الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن علم الإجازات والأسانيد والتراجم
موسوعة التراجم المغربية
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 70033" data-attributes="member: 329"><p>[font=&quot]وخصص الضرير بابا لمسألة خلق الأفعال، تكلم فيه بصراحة عن نظرية الكسب الأشعري، فهو يثبت للإنسان القدرة، على فعل ما يدخل تحت مقدوراته، ويؤكد على أن هذه القدرة، وذاك المقدور ما هو إلا إبداع وخلق من عند الله، ومن ذلك جائز أن يكلف الله عباده ما لا يطيقون، فيقول:[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]باب في الكسب ولاستطاعة[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]والعبد يكتسب من صفاتــــه **** ماهو من أجناس مقدوراتــــه[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]كالقول والصمـت والاعتقـاد **** والقصد والكون والاعـتـمـــاد[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]يكسبــه بقدرة تـقـــارنــــــــه **** في الوقت والمحـــل لا تباينــه[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]وهذه القـــدرة والمـقــــــدور **** كلاهــمــا يـبــــدعــه القــديـــر[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]فــــلا يؤثر هذا في الفعـــــل **** حدوثـه وحــالــــة فــي الكــــل[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]لكــن يؤثــر بذات القـــــــادر **** تـفــرقــة بـيـنــــة للنــــاظـــــر[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]مابينــه وبين من يضطــــره **** إلـى الــذي بـه كــمــن يـجــره[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]فذاك قـــادر وهـــذا عاجـــز **** والعجـز رفــع للمـــلام حـاجـز[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]وأثـبــت الإله الاستطــاعــة **** في الأمر بالسمع له والطاعة[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot] [/font]</p><p> [font=&quot]وفاته:[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot] انتقل يوسف بن موسى الضرير في آخر عمره إلى العدوة وسكن حضرة السلطان وكانت وفاته فجأة سنة عشرين وخمسمائة (520) للهجرة والذي يوافق سنة ست وعشرين ومائة وألف (1126) للميلاد بغرناطة من بلاد الأندلس[23]. وقيل كانت وفاته بمراكش نفس السنة[24].[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot] [/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]الهوامش:[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]1- أزهار الرياض 3/159. التشوف ص:87[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]2- بغية الملتمس ص:492 . الصلة 2/279 . الاعلام 8/254[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]3- الأعلام 8/245[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]4- انظر الغنية فهرست شيوخ القاضي عياض ص:226[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]5- انظر ترجمته، "سير أعلام النبلاء" 19/133، و"ترتيب المدارك" 3/640، "شجرة النور الزكية": ، "بغية الملتمس"، ص:353.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]6- انظر ترجمته، سير اعلام النبلاء 14/172. وبغية الملتمس ص:243. وأبو القاسم بن بشكوال "كتاب الصلة" ط1/2003 المكتبة العصرية بيروت تح: صلاح الدين الهواري ص:130.[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]7- المعجم في أصحاب القاضي الصدفي: 1/8[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]8- أزهار الرياض: 3/159[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]9- نفسه: 3/159[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]10- "المعجم" 260 ، و "عثمان السلاجي ومذهبيته الأشعرية"131[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]11- الغنية "فهرست شيوخ القاضي عياض" 2/226[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]12- الصلة: 2/279[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]13- أزهار الرياض: 3/159[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]14- الاعلام بمن حل مراكش وأغمات من الاعلام: 10/308[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]15- الأعلام، للزركلي: 8/254[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]16- تطور المذهب الأشعري في الغرب الإسلامي، ص:83[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]17- أبو علي عمر السكوني "عيون المناظرة" 290/291[/font][font=&quot][/font]</p><p> [font=&quot]18- نفسه 291[/font][font=&quot][/font]</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 70033, member: 329"] [font="]وخصص الضرير بابا لمسألة خلق الأفعال، تكلم فيه بصراحة عن نظرية الكسب الأشعري، فهو يثبت للإنسان القدرة، على فعل ما يدخل تحت مقدوراته، ويؤكد على أن هذه القدرة، وذاك المقدور ما هو إلا إبداع وخلق من عند الله، ومن ذلك جائز أن يكلف الله عباده ما لا يطيقون، فيقول:[/font][font="][/font] [font="]باب في الكسب ولاستطاعة[/font][font="][/font] [font="]والعبد يكتسب من صفاتــــه **** ماهو من أجناس مقدوراتــــه[/font][font="][/font] [font="]كالقول والصمـت والاعتقـاد **** والقصد والكون والاعـتـمـــاد[/font][font="][/font] [font="]يكسبــه بقدرة تـقـــارنــــــــه **** في الوقت والمحـــل لا تباينــه[/font][font="][/font] [font="]وهذه القـــدرة والمـقــــــدور **** كلاهــمــا يـبــــدعــه القــديـــر[/font][font="][/font] [font="]فــــلا يؤثر هذا في الفعـــــل **** حدوثـه وحــالــــة فــي الكــــل[/font][font="][/font] [font="]لكــن يؤثــر بذات القـــــــادر **** تـفــرقــة بـيـنــــة للنــــاظـــــر[/font][font="][/font] [font="]مابينــه وبين من يضطــــره **** إلـى الــذي بـه كــمــن يـجــره[/font][font="][/font] [font="]فذاك قـــادر وهـــذا عاجـــز **** والعجـز رفــع للمـــلام حـاجـز[/font][font="][/font] [font="]وأثـبــت الإله الاستطــاعــة **** في الأمر بالسمع له والطاعة[/font][font="][/font] [font="] [/font] [font="]وفاته:[/font][font="][/font] [font="] انتقل يوسف بن موسى الضرير في آخر عمره إلى العدوة وسكن حضرة السلطان وكانت وفاته فجأة سنة عشرين وخمسمائة (520) للهجرة والذي يوافق سنة ست وعشرين ومائة وألف (1126) للميلاد بغرناطة من بلاد الأندلس[23]. وقيل كانت وفاته بمراكش نفس السنة[24].[/font][font="][/font] [font="] [/font][font="][/font] [font="]الهوامش:[/font][font="][/font] [font="]1- أزهار الرياض 3/159. التشوف ص:87[/font][font="][/font] [font="]2- بغية الملتمس ص:492 . الصلة 2/279 . الاعلام 8/254[/font][font="][/font] [font="]3- الأعلام 8/245[/font][font="][/font] [font="]4- انظر الغنية فهرست شيوخ القاضي عياض ص:226[/font][font="][/font] [font="]5- انظر ترجمته، "سير أعلام النبلاء" 19/133، و"ترتيب المدارك" 3/640، "شجرة النور الزكية": ، "بغية الملتمس"، ص:353.[/font][font="][/font] [font="]6- انظر ترجمته، سير اعلام النبلاء 14/172. وبغية الملتمس ص:243. وأبو القاسم بن بشكوال "كتاب الصلة" ط1/2003 المكتبة العصرية بيروت تح: صلاح الدين الهواري ص:130.[/font][font="][/font] [font="]7- المعجم في أصحاب القاضي الصدفي: 1/8[/font][font="][/font] [font="]8- أزهار الرياض: 3/159[/font][font="][/font] [font="]9- نفسه: 3/159[/font][font="][/font] [font="]10- "المعجم" 260 ، و "عثمان السلاجي ومذهبيته الأشعرية"131[/font][font="][/font] [font="]11- الغنية "فهرست شيوخ القاضي عياض" 2/226[/font][font="][/font] [font="]12- الصلة: 2/279[/font][font="][/font] [font="]13- أزهار الرياض: 3/159[/font][font="][/font] [font="]14- الاعلام بمن حل مراكش وأغمات من الاعلام: 10/308[/font][font="][/font] [font="]15- الأعلام، للزركلي: 8/254[/font][font="][/font] [font="]16- تطور المذهب الأشعري في الغرب الإسلامي، ص:83[/font][font="][/font] [font="]17- أبو علي عمر السكوني "عيون المناظرة" 290/291[/font][font="][/font] [font="]18- نفسه 291[/font][font="][/font] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن علم الإجازات والأسانيد والتراجم
موسوعة التراجم المغربية
