تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 71778" data-attributes="member: 329">[font=&quot].[/font]  [font=&quot]14-**تحقيق الحقائق في الكشف عن مقالات أهل الطرائق** في جزأين.[/font]  [font=&quot]15-**رسالة الولدان من فارس أهل الميدان** تشتمل على نصائح الشباب بالتزام زي السلف الصالح في اللباس و غيره.[/font]  [font=&quot]وسنتحدث على بعض هذه الكتب في مشاركات قادمة إن شاء الله.[/font]  [font=&quot]وبعد فهذا نزر يسير من فيض كثير و رشقة من يم غزير مما أفاض الله على القطب الكامل سيدي الحسن البعقيلي من الحضرة الكتمية التجانية فما هو إلا حسنة من حسنات الطريقة التجانية و كرامة من كراماتها،رضي الله عنه و عن سيدنا و ملاذنا و وسيلتنا إلى ربنا مولانا أحمد التجاني سقانا الله و إياكم من فيضه بأعظم يتبع[/font]    [font=&quot]بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله الفاتح الخاتم و على آله و صحبه و سلم.[/font]  [font=&quot]إذا كان الشيخ البعقيلي رضي الله عنه قد كتب في أغلب العلوم المتداولة من نحو و فقه و أصول فإن أغلب ما كتبه دار حول التصوف على نهج الطريقة التجانية،إما شرحا لمتن قديم فيها أو بيانا لما لديه من فهم خاص أو توضيحا لغامض أو بحثا لنازلة أو لمشكل طارئ أو تصويبا لرأي أو ردا على منتقد.[/font]  [font=&quot]وكل هذا على اختلافه و تنوعه،يسعى لغاية واحدة هي إقامة البرهان على أهمية التصوف و ضرورته، و الغرض الذي جاء للقيام به و الدفاع عن أربابه الذين تصدوا لتربية الناس بمنهجه ثم التخلص إلى أن الطريقة الأحمدية التجانية وضعت أمام الناس أحسن الوسائل لممارسة التصوف و تحصيل غاياته السامية.[/font]  [font=&quot]و أهم و أشهر كتاب له في الموضوع هو المسمى على ألسنة الناس بالإراءة اختصارا لعنوانه الكامل؛*إراءة عرائس شموس فلك الحقائق العرفانية،بأصابع ماهية التربية بالطريقة التجانية*.[/font]  [font=&quot]و هذا عنوان لا يخفى ما فيه من الطول في العبارة و المجاز في الصياغة،ناتجين عن المعنى العميق،الذي كان في ذهن المؤلف و هو يصوغه،و الذي لم يرض أن يعبر عنه بعبارة عادية بسيطة،فأدى به ذلك،إلى اختيار هذا المجاز الذي يدور حول السماء و الفلك و محتوياتهما،دلالة على ارتباط المعاني المقصودة،بالكون في مداه الأعلى،حيث الشمس مصدر الحياة و النور،و حيث الفلك مأواها و مسبحها.[/font]  [font=&quot]و يتألف كتاب الإراءة من جزئين اثنين،يدوران معا حول مواعظ التصوف و رقائقه، مع عرض ذلك في شكل يناسب منهج الطريقة التجانية و ذوق المؤلف و فتوحاته،مبرزا ما جاءت به الطريقة التجانية،من سلوك في العبادات و المعاملات،على يد مؤسسها أبي العباس سيدي أحمد التجاني رضي الله عنه،و أصحابه الذين تلقوها عنه و بلغوها،مع ربط ذلك كله بأصول الإسلام،الذي ما جاءت الطريقة التجانية إلا لسوق الناس إليه،و حملهم على أن يمارسوه في أعلى درجاته و هو مقام الإحسان.[/font]  [font=&quot]ولهذا فان أول ما يبادر الشيخ البعقيلي الى التنبيه إليه وهو يشرع في الجزء الأول من كتابه ، هو أن الطريقة التجانية مدارها على مقام الإحسان ، وأنها مرتبطة بأصل البعثة النبوية لوجود مشاكلة زمن ظهور الطريقة التجانية و ظهور البعثة المحمدية ثم يشرح ما تميزت به عن الطرق الأخرى في السلوك العلمي و العملي ، ومن ذلك خلوها من الخلوة والاعتزال.[/font]  [font=&quot]ويكشف عن هذا بوضوح حين يتحدث عن تحديد معاني بعض المصطلحات والمقصود منها ويقول عن التصوف أنه الوقوف مع آداب الشريعة ظاهرا وباطنا، ويقول عن الطريقة أنها تتبع أفعال النبي صلى الله عليه وسلم والعمل بالشريعة .[/font]  [font=&quot]ثم يأخذ في بيان خواص الطريقة التجانية ، فيذكر ما يشترط في مريد الدخول إليها وما يلزمه من العهود ، وما يجب وما يمنع ويستحب ويكره . ومنه يتطرق إلى بيان السر في منع مريد الطريقة من الزيارة ، ثم بيان الأذكار و الرواتب التي كان الشيخ التجاني رضي الله عنه يواظب عليها عقب الصلوات .[/font]  [font=&quot]وبعد فروع عامة وخاصة تستدعيها المناسبة ، ومنها إيراد بعض الاجازات ، التي تلقاها و تدل على مقامه في الطريقة ، يختم الجزء الأول بالشروع في ذكر مقامات الدين بادئا بالتوبة وخاتما بالأمر بالمعروف و النهي عن المنكر ، والاحاديث الواردة في النصح بما يجب على كل مسلم ان يتخلق به . [/font]</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر