تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 69633" data-attributes="member: 329">[FONT=&quot] [13] - مليكة الزاهدي : تحقيق البدر السافر لهداية المسافر إلى فكاك الأسارى من يد العدو الكافر، دبلوم الدراسات العليا، كلية الآداب، الرباط، 1995، مرقونة، ج.1. ص. 26.[/FONT]  [FONT=&quot][14] - مولاي عبد السلام العلوي : اقتطاف الأزهار، ج. 3. ص. 490.[/FONT]  [FONT=&quot][15] - ابن زيدان : الإتحاف، ج.4، ص.160؛ محمد الفاسي، مقدمة الإكسير، مصدر سابق.[/FONT]  [FONT=&quot][16] - ابن عثمان : الإحراز، نفسه، ص. 213.[/FONT]  [FONT=&quot][17] - لمزيد من التفاصيل عن تدابير سيدي محمد في هذا الباب، انظر رسالتنا لنيل د.د.ع: الإصلاحات الاقتصادية والسياسية للسلطان سيدي محمد بن عبد الله (1757-1790)، يوليو 1987، كلية الآداب فاس، مرقونة.[/FONT]  [FONT=&quot][18] - الزَّياني : الترجمانة الكبرى في أخبار المعمور برا وبحرا، تحقيق عبد الكريم الفيلالي، طبعة 1991، الرباط،ص. 63.[/FONT]  [FONT=&quot][19] - الزَّياني، البستان الظريف في دولة أولاد مولاي الشريف، تحقيق رشيد الزاوية، الرباط، 1992، ص. 420.[/FONT]  [FONT=&quot][20] - ابن حمدون بن الحاج : الدر المنتخب، ج.1. م.خ.ح. رقم 1920، ص.12.[/FONT]  [FONT=&quot][21] - يورد الزَّياني صورة بليغة عن هذا الواقع في معرض حديثه عن تلقيه خبر وفاة السلطان مولاي عبد الله وتولي ابنه سيدي محمد وهو عائد من سفره إلى المشرق، وكيف وجد كل زملائه وأقرانه قد التحقوا بخدمة السلطان الجديد، فـ" شرهت نفسي للحاق بهم وتعلقت همتي بخدمة السلطان"، الترجمانة، مصدر سابق، ص. 61.[/FONT]  [FONT=&quot][22] - لمزيد من التفاصيل حول هذه المسألة انظر: محمد الأخضر: الحياة الأدبية في المغرب على عهد الدولة العلوية، الدار البيضاء، 1977؛ فاطمة الحراق : السياسة الدينية للسلطان سيدي محمد بن عبد الله، أطروحة لنيل دكتوراه الفلسفة [/FONT]Ph.D[FONT=&quot]، جامعة لندن، 1989.[/FONT]  [FONT=&quot][23] - لمزيد من التفاصيل حول الأوضاع الاقتصادية والمالية في هذا العهد، انظر رسالتنا السالفة الذكر.[/FONT]  [FONT=&quot][24] - محمد الفاسي، مقدمة رحلة العبدري، ص. –أ ج-.[/FONT]  [FONT=&quot][25] - كلف السلطان ابن عثمان –كما يورد في كتابه الإكسير- بمرافقة هؤلاء الأسرى إلى فاس والوقوف على ترتيبات تسفيرهم إلى تلمسان، وقد أشار لوريدو دياز خطأ إلى أن ابن عثمان قادهم إلى الحدود، [/FONT]L ourido Diaz, R., op.cit., p. 681  [FONT=&quot][26] - لمزيد من الإطلاع على حيثيات وملابسات تطور العلاقات المغربية الإسبانية قبيل سفارة ابن عثمان، انظر رسالتنا المشار إليها سالفا، ص.ص. 103-106.[/FONT]  [FONT=&quot][27] - ابن زيدان، المرجع السابق، ص.160؛ محمد الفاسي، 1960، مقال سابق، ص. ص. 12-13؛ نفسه، مقدمة الإكسير، ص. ظ.[/FONT]  [FONT=&quot][28] - محمد الفاسي، مقدمة الإكسير، ص. ظ.[/FONT]  [FONT=&quot][29] - ابن زيدان، المرجع السابق، ص. 160.[/FONT]  [FONT=&quot][30] - ابن عثمان، الإحراز، نفسه، ص. 274.[/FONT]  [FONT=&quot][31] - انظر ملحق رقم 1، البدر السافر.[/FONT]  [FONT=&quot][32] - محمد الفاسي، 1960، مقال سابق، ص. 13؛ نفسه، مقدمة الإكسير، ص. ك.[/FONT]  [FONT=&quot][33] - العباس بن إبراهيم : الإعلام بمن حل مراكش وأغمات من الأعلام، تح. عبد الوهاب بنمنصور، ج.6، الرباط، 1977، ص. 146.[/FONT]  [FONT=&quot][34] - ابن عثمان، البدر السافر، ص.ص. 102-103.[/FONT]  [FONT=&quot][35] - ابن عثمان، البدر السافر، ص. 163.[/FONT]  [FONT=&quot][36] - نفسه، ص. 164.[/FONT]  [FONT=&quot][37] - محمد الفاسي، مقدمة الإكسير، ص. ل.[/FONT]  [FONT=&quot][38] - ابن زيدان، الإتحاف، ج. 4، ص. 161.[/FONT]  [FONT=&quot][39] - شكك محمد الفاسي في معلومات دي همسو حول هذا الحدث، لكنه ظل مع ذلك غير متيقن، بدليل تقديمه فرضية كون ابن عثمان وابن عبد الملك "توجها سوية إلى إيطاليا والنمسا، أو أن ابن عثمان لحق بالسفارة الأخرى في فيينا"، مقال سابق، 1960، ص. 14.[/FONT]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر