهو الذي لا يزال موجودا إلی الآن[/font]  [font=&quot]369 [/font]  [font=&quot]وما تعلل به الأجانب من اضطهاد أهل دمنات لليهود للتدخل في شؤون المنطقة مجرد كذب وافتراء ، وإلا فقد ذكر الأستاذ عبدالعزيز بن عبدالله (4)أن الرحالة الغربي شارل دوكنولد لاحظ أثناء مروره بالبلدة حسن تصرف المسلمين إزاء اليهود إلی حد أنه كان يصعب التمييز بين المسلمين واليهود من شدة تمازجهم .[/font]  [font=&quot]وفي المدينة مغارة تسمی « ايمي نيفری » يقصدها اليهود والمسلمون لسقي الماء علی التساوي ، ولو صح ما فسر به الأجانب تدخلهم في المنطقة لما شارك المسلمون هؤلاء اليهود في أس من أسس الحياة الذي غالبا ما تتقاتل عليه القبائل المنحدرة من جد واحد ، فأحری المسلمون واليهود .[/font]  [font=&quot]احتل الكولونيل مانجاب المدينة عام 1912 فكانت بذلك أولی المدن المغربية المستعمرة .[/font]  [font=&quot]يتواصل أهل هذه المنطقة باللسان البربري ، وهو عندهم مزيج بين « تامزيغت » السائدة في الأطلس المتوسط (5)و « تاشلحيت » المنتشرة في الأطلس الكبير ، يعلم ذلك من له صلة بالجهة ، أو نظر في المصادر المؤرخة لها ، علی أن العلامة علي بن سليمان أظهر غير ما مرة في تواليفه « أمازيغيته (6)بل ذهب به الأمر إلی حد التأليف بها (7)[/font]  [font=&quot]والنسبة إلی « دمنة » تكون وفق القياس النحوي بحذف هاته هكذا : « دمني » ولكن جرت عادة العلماء أن ينسبوا المنحدر من هذه المدينة بجمع مؤنث سالم هكذا : « دمناتي »، وكثيرا ما ينسبون إليها بلا ألف علی هذا النحو : « دمنتي » وهو صنيع المترجم نفسه .[/font]  [font=&quot]وقد اشتهر بالنسبة إلی هذه المدينة بعض كبار علماء المغرب وفقهائه منهم العلامة محمد بن محمد كرداس (8)الدمناتي ، والأديب الفقيه العلامة أبوحامد العربي بن محمد الدمنتي الفاسي (9)والعلامة المحدث ، المترجم ، أبوالحسن علي[/font]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر