تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 69746" data-attributes="member: 329">[font=&quot]ثم قال عزيز : لهم تودد وأدب وبشاشة , ويلبسون الثياب القصيرة الرخيصة , ولا يخلون يوما من طراد ومثاقفة ونضال , وكان في القبائل مفسدون , فطلب ابن تومرت مشايخ القبائل ووعظهم , وقال : لا يصلح دينكم إلا بالنهي عن المنكر , فابحثوا عن كل مفسد , فانهوه , فإن لم ينته , فاكتبوا إلي أسماءهم , ففعلوا , ثم هدد ثانيا , فأخذ ما تكرر من الأسماء , فأفردها , ثم جمع القبائل , وحضهم على أن لا يغيب منهم أحد , ودفع تلك الأسماء إلى البسير , فتأملها , ثم عرضهم رجلا رجلا , فمن وجد اسمه , رده إلى الشمال , ومن لم يجده , بعثه. [/font]  [font=&quot]على اليمين , ثم أمر بتكتيف أهل الشمال , وقال لقراباتهم : هؤلاء أشقياء من أهل النار , فلتقتل كل قبيلة أشقياءها , فقتلوهم , فكانت واقعة عجيبة , وقال : بهذا الفعل صح دينكم , وقوي أمركم . [/font]  [font=&quot]وأهل العشرة هم : عبد المؤمن , والهزرجي , وعمر بن يحيى الهنتاتي , وعبد الله البشير , وعبد الواحد الزواوي طير الجنة , وعبد الله بن أبي بكر , وعمر بن أرناق , وواسنار أبو محمد , وإبراهيم بن جامع , وآخر . [/font]  [font=&quot]وفي أول سنة أربع وعشرين ; جهز عشرين ألف مقاتل عليهم البشير , وعبد المؤمن بعد أمور يطول شرحها , فالتقى الجمعان , واستحر القتل بالموحدين , وقتل البشير , ودام الحرب إلى الليل , فصلى بهم عبد المؤمن صلاة الخوف , ثم تحيز بمن بقي إلى بستان يعرف بالبحيرة , فراح منهم تحت السيف ثلاثة عشر ألفا , وكان ابن تومرت مريضا , فأوصى باتباع عبد المؤمن , وعقد له , ولقبه أمير المؤمنين , وقال : هو الذي يفتح البلاد , فاعضدوه بأنفسكم وأموالكم , ثم مات في آخر سنة أربع وعشرين وخمس مائة . [/font]  [font=&quot]قال اليسع بن حزم : سمى ابن تومرت المرابطين بالمجسمين , وما كان أهل المغرب يدينون إلا بتنزيه الله تعالى عما لا يجب وصفه بما يجب له , مع ترك خوضهم عما تقصر العقول عن فهمه . [/font]  [font=&quot]إلى أن قال : فكفرهم ابن تومرت لجهلهم العرض والجوهر , وأن من لم يعرف ذلك , لم يعرف المخلوق من الخالق , وبأن من لم يهاجر. [/font]  [font=&quot]إليه , ويقاتل معه , فإنه حلال الدم والحريم , وذكر أن غضبه لله وقيامه حسبة . [/font]  [font=&quot]قال ابن خلكان : قبره بالجبل معظم , مات كهلا , وكان أسمر ربعة , عظيم الهامة , حديد النظر مهيبا , وآثاره تغني عن أخباره , قدم في الثرى , وهامة في الثريا , ونفس ترى إراقة ماء الحياة دون إراقة ماء المحيا , أغفل المرابطون ربطه وحله , حتى دب دبيب الفلق في الغسق , وكان قوته من غزل أخته رغيفا بزيت , أو قليل سمن , لم ينتقل عن ذلك حين كرت عليه الدنيا , رأى أصحابه يوما , وقد مالت نفوسهم إلى كثرة ما غنموه , فأمر بإحراق جميعه , وقال : من أراد الدنيا , فهذا له عندي , ومن كان يبغي الآخرة , فجزاؤه عند الله , وكان يتمثل كثيرا : تجـرد مـن الدنيـا فإنـك إنمـا [/font]    [font=&quot]خرجـت إلـى الـدنيـا وأنـت مجـرد [/font]  [font=&quot]ولم يفتتح شيئا من المدائن , وإنما قرر القواعد , ومهد , وبغته الموت , وافتتح بعده البلاد عبد المؤمن . [/font]  [font=&quot]وقد بلغني - فيما يقال - : أن ابن تومرت أخفى رجالا في قبور دوارس , وجاء في جماعة ليريهم آية , يعني فصاح : أيها الموتى أجيبوا , فأجابوه : أنت المهدي المعصوم , وأنت وأنت , ثم إنه خاف من انتشار الحيلة , فخسف فوقهم القبور فماتوا . [/font]  [font=&quot]وبكل حال , فالرجل من فحول العالم , رام أمرا , فتم له , وربط. [/font]  [font=&quot]البربر بادعاء العصمة , وأقدم على الدماء إقدام الخوارج , ووجد ما قدم . [/font]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر