تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="أم أحمد و عبد الرحمان" data-source="post: 57521" data-attributes="member: 2965"> *************     [ تَوْصِيْفُ الكِتَابْ ]موسوعة ضخمة تتحدث عن مُستحبّ الأخلاق ومذمومها ، مرتبة ترتيبًا أبجديًا ، في "12" مجلدًا من ذوات الحجم الكبير..ومقسمة إلى قسمين :1- الصّفاتُ المستحَبة.. | وهي من المجلد الثاني وحتى الثامن |2- الصّفاتُ المذمُومة.. | وهي من المجلد التاسع وحتى الحادي عشر |  ، [ المُجَلّدُ الأوّلْ - المُقَدّمَةْ ]     ’’ ضمّ في أولى صفحاته أسماء جميع من شارك في إعداد الموسوعة ، ومن أشرف عليها وتابعها وراجعها ، وقام بالتدقيق الإملائي والنحوي فيها ،إضافة إلى تعريف بمحتويات المجلدات كاملة ، من بينها الأول ، حيثُ تضمّنَ :"المُقدّمة ، وتقديم للناشر تطرق فيهِ إلى الأهداف والطمُوحاتْ ، وذكر اقتراحاتٍ وتوصيات ، ثم عرّج على الثمرات المرجوّة من تحقيق الطموحات"..ثم تفضّل بشكر لفضيلة الشيخ الدكتور :   عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله الجبرين –رحمهُ الله- عضو هيئة الإفتاء ،وذلك لتكرمه بقراءة الموسوعة وهي في مراحلها الأولية ، وقدّم لها في كلمةٍ وافية عن الإسلامِ ومكَارم الأخلاقْ..بعد ذلك عرض تقريظًا لمعالي الدكتور : عبد الله بن عبد المُحسن التّركي ، وزير الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد ،وأيضًا تقريظٌ آخر للشيخ الدكتور : عبد الله الجبرين -رحمهُ الله-..تلى ذلك مقدّمات للجان المشاركة في إعداد الموسوعة ، تحدثوا فيها عن فصاحة الرسول وعن الإيمان ومكارم الأخلاق ، وعن العلاقة بين الإنسان والحياة ،ومواضيع أخرى عدة وثرية جدًا ، كانت مقسمة في فصولٍ خمس..وتطالعُنا الموسوعة أيضًا بلمحة مفصلة عن "  السّيرة النبَوية العَطِرة" ، بدءًا بنسبه صلى الله عليه وسلم ، ومرورًا بأسمائه ومولده وزواجه ،ومراحل نزول الوحي والدعوة السرية ، وتعريجًا على غزواته والبيعات التي شهدها ، وانتهاءً بوفاته..بالإضافة إلى حديثٍ عن شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم وصفاته الخَلْقية ، وخصائصه ومعجزاته ودلائل نبوته ،وختم هذا الحديث بتعريف للصلاة على الرسول ، صيغها ومواطنها وفضائلها ، وبعض الأحكام الخاصة بها.."وقد كان المجلد الأول من 610 صفحات"    ---      [ المُجَلّدُ الثّانِيْ ]ضَمّ الصفاتِ المُستحبة المبتدئة بحرف "الألف"..    *************    [ كَيْفِيّةُ عَرْضِ المَوْسُوْعَةِ لِلْصّفَاتْ ]تبدأ أولاً بتعريفٍ لغويّ شامل للصفة المختارة ، ومن ثم يذكر التعريف الاصطلاحي ، مستشهدًا بآيات وأبيات عن الصفة..بعد ذلك يذكر "جميع" الآيات القرآنية ، والأحاديث "لفظًا ومعنًى" الواردة في الصفة ، وبعدها يذكر شيئًا من حياة النبي صلى الله عليه وسلم وتطبيقه لتلك الصفة ،ثم يذكر الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة فيها ، ويختم بتعدادٍ لفوائدها..  ، [ مِثَالٌ مِنَ المُجَلّدِ السّادِسِ ، وَصِفَةِ السّمَاحَة ]’’ السّمَاحَةُ لُغَةً :مصدر سَمَحَ يسمحُ سماحةً وسمَاحًا وسُمُوحة ، وتدُل مادة "س م ح" كما يقول ابن فارس على معنى السلاسة والسهولة ،يقال سَمَح "بفتح السين" وتَسَمّح وسَامَحَ ، فعل شيئًا فسهّل فيه ، وأنشد ثعلبٌ في هذا المعنى :  ولكنْ إذا ما جلّ خطبٌ فسامحَتْ ،’، به النفيُ يومًا كانَ للكُرهِ أذهَبَاويقال أيضًا : سَمُح "بضم الميم" وأسمَحَ إذا جاد وأعطى عن كرم وسخاء ، وذلك لسهولة ذلك عليه ، قال الجوهري :"السّماحُ والسّمَاحة / الجود ، وسمَحَ به أي : جادَ به ، وسمَحَ لي : أعطاني ، والوصفُ من ذلك : سَمْحٌ وسَمِيْحٌ ومِسْمَحٌ ومِسْمَاحٌ..."    ’’ السّمَاحَةُ اصْطِلاَحًا :تقال عن وجهين ، أحدُهمَا ما ذكره الجرجاني من أن المراد بها "بذل ما لا يجب تفضلاً" أو ما ذكره ابن الأثير من أن المقصود بها "الجودُ عن كرمٍ وسخاء"..    ’’بعد ذلك تحدّث عن :  - سماحة نفسِ المسلم.. -------- - نماذج من سماحة الإسلام والمسلمين..  - من ظواهر سماحة النفس.. ----- - وسائلُ اكتساب سماحة النّفس..ثم قام بسردِ الآيات والأحاديث الواردة في السماحة لفظًا ومعنى ، وشيءٌ من الآثار وأقوال العلماء الواردة في السماحة..    ’’وختمَ بتعدادِ فوائد السماحة ، وهذا بعضٌ منها /1- يحبّها الله ورسوله والملائكة المقربون..2- يضفيها الله على وجوه المؤمنين لتكون لهم علامة مُميزة في الدّنيا والآخرة..3- السّمْحُ محبوب لدَى أهله ومجتمعه..4- السمَاحة تجلبُ التيسِير في الأمور كلها..5- بالسماحة يغنم الإنسَان أكبر قدرٍ من السّعادة وهناءةِ العَيش..    --        *************     [   المُجَلّدُ الثّالِثْ ] يحوي الصفات المستحبة المبتدئة بحرف "الألف" وحتى "التاء"..[ المُجَلّدُ الرّابِعْ ] يحوي الصفات المستحبة المبتدئة بحرف "التاء" وحتى "الحاء"..[ المُجَلّدُ الخَامِسْ ] يحوي الصفات المستحبة المبتدئة بحرف "الحاء" وحتى "الراء"..[ المُجَلّدُ السّادِسْ ] يحوي الصفات المستحبة المبتدئة بحرف "الراء" وحتى "الصاد"..[ المُجَلّدُ السّابِعْ ] يحوي الصفات المستحبة المبتدئة بحرف "الصاد" وحتى "الفاء"..[ المُجَلّدُ الثّامِنْ ] يحوي الصفات المستحبة المبتدئة بحرف "الفاء" وحتى "الياء"..[ المُجَلّدُ التّاسِعْ ] يحوي الصفات المذمومة المبتدئة بحرف "الألف" وحتى "الجيم"..[ المُجَلّدُ العَاشِرْ ] يحوي الصفات المذمومة المبتدئة بحرف "الحاء" وحتى "العين"..[ المُجَلّدُ الحَادِيَ عَشَرْ ] يحوي الصفات المذمومة المبتدئة بحرف "الغين" وحتى "الياء"..[ المُجَلّدُ الثّانيَ عَشَرْ ] الفهارس..      لتحميل الموسوعة { <a href="http://www.up-king.com/almaciat/4jhn63mfr03wtgdum4lv.rar" target="_blank">اضْغَــطْ هُنَــا</a> }   ، [ مَوْسُوْعَةُ نَضْرَةِ النّعِيْمْ ] موسوعة رائعة بحق ، ومرجع مميز جدًّا في الدين واللغة والتاريخ ،  ننصحكم بقراءتها ~         ************* </blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر