الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن علم الإجازات والأسانيد والتراجم
موسوعة التراجم المغربية
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 71850" data-attributes="member: 329"><p>[FONT=&quot]ويبدو أن هذا الوزن إنما هو تطوير للمبيت المثنى الذي كان وضعه الجيلالي امتيرد في قصيدة "الساقي" التي حربتها:[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]الساقي وﮔـض لريام رد بالك للنوبا لا تغيب عن مولاها[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]كب يا سـاقـي راح الليل[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]وفيه يلاحظ أن "الفراش" جاء أطول من "الغطاء".[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]الرابعة: أنه قدم تعديلاً في "قياس لمشرﮔـي" لا سيما في قصائده المطولة كقصيدة "الدرة" التي يقول في حربتها:[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]الصلا والسلام اعلى اخيار لنسب * سيدنا محمد عين الهدى الأواب[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]والأصل في هذا الوزن ما كان سبق إليه عبد الله بن احساين في قصيدة "الحجة" التي حربتها:[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]يالحضرا قولوا بالسر ولجهار * الصلا والسلام اعلى النبي المختار[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]الخامسة: أنه اشتهر بطول قصائده على نحو ما في قصيدته "الدرة" السالفة الذكر.[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]وهي تتضمن ثلاثة وثمانين ومائة بيت. وكان في هذا يجاري عبد العزيز المغراوي الذي كان سباقاً إلى مثل هذه الإطالة، على نحو ما تثبت قصيدته "المعراج" التي بلغت ما يقارب ضعف العدد المشار إليه، والتي حربتها:[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]صلوا وسلموا اعلى النبي العدنان اشفيع الخلق في انهار الميعــــاد[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]** ** **[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]وربطاً بين شعر ابن علي ومدى تداوله بين الحفاظ والمنشدين والمدونين، وبين القضية التي أثرناها في بداية هذه المقدمة حول الرواية الشفوية وما قد يعتريها من وضع وانتحال أو تزيّد وتحريف، نشير إلى بعض المشكلات التي اعترضتنا أثناء إصدار هذا الديوان، ومنها:[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]أولا: أن بعض القصائد تنسب لابن علي ولد ارزين وهي ليست له، بل يبدو أنها لمحمد بن علي المسفيوي، كقصيدة "العباسة" التي مطلعها:[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]اللايم سلم لهل لغرام تنج من كل اكباس[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]لا تدخل سوق اهواس * كُـون لوناســي[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]عنك اهمـوم البعد امع الصدود تتناســي[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]ومثلها قصيدة "المحبوب" التي حربتها:[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]روفي بكمال المرغوب * يالمـحـبـوب[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]ياللي من لفراق اعلى لعيون غايب[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]فهي منسوبة عند بعض الحفاظ إلى ابن علي المسفيوي وعند آخرين إلى ابن علي الدمناتي الناصري.[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]هذا وقد وردت في كتاب "نفح الأزهار"[/FONT]<a href="http://www.qoranona.com/vbq/#_ftn1" target="_blank"><span style="font-family: 'Andalus'">(7)</span></a>[FONT=&quot] المشار إليه آنفاً قصيدة "لعشيق" أو "الساقي" التي حربتها:[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]كب يا ساقي كاس الراح لعتيق واردف للعشيق هذاك اصلاحو[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]بوجود ابنات الحي كب يا ساقي كاس الراح[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]وقد نسبها جامعا الكتاب إلى ابن علي ولد ارزين، في حين أنها قد تكون للحاج إدريس بن علي، وفق ما قد يتضح من الإشارة بحروف الجمل إلى اسم الناظم في آخر القصيدة بهذا البيت:[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]اعشور الميم واعشور يا نجهر ما يخفى يالفاهـم تصحـاحو[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]ونصف الخا معلوم ابـن علي للماحي مداح[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]ونكاد نشير بالملاحظة نفسها إلى بعض القصائد التي أمدنا بها الباحث الفاضل السيد ياسين فرطاس – مشكوراً - باعتبارها رائجة في الجزائر، كقصيدة "سيد لملاح" التي جاءت على غير نفَس شاعرنا، وحربتها:[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]نشكر سيـد لمـلاح * تاج النـور الوضاحة[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]مول التاج لبديع طه طيب لرياح * من ليه قاصـد مـشـروح[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]فقد ذكر الشاعر اسمه في البيت ما قبل الأخير، إلا أنه لا يخلو من التباس، وهو قوله:[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]اسمي ظاهر وضـاح * ابـن علي ساكن الساحا[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]والكنيا ظاهرا ما اخفاتشي عنك يا صاح * والوطن ظاهر موضوح[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]إلا أنها غير معروفة في أوساط حفاظ الملحون ومنشديه في المغرب.[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]ومن هذه القصائد الملتبسة كذلك قصيدة "الفار" التي حربتها:[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]درت امصيدا للفار حاطْ بِـيَّـا[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]لولا اعمات لِه ابصارو شدَّاه واش جلبو للخاتم[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]فقد أشار الناظم إلى اسمه بقوله:[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]ميمين او حا والدال فَسْجيّـا[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]من خالق لشراف امن النسبا الطاهر اولاد ابو القاسم[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]ويستبعد أن تكون لولد ارزين لما يعروها من ضعف.[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]ونسوق هنا كذلك قصيدة "الرمضانية" التي تقول حربتها:[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]الصلا واسلام اعلى اضيا اتمادي * الرسول الشافع في أمتو أحمد[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]من اشهر لنا رمضان اشهر فرض[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]وقد شككنا فيها، لا سيما وقد ورد اسم الناظم في هذا البيت من القسم الأخير:[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]قال ذا العبد المذنب الصايـغ النظام * ابن علي الشرفاوي واسلامـو راه مشهور[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]ونختم الحديث عن هذا المشكل المتعلق بنسبة قصائد معينة إلى شاعرنا بالإشارة إلى قصيدة رائجة في الجزائر على أنها لمحمد بن علي استناداً إلى الاسم المذكور في آخرها على هذا النحو:[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]خذ يا راوي غزل رقيق بالمعاني شغل الرّجاح[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]ابن علي بين الفصــاح * جـاب تفصـاحــي[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]خـاتـم اختـامـو بعْبيـر للدهــاة فيَّـــاحـــــا[/FONT]</p><p> [FONT=&quot]في حين أنها معروفة للتهامي المدغري، وفق ما هو متداول بين الحفاظ والمنشدين في المغرب. ويبدو أن تحريفاً مس هذا الجزء من القصيدة أقحم فيه اسم ابن علي، مع أنه في الأصل جاء كما يلي:[/FONT]</p><p> </p><p> <a href="http://www.qoranona.com/vbq/#_ftnref1" target="_blank"><span style="font-family: 'Andalus'">(7)</span></a> <span style="font-family: 'Andalus'">ابتداء من ص: </span><span style="font-family: 'Andalus'">82</span><span style="font-family: 'Andalus'">.</span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 71850, member: 329"] [FONT="]ويبدو أن هذا الوزن إنما هو تطوير للمبيت المثنى الذي كان وضعه الجيلالي امتيرد في قصيدة "الساقي" التي حربتها:[/FONT] [FONT="]الساقي وﮔـض لريام رد بالك للنوبا لا تغيب عن مولاها[/FONT] [FONT="]كب يا سـاقـي راح الليل[/FONT] [FONT="]وفيه يلاحظ أن "الفراش" جاء أطول من "الغطاء".[/FONT] [FONT="]الرابعة: أنه قدم تعديلاً في "قياس لمشرﮔـي" لا سيما في قصائده المطولة كقصيدة "الدرة" التي يقول في حربتها:[/FONT] [FONT="]الصلا والسلام اعلى اخيار لنسب * سيدنا محمد عين الهدى الأواب[/FONT] [FONT="]والأصل في هذا الوزن ما كان سبق إليه عبد الله بن احساين في قصيدة "الحجة" التي حربتها:[/FONT] [FONT="]يالحضرا قولوا بالسر ولجهار * الصلا والسلام اعلى النبي المختار[/FONT] [FONT="]الخامسة: أنه اشتهر بطول قصائده على نحو ما في قصيدته "الدرة" السالفة الذكر.[/FONT] [FONT="]وهي تتضمن ثلاثة وثمانين ومائة بيت. وكان في هذا يجاري عبد العزيز المغراوي الذي كان سباقاً إلى مثل هذه الإطالة، على نحو ما تثبت قصيدته "المعراج" التي بلغت ما يقارب ضعف العدد المشار إليه، والتي حربتها:[/FONT] [FONT="]صلوا وسلموا اعلى النبي العدنان اشفيع الخلق في انهار الميعــــاد[/FONT] [FONT="]** ** **[/FONT] [FONT="]وربطاً بين شعر ابن علي ومدى تداوله بين الحفاظ والمنشدين والمدونين، وبين القضية التي أثرناها في بداية هذه المقدمة حول الرواية الشفوية وما قد يعتريها من وضع وانتحال أو تزيّد وتحريف، نشير إلى بعض المشكلات التي اعترضتنا أثناء إصدار هذا الديوان، ومنها:[/FONT] [FONT="]أولا: أن بعض القصائد تنسب لابن علي ولد ارزين وهي ليست له، بل يبدو أنها لمحمد بن علي المسفيوي، كقصيدة "العباسة" التي مطلعها:[/FONT] [FONT="]اللايم سلم لهل لغرام تنج من كل اكباس[/FONT] [FONT="]لا تدخل سوق اهواس * كُـون لوناســي[/FONT] [FONT="]عنك اهمـوم البعد امع الصدود تتناســي[/FONT] [FONT="]ومثلها قصيدة "المحبوب" التي حربتها:[/FONT] [FONT="]روفي بكمال المرغوب * يالمـحـبـوب[/FONT] [FONT="]ياللي من لفراق اعلى لعيون غايب[/FONT] [FONT="]فهي منسوبة عند بعض الحفاظ إلى ابن علي المسفيوي وعند آخرين إلى ابن علي الدمناتي الناصري.[/FONT] [FONT="]هذا وقد وردت في كتاب "نفح الأزهار"[/FONT][URL="http://www.qoranona.com/vbq/#_ftn1"][FONT=Andalus](7)[/FONT][/URL][FONT="] المشار إليه آنفاً قصيدة "لعشيق" أو "الساقي" التي حربتها:[/FONT] [FONT="]كب يا ساقي كاس الراح لعتيق واردف للعشيق هذاك اصلاحو[/FONT] [FONT="]بوجود ابنات الحي كب يا ساقي كاس الراح[/FONT] [FONT="]وقد نسبها جامعا الكتاب إلى ابن علي ولد ارزين، في حين أنها قد تكون للحاج إدريس بن علي، وفق ما قد يتضح من الإشارة بحروف الجمل إلى اسم الناظم في آخر القصيدة بهذا البيت:[/FONT] [FONT="]اعشور الميم واعشور يا نجهر ما يخفى يالفاهـم تصحـاحو[/FONT] [FONT="]ونصف الخا معلوم ابـن علي للماحي مداح[/FONT] [FONT="]ونكاد نشير بالملاحظة نفسها إلى بعض القصائد التي أمدنا بها الباحث الفاضل السيد ياسين فرطاس – مشكوراً - باعتبارها رائجة في الجزائر، كقصيدة "سيد لملاح" التي جاءت على غير نفَس شاعرنا، وحربتها:[/FONT] [FONT="]نشكر سيـد لمـلاح * تاج النـور الوضاحة[/FONT] [FONT="]مول التاج لبديع طه طيب لرياح * من ليه قاصـد مـشـروح[/FONT] [FONT="]فقد ذكر الشاعر اسمه في البيت ما قبل الأخير، إلا أنه لا يخلو من التباس، وهو قوله:[/FONT] [FONT="]اسمي ظاهر وضـاح * ابـن علي ساكن الساحا[/FONT] [FONT="]والكنيا ظاهرا ما اخفاتشي عنك يا صاح * والوطن ظاهر موضوح[/FONT] [FONT="]إلا أنها غير معروفة في أوساط حفاظ الملحون ومنشديه في المغرب.[/FONT] [FONT="]ومن هذه القصائد الملتبسة كذلك قصيدة "الفار" التي حربتها:[/FONT] [FONT="]درت امصيدا للفار حاطْ بِـيَّـا[/FONT] [FONT="]لولا اعمات لِه ابصارو شدَّاه واش جلبو للخاتم[/FONT] [FONT="]فقد أشار الناظم إلى اسمه بقوله:[/FONT] [FONT="]ميمين او حا والدال فَسْجيّـا[/FONT] [FONT="]من خالق لشراف امن النسبا الطاهر اولاد ابو القاسم[/FONT] [FONT="]ويستبعد أن تكون لولد ارزين لما يعروها من ضعف.[/FONT] [FONT="]ونسوق هنا كذلك قصيدة "الرمضانية" التي تقول حربتها:[/FONT] [FONT="]الصلا واسلام اعلى اضيا اتمادي * الرسول الشافع في أمتو أحمد[/FONT] [FONT="]من اشهر لنا رمضان اشهر فرض[/FONT] [FONT="]وقد شككنا فيها، لا سيما وقد ورد اسم الناظم في هذا البيت من القسم الأخير:[/FONT] [FONT="]قال ذا العبد المذنب الصايـغ النظام * ابن علي الشرفاوي واسلامـو راه مشهور[/FONT] [FONT="]ونختم الحديث عن هذا المشكل المتعلق بنسبة قصائد معينة إلى شاعرنا بالإشارة إلى قصيدة رائجة في الجزائر على أنها لمحمد بن علي استناداً إلى الاسم المذكور في آخرها على هذا النحو:[/FONT] [FONT="]خذ يا راوي غزل رقيق بالمعاني شغل الرّجاح[/FONT] [FONT="]ابن علي بين الفصــاح * جـاب تفصـاحــي[/FONT] [FONT="]خـاتـم اختـامـو بعْبيـر للدهــاة فيَّـــاحـــــا[/FONT] [FONT="]في حين أنها معروفة للتهامي المدغري، وفق ما هو متداول بين الحفاظ والمنشدين في المغرب. ويبدو أن تحريفاً مس هذا الجزء من القصيدة أقحم فيه اسم ابن علي، مع أنه في الأصل جاء كما يلي:[/FONT] [URL="http://www.qoranona.com/vbq/#_ftnref1"][FONT=Andalus](7)[/FONT][/URL][FONT=Andalus] [/FONT][FONT=Andalus]ابتداء من ص: [/FONT][FONT=Andalus]82[/FONT][FONT=Andalus].[/FONT][FONT=Andalus][/FONT] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن علم الإجازات والأسانيد والتراجم
موسوعة التراجم المغربية