تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 71776" data-attributes="member: 329">[font=&quot]و للشيخ أسلوبه الخاص الذي يدل على استقلاله و أصالته في هذا الجانب ، وأهم ما يلفت نظر قارئه و من يطالع له تدفق الكلام و انطلاقه و تلاحق الألفاظ و العبارات و الجمل باطراد و طلاقة ، ويتجلى ذلك حرفيا في استخدامه لفاء العطف و الربط ، التي تجعل جمل كلامه متفرعا بعضها من بعض و كأنها منظومة في سلك واحد أو كأن كلامه كله جملة واحدة تخرج في طلق واحد . و أسلوبه في صياغته خاطف سريع في كثير من الأحيان يدل على أن المعاني تتدفق على عقله بأكثر مما تطيقه حركة يده، ولذا يبدو في كتابته نوع من العفوية البعيدة عن الصنعة و التحسين البلاغي لا سيما أنه كان يكتب عن إلهام وهو الذي كان يقول ** كل ما كتبته في كتبي من العلوم فإنها وهبية فهذا حالي مع الله ** ومما يدل على أن كل ماكتبه هو من علم الوهب الإلاهي المفاض عليه أنه كان يقرأ عليه كلامه مما كتبه في الإراءة أو غيرها من كتبه فيقول متعجبا ** هل أنا قلت هذا أو هل خرج مني هذا [/font]  [font=&quot]الكلام ؟**.[/font]  [font=&quot]و يجب الإشارة أن كتبه المطبوعة طبعت كلها في حياته أي في الخمسينيات من القرن الهجري الماضي و لم تطبع بعد ذلك حتى الآن . ولقد وجدت صعوبة كبيرة في جمع كتبه المطبوعة والمخطوطة .[/font]  [font=&quot]ولقد خلف رضي الله عنه 37 كتابا جلها ما زالت مخطوطة و خلف أيضا مئات من الرسائل و الفتاوى و الإجازات و الإجابات .[/font]  [font=&quot]و في ما يلي بسط لهذه المؤلفات ؛ [/font]  [font=&quot]ــ التآليف المخطوطة؛[/font]  [font=&quot]1- ** اتحاف القراء المتحزبين المعانقين تلاوة كتاب الله المجددين **[/font]  [font=&quot]وهو مؤلف حول حكم قراءة القرآن جماعة ، و فضائل تلاوة القرآن ، وقوانين الأداء و الروايات .[/font]  [font=&quot]2-** إتحاف المسلمين بنفوذ قدرة رب العالمين ** حول صيام رمضان و شروطه و حكم اختلاف المطالع .[/font]  [font=&quot]3- ** إلجام الجهال بأسنة ألسنة الكمال ** الذي خصصه للرد على أحد علماء الوقت وهو محمد بن عبد الله المؤقت الذي انبرى للإنذار بأن القيامة أزفت وحانت ساعتها . [/font]  [font=&quot]4-** النفحة الربانية في الطريقة التجانية**[/font]  [font=&quot]5-** إيضاح ما نبا من أنوار شموس الأصوليين و إفهام ما بناه الفقهاء على أسام المصطلحين ** في الأصول محاذيا به جمع الجوامع لتاج الدين السبكي و محللا كلامه و عباراته بأسلوب سهل قريب إلى الأفهام .[/font]  [font=&quot]6-** جوهر الحقائق الفرد ** وهو مؤلف في الأصول غريب في بابه يتكلم فيه حول انتفاء وجود الخلاف بين أفراد الأمة ومدارك اختلافاتهم .[/font]  [font=&quot]7-** إيضاح ما ينبو من السند من ألفاظ الحديث المعتمد **[/font]  [font=&quot]8-** مقاصد النظم النبوي و الشفاء بالكلام المصطفوي **[/font]  [font=&quot]9-** بغية المعلمين و المتعلمين و نصيحة المعلمين ** ألفه قبل وفاته بسنة 1367ه ضمنه مجموعة من الآداب التي يجب على مؤدب الصبيان التحلي بها وكذا ما يجب على المتعلمين تعلمه من العلم النافع .[/font]  [font=&quot]10- ** بحر الأسرار ** في التصوف و التوحيد الخاص .[/font]  [font=&quot]11-** تبصرة الأرواح و الأسرار إلى العكوف على دوام مشاهدة الأنوار ** في التصوف [/font]  [font=&quot]12-** غنية الأحباب فيما وجب على الأصحاب ** تأليف يضم أجوبة حول فقه الطريقة التجانية و غيره .[/font]  [font=&quot]13-** لب لباب اصطلاح المحدثين و ثمرة أفئدة قلوب المصطلحين **.[/font]  [font=&quot]14-** إزهاق شبه العقول بماهية أسنة الأصول ** في الأصول [/font]  [font=&quot]15-** تـأليف في الطلاق ** في ستة أبواب [/font]  [font=&quot]16-** حاشية على الخريدة للشيخ النظيفي **[/font]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر