تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 69614" data-attributes="member: 329">[FONT=&quot]واعتبر الحجوي ـ وهو من الرواد في هذا الصدد ـ أن الرقي لن يحصل دون تهذيب المرأة وتعليمها تعليماً متوسطاً ينطبق على مقتضيات القرآن والسنة وعمل السلف، ويأخذ بعين الاعتبار قابلية أمتنا.[/FONT]  [FONT=&quot]ويعد الحجوي من الفقهاء القلائل الذين دعوا إلى الاهتمام بالاقتصاد وإلى تحديثه وجعله وفق متطلبات المرحلة وداخل ذهنية العصر وذلك لمواجهة المنافسة الخارجية. ولم يكتف بتقديم هذه الاقتراحات الإصلاحية بل حاول تطبيقها عندما كان يمارس مسؤولياته السياسية، إلا أن مبادراته فشلت لأن أفكاره صادفت مواجهة من القاعدة الاجتماعية، التي لم تكن مؤهلة لاستيعاب الاقتراحات التي تقدم بها، وكما صادف معاكسة الفقهاء المتشبثين بالتقليد. وكما عارضت الحماية أفكاره لأنها كانت تعرف خطورة أبعادها. ولكن أفكار الحجوي ظلت متداولة عند زعماء الحركة الوطنية.[/FONT]  [FONT=&quot]توفي الحجوي بأحد مستشفيات الرباط في 6 أكتوبر 1956 .[/FONT]  [FONT=&quot]محمد بن عبد الكريم الخطابي القائد الثائر الـمصلح[/FONT]  [FONT=&quot] من طرف [/FONT]izarine[FONT=&quot] في السبت 18 أبريل 2009 - 8:20[/FONT]  [FONT=&quot]«في 10 ماي 1921[/FONT]  [FONT=&quot]اجتمع 50 مندوبا عن فخذات بني ورياغلي الخمس وعن بقبوة وصعدوا في وفد إلى[/FONT]  [FONT=&quot]جبل القامة حيث قرروا تجنيد مائة رجل عن كل فخدة من القبائل وتعاهدوا على[/FONT]  [FONT=&quot]أن يظلوا متحدين وعينوا عبد الكريم قائدا لجيش مقاتلي لريف ففرض عليهم عبد[/FONT]  [FONT=&quot]الكريم أداء ما سيعرف ب(قسم القامة) الذي اخذوا فيه على أنفسهم إلغاء[/FONT]  [FONT=&quot]العرف القبلي في تسوية النزاعات ومسائل الفدية والثأر والعمل بأحكام[/FONT]  [FONT=&quot]الشريعة الإسلامية تحت مسؤولية قضاة معينين»[/FONT]  [FONT=&quot]ذ. محمد السوسي[/FONT]  [FONT=&quot]هذا[/FONT]  [FONT=&quot]النص أعلاه أوردته زكية داود في كتابها عن محمد بن عبد الكريم الخطابي وهو[/FONT]  [FONT=&quot]نص جدير بالقراءة المتأنية والتفكير العميق في مضامينه وخلفياته التاريخية[/FONT]  [FONT=&quot]ودلالاته التي تشي من خلال هذه القراءة المتأنية على عوامل كثيرة يتداخل[/FONT]  [FONT=&quot]بعضها في بعض لصنع مأساة المجتمع المغربي في انكساراته وانهزاماته[/FONT]  [FONT=&quot]التاريخية، كما يفصح عن عوامل الانتصارات التي عرفها هذا المجتمع في[/FONT]  [FONT=&quot]تاريخه القديم والحديث فإذا قرأنا النص قراءة تحليل لتشخيص الواقع الذي[/FONT]  [FONT=&quot]كان فإننا نلاحظ ما يلي:[/FONT]  [FONT=&quot]1 - انعدام قوة عسكرية مؤمنة وقادرة على التصدي للغزاة وحماية الحدود والدفاع عن الأرض والعرض.[/FONT]  [FONT=&quot]2[/FONT]  [FONT=&quot]- انعدام الوحدة بين افراد الأمة حيث ان الخلل الأكبر جاء من تصدع هذه[/FONT]  [FONT=&quot]الوحدة ومحاولة كل قبيلة التصدي للعدو الدخيل بمفردها وعندما تنهزم لا[/FONT]  [FONT=&quot]تتورع في ان تكون عونا للمحتل على القبيلة المجاورة وهكذا دواليك وهذا أمر[/FONT]  [FONT=&quot]كان له اثر سلبي على القدرة الدفاعية للوطن في مواجهة الأعداء ومؤامراتهم[/FONT]  [FONT=&quot]ليس على المستوى العسكري فقط ولكن على المستوى السياسي كذلك فالمجتمع الذي[/FONT]  [FONT=&quot]يفقد الوحدة يفقد المقومات لأساسية لحماية نفسه من الأعداء والمتربصين.[/FONT]  [FONT=&quot]3 - انعدام قيادة رشيدة ومنتخبة وتحظى بثقة الناس وتكون محط إجماع الناس الذين يعنيهم الأمر.[/FONT]  [FONT=&quot]4 - عدم وجود وحدة قانونية وتشريعية يلتزم بها الجميع ويخضع لما تفرضه من أوامر وتوجيهات.[/FONT]  [FONT=&quot]5[/FONT]  [FONT=&quot]- ويترتب عن هذا الانفلات من أحكام الشريعة وأخلاقها وانعدام العدل[/FONT]  [FONT=&quot]والإنصاف والتكافل بين الأمة على اختلاف طبقاتها وحيثياتها الاجتماعية.[/FONT]  [FONT=&quot]هذه[/FONT]  [FONT=&quot]هي السلبيات البارزة التي يمكن استخلاصها من هذا النص والتي جاء الشكل[/FONT]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر