الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن علم الإجازات والأسانيد والتراجم
موسوعة التراجم المغربية
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ابن عامر الشامي" data-source="post: 71858" data-attributes="member: 329"><p>[font=&quot]أول البيت: ما فيها ما يبقى[/font]</p><p> [font=&quot]لمطيلعات: غِير نَعْم الباقي[/font]</p><p> [font=&quot] يا غْفيلْ مَا لكْ شاقي[/font]</p><p> [font=&quot] لاَيَنْ تَاتْزيدْ احْماقِي[/font]</p><p> [font=&quot] وِينْ مَن غَرَّتهم بالمال والنصر[/font]</p><p> [font=&quot] ما فازوا غير ابْلقْبَر[/font]</p><p> [font=&quot] ما نْفعهم فيها تَدبيرْ[/font]</p><p> [font=&quot] آسْعادتْ مَنْ دَار الخير[/font]</p><p> [font=&quot] نالْ سلْوان[/font]</p><p> [font=&quot] واعْليه ما صْعاب هَانْ[/font]</p><p> [font=&quot] [/font]</p><p> [font=&quot]بقية البيت: وَانْتَ ارْمِتْنِي لَهْلاكي في ذ الاسْواق[/font]</p><p> [font=&quot] نَلْحقْها مَخْليَّا[/font]</p><p> [font=&quot] اوْلا وجدت اعمارا[/font]</p><p> [font=&quot] [/font]</p><p> [font=&quot] وتجدر الإشارة هنا إلى أن بعض الأشياخ لا يعتبرون "المشتب" ولا تروقهم حتى تسميته، ويرون أنه لا بحر بعد "المبيت" إلا "السوسي" و "مكسور الجناح".[/font]</p><p> [font=&quot] [/font]</p><p> [font=&quot] والحق أنه بهذا النوع من التطور في البحور والأوزان، مما لم يعرفه الشعر المعرب، كثرت القصائد حتى قيل إن "الحافظ لألف وزن فشلان"، مثلما قيل عن "صاحب ألف وزن ليس بزجال".[/font]</p><p> [font=&quot]** ** **[/font]</p><p> [font=&quot] وقد رافق هذا التطور تطور آخر تجلى في أساليب التفنن في التعبير، في نظر إلى ما هو معروف في الأدب العربي ومحاولة محاكاته. ونشير منها إلى ما يلي:[/font]</p><p> [font=&quot] [/font]</p><p> [font=&quot] أولاً: "التجنيس" أي الجناس. وقد برع فيه أحمد الـﮔندوز الرباطي الذي عاش في النصف الثاني من القرن الثالث عشر الهجري، وامتد به العمر حتى أوائل الرابع عشر. يتضح ذلك من قصيدته "غاسق لنجال" التي يقول في أول أقسامها:[/font]</p><p> [font=&quot] [/font]</p><p> [font=&quot] بَجْفاك عمْدَا لي عدت انْحيل[/font]</p><p> [font=&quot] ما شْفك تَعذابي اوْلا امْحاني[/font]</p><p> [font=&quot] سيف لجْفَا امْحانِي[/font]</p><p> [font=&quot] لَعْبَادْ لاَمْحانِي[/font]</p><p> [font=&quot]فامحاني الأولى جمع محنة، والثانية من المحو، والثالثة من اللمح.[/font]</p><p> [font=&quot] [/font]</p><p> [font=&quot] وقد اشتهر كذلك في النظم على أسلوب "التضمين" الذي سنشير إليه بعد، حتى اعتبر عند الأشياخ "رايَس التضمين والتجنيس".[/font]</p><p> [font=&quot] [/font]</p><p> [font=&quot] ثانياً: "التضمين" أو "التلزيم"، والمقصود به لزوم ما لا يلزم. وقد ذاع فيه إلى جانب الـﮔندوز، صيت الشاعر الفاسي أحمد الغرابلي المتوفى عام أربعين وثلاثمائة وألف للهجرة ؛ على نحو ما تكشف قصيدته "مـالكة" التي التزم فيها حرفي الكاف واللام ؛ وفي حربتها يقول:[/font]</p><p> [font=&quot] [/font]</p><p> [font=&quot] أرَايَتْ لَمْلاَكا[/font]</p><p> [font=&quot] يا مولاتي المالْكَا[/font]</p><p> [font=&quot] لِك العبد او كُلّْ ما مْلَكْ[/font]</p><p> [font=&quot] انت مالِكة احمايَتْ الملك[/font]</p><p> [font=&quot] [/font]</p><p> [font=&quot] ثالثاً: "النشب"، ويقضى باستهلال البيت بكلمة أو شطر من البيت السابق، ويطلق على الأجزاء المنشوبة: "لَمْطَارش". وقد يتم ذلك مباشرة على حد قول أحمد الغرابلي في قصيدته "عين الرحمة" التي منها قوله:[/font]</p><p> [font=&quot] [/font]</p><p> [font=&quot] أَعِين الرَّحْمـا الـرَّاحْمَا يا قرَّت لَنْيَام[/font]</p><p> [font=&quot] يا قرَّت لنْيام جُدْ لي يا بحر التعظيـم[/font]</p><p> [font=&quot] يا بحر التعظيم والفَضْل يا عين الرحْما[/font]</p><p> [font=&quot] [/font]</p><p> [font=&quot] وقد يكون بين كلمتين أو شطرين على شكل غير مباشر، كما في "فَارْحا" للتهامي المدغري الذي يعد عميد شعراء الملحون. وفي ثاني أقسامها يقول:[/font]</p><p> [font=&quot] [/font]</p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ابن عامر الشامي, post: 71858, member: 329"] [font="]أول البيت: ما فيها ما يبقى[/font][font=andalus][/font] [font="]لمطيلعات: غِير نَعْم الباقي[/font][font=andalus][/font] [font="] يا غْفيلْ مَا لكْ شاقي[/font][font=andalus][/font] [font="] لاَيَنْ تَاتْزيدْ احْماقِي[/font][font=andalus][/font] [font="] وِينْ مَن غَرَّتهم بالمال والنصر[/font][font=andalus][/font] [font="] ما فازوا غير ابْلقْبَر[/font][font=andalus][/font] [font="] ما نْفعهم فيها تَدبيرْ[/font][font=andalus][/font] [font="] آسْعادتْ مَنْ دَار الخير[/font][font=andalus][/font] [font="] نالْ سلْوان[/font][font=andalus][/font] [font="] واعْليه ما صْعاب هَانْ[/font][font=andalus][/font] [font="] [/font][font=andalus][/font] [font="]بقية البيت: وَانْتَ ارْمِتْنِي لَهْلاكي في ذ الاسْواق[/font][font=andalus][/font] [font="] نَلْحقْها مَخْليَّا[/font][font=andalus][/font] [font="] اوْلا وجدت اعمارا[/font][font=andalus][/font] [font="] [/font][font=andalus][/font] [font="] وتجدر الإشارة هنا إلى أن بعض الأشياخ لا يعتبرون "المشتب" ولا تروقهم حتى تسميته، ويرون أنه لا بحر بعد "المبيت" إلا "السوسي" و "مكسور الجناح".[/font][font=andalus][/font] [font="] [/font][font=andalus][/font] [font="] والحق أنه بهذا النوع من التطور في البحور والأوزان، مما لم يعرفه الشعر المعرب، كثرت القصائد حتى قيل إن "الحافظ لألف وزن فشلان"، مثلما قيل عن "صاحب ألف وزن ليس بزجال".[/font][font=andalus][/font] [font="]** ** **[/font][font=andalus][/font] [font="] وقد رافق هذا التطور تطور آخر تجلى في أساليب التفنن في التعبير، في نظر إلى ما هو معروف في الأدب العربي ومحاولة محاكاته. ونشير منها إلى ما يلي:[/font][font=andalus][/font] [font="] [/font][font=andalus][/font] [font="] أولاً: "التجنيس" أي الجناس. وقد برع فيه أحمد الـﮔندوز الرباطي الذي عاش في النصف الثاني من القرن الثالث عشر الهجري، وامتد به العمر حتى أوائل الرابع عشر. يتضح ذلك من قصيدته "غاسق لنجال" التي يقول في أول أقسامها:[/font][font=andalus][/font] [font="] [/font][font=andalus][/font] [font="] بَجْفاك عمْدَا لي عدت انْحيل[/font][font=andalus][/font] [font="] ما شْفك تَعذابي اوْلا امْحاني[/font][font=andalus][/font] [font="] سيف لجْفَا امْحانِي[/font][font=andalus][/font] [font="] لَعْبَادْ لاَمْحانِي[/font][font=andalus][/font] [font="]فامحاني الأولى جمع محنة، والثانية من المحو، والثالثة من اللمح.[/font][font=andalus][/font] [font="] [/font][font=andalus][/font] [font="] وقد اشتهر كذلك في النظم على أسلوب "التضمين" الذي سنشير إليه بعد، حتى اعتبر عند الأشياخ "رايَس التضمين والتجنيس".[/font][font=andalus][/font] [font="] [/font][font=andalus][/font] [font="] ثانياً: "التضمين" أو "التلزيم"، والمقصود به لزوم ما لا يلزم. وقد ذاع فيه إلى جانب الـﮔندوز، صيت الشاعر الفاسي أحمد الغرابلي المتوفى عام أربعين وثلاثمائة وألف للهجرة ؛ على نحو ما تكشف قصيدته "مـالكة" التي التزم فيها حرفي الكاف واللام ؛ وفي حربتها يقول:[/font][font=andalus][/font] [font="] [/font][font=andalus][/font] [font="] أرَايَتْ لَمْلاَكا[/font][font=andalus][/font] [font="] يا مولاتي المالْكَا[/font][font=andalus][/font] [font="] لِك العبد او كُلّْ ما مْلَكْ[/font][font=andalus][/font] [font="] انت مالِكة احمايَتْ الملك[/font][font=andalus][/font] [font="] [/font][font=andalus][/font] [font="] ثالثاً: "النشب"، ويقضى باستهلال البيت بكلمة أو شطر من البيت السابق، ويطلق على الأجزاء المنشوبة: "لَمْطَارش". وقد يتم ذلك مباشرة على حد قول أحمد الغرابلي في قصيدته "عين الرحمة" التي منها قوله:[/font][font=andalus][/font] [font="] [/font][font=andalus][/font] [font="] أَعِين الرَّحْمـا الـرَّاحْمَا يا قرَّت لَنْيَام[/font][font=andalus][/font] [font="] يا قرَّت لنْيام جُدْ لي يا بحر التعظيـم[/font][font=andalus][/font] [font="] يا بحر التعظيم والفَضْل يا عين الرحْما[/font][font=andalus][/font] [font="] [/font][font=andalus][/font] [font="] وقد يكون بين كلمتين أو شطرين على شكل غير مباشر، كما في "فَارْحا" للتهامي المدغري الذي يعد عميد شعراء الملحون. وفي ثاني أقسامها يقول:[/font][font=andalus][/font] [font="] [/font][font=andalus][/font] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
ركن علم الإجازات والأسانيد والتراجم
موسوعة التراجم المغربية