تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 71759" data-attributes="member: 329">[font=&quot]وهم منتشرون بكفر الجرايده واماكن اخري[/font]  [font=&quot]وهو عطا الله بن سعيد بن علي الطحاوي[/font]  14-[font=&quot]موسي الاسمر وله نسل مشتهر ببركه الحاج وهو من الافرع المنقطعه التي لم تلق انتشارا في كتب الانساب[/font]  15- [font=&quot]حسن غازي بن سيدي محمد المغازي وذريته منتشره ببني غازي بالجبل الاخضر[/font] [font=&quot][/font]  [font=&quot]وفاس بالمغربولم يذكر لهم انتشارا في كتب الانساب[/font] [font=&quot][/font]  16- [font=&quot]ابو محمد المغازي الرومي ويكني بالبطل وابو البطل فنزل بالروم ومقامه علي جبل برصه كونيه بارض الروم وله بها ذريه كبيره[/font]  [font=&quot]وهواعقب يحي الذي اعقب ثلاث هم يونس وعبد الوهاب وعطا اما عبد الوهاب فقد اعقب حسن الجزيري الذي اعقب فخر الدين وفخر الدين هذا اعقب من الولد عشره وليس لهم ذكر منتشر في كتب الانساب[/font].[font=&quot][/font]  [font=&quot]الا انه الجدير بالذكر الن الذريه المغازيه رغم انتشارها الا ان الافرع المختلفه تجدها موجوده في بلاد اخري غير التني انتشرت وانطلقت منها[/font]  [font=&quot]فتجد في البرلس ذراري كثيره لاولاد المغازيه من افرع مختلفه فتجد منها من محمد المغازي ومن شحاذه ومن عبرهم وا شتهرت البرلس بمقام السيده مريم وسيدي محمد المغازي بثغر البرلس فوجدت فيها افرعا مختلفه من شمال مصر وجنوبها[/font]  [font=&quot]وكذا تجد في غربيه مصر افرعا مختلفه من ابناء المغازيه ففيا الزواويه وفيها احفاد شحاذه وفيها افرعا شاميه من فاضل بن شاهين من علي الطحاوي بن سيدي محمد المغازي وهم ال الشيخ المنتشرون بالشام في بيروت ودمشق وهي تلك به المذكوره اعلاه الي المستشار سيد اسماعيل جمعه[/font]  [font=&quot]اما في كفر الشيخ في بلده سيدي غازي ذاتها ففيها مقام سيدي محمد المغازي وله بها ضريح وزاويه ونسله منتشر بها تكاد تكون البلده كلها[/font]  [font=&quot]والذريه المغازيه لها ما يسمها بعلامات تجدها في البدن[/font]  [font=&quot]فلانهم من اصول هاشميه ففيهم الطول وقوه البدن ولان جدودهم تزوجوا من المغرب العربي ففيهم كحله العيون المغربيه مهما كان لونه[/font]  [font=&quot]ولكونهم اشتغلوا بالغزو فتجد فيهم الاسود البربري والاحمر الرومي ويشترك كلاهما في كحاله العيون تعرفهم بيسر من النظر الي وجوههم[/font] .[font=&quot][/font]  [font=&quot]ولكون الذريه المغازيه من ابناء سيدي محمد المغازي السته عشر[/font]  [font=&quot]فمعظم ابناؤه انتشروا في مصر واعقبوا نسلا كثيرا قليل منهم من يعرف نفسه[/font]  [font=&quot]فتجد اقرب الناس للاهتمام بنسبهم هم الاقرب للمقامات فيها ككفر الشيخ والبرلس والفره الذي بجرجا ومازالت هناك افرعا كثيره لم تعرف نفسها واليوم تثبت وتكشف افرعا غائبه كل يوم[/font].[font=&quot][/font]  [font=&quot]ويرجع عزوف ال غازي عن الاهتمام بالانساب الي انهم في الماضي عندما اشتغلوا بالغزو والجهاد كانت الحروب سيجال فتاره منتصرون واخري غيرها فاذا كانت الحرب في الاسلام تعتمد لي سياسه الكر والفر فكانت الجيوش بلا تخييم الا في حال التجمع للانطلاق للقتال ولا يعرف لها تجمعا بعد نهايه الحرب اذ ينصرف كل مجاهد الي اهله لمباشره عيشه[/font].[font=&quot][/font]  [font=&quot]ولما كان الاشراف معروفون ومجاهدون فانهم كانوا حال العوده يخفون انسابهم واوراقهم خشيه الابلاغ عنهم فتاره الخليفه معهم ينتصر بهم وتاره ضدهم ويطلب رؤوسهم[/font] [font=&quot][/font]  [font=&quot]وتاره يفلح المحتلون الصليبيون فيختفون وتاره يجاهدون[/font]  [font=&quot]وكلما كان هناك انفراجه ظهرت الانساب وكلما جاء محتل او خليفه ضد الذريه اختفت الانساب[/font]  [font=&quot]وكانوا يحفظونها شعرا احيانا وان كتبت اخفوها ودسوها اما في المقابر واما في الحوائط والبناء عليها ليكتشفها الاجيال لاحقا ويحتفظ بالوثائق في علب من الصاج الاسطواني محكمه الغلق ويترك فيا شيئا من المسك والعنبر[/font] .[font=&quot][/font]  [font=&quot]فضاعت الكثير من انساب الذراري من كثره الانتقال والهجرات بين البلاد فقلما تجد خليفه او ملك يبالي بالذريه المباركه علي مر العصور اللهم الا الاشراف الذين كانوا يحكمون الحجاز وما كانوا يحكمونها الا تحت امره خليفه او سلطان ليس من الاشراف اصلا وذلك لكف بطش المجاهدون الاشراف عنه وجلهم من ابناء عمنا الحسنيون(راجع اشراف مكه الذين حكموها[/font]).[font=&quot][/font]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر