الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
مختصر اصول ابن كثير
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="فجر الدعوة" data-source="post: 6191" data-attributes="member: 14"><p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 22px"><u><strong>مختصر أصول قراءة ابن كثير</strong></u></span></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 18px"><strong>ابن كثير هو : الإمام أبو معبد عبد الله بن كثير بن عمرو المكي شيخ قراء مكة</strong></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'courier new'"><strong><span style="font-size: 22px"><span style="color: darkred">وله راويان</span></span> /</strong></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="color: red"><strong>أحدهما : أبو الحسن البزي المكي</strong></span></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="color: red"><strong>ثانيهما : أبو عمرو المعروف بقنبل</strong></span></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 22px"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="color: red"><strong>والبزي مقدم في الأداء على قنبل</strong></span></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'courier new'"><strong>1- قرأ ابن كثير بضم ميم الجمع وصلتها بواو حيث وقعت قبل محرك نحو (<span style="color: darkorange"> عليهم غير ) (مما رزقناهم ينفقون )</span></strong></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 18px"><strong>2- قرأ بإشباع هاء ضمير المفرد الذكر إذا وقعت بين ساكن ومتحرك نحو <span style="color: darkorange">( فيه هدى ) ( خذوه فاعتلوه</span> )</strong></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'courier new'"><strong>3- قراء بقصر المنفصل نحو <span style="color: darkorange">( ما أنزل</span>) ، وتوسط المتصل نحو <span style="color: darkorange">( السماء )</span></strong></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 18px"><strong>4- قرأ بتسهيل الهمزة الثانية من كل همزتين قطع التقتا في كلمة واحدة نحو (<span style="color: darkorange"> أءنذرتهم ) ( أءنكم</span> ) وزاد في ( أئمة ) حيث جاء إبدال الثانية ياء خالصة</strong></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 18px"><strong>5- قرأ إذا التقت همزتان من كلمتين واتفقتا في "الفتح " نحو(جاء أمرنا ) أو في "الكسر" نحو ( هؤلاء إن ) أو في "الضم" نحو( أولياء أولئك )</strong></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 18px"><strong>فالبزي : يسقط الأولى وقيل الثانية في المفتوحتين</strong></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 18px"><strong>وقنبل : بتسهيل الهمزة الثانية في الأنواع الثلاثة وإبدال الثانية ألف مع المد المشبع قبل الساكن نحو( جاء أمرنا ) ويقصر قبل التحرك نحو ( جاء أحد ) في الأنواع الثلاثة</strong></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 18px"><strong>فان أختلفت الهمزتان في الشكل بأن فتحت الأولى وضمت الثانية أو كسرت نحو ( شهداء إذ ) ( جاء أمة )</strong></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 18px"><strong>فابن كثير يسهل الثانية بين بين</strong></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 18px"><strong>فان ضمت الأولى وفتحت الثانية نحو ( السفهاء ألا ) فله إبدال الثانية واو خالصة</strong></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 18px"><strong>وان كسرت الأولى وفتحت الثانية فله إبدال الثانية ياء خالصة</strong></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 18px"><strong>وأختلف عنه في المكسورة بعد المضمومة نحو ( يشاء إلى ) بين تسهيلها بين بين وإبدالها واوا</strong></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 18px"><strong>ومحل الإبدال والتسهيل في ذلك كله الوصل فقط</strong></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 18px"><strong>6- قراء بفتح كل ياء متكلم وقعت قبل همز قطع مفتوحة ما عدا أربعة عشرة موضعا قرائها بالإسكان ستعرف في موضعها</strong></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 18px"><strong>7- وقف البزي على الكلمات الخمس الاستفهامية وهى : ( عم- بم- لم- مم- فيم ) بهاء السكت بخلف عنه ووقف البزي على ( هيهات ) معا بالهاء</strong></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 18px"><strong>8- ووقف ابن كثير "يا أبت" بيوسف ومريم والقصص والصافات بالهاء وكذلك وقف على هاء التأنيث المرسومة بالتاء المجرورة بالهاء إلا في لفظ " مرضات " .</strong></span></span></p><p></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'courier new'"><span style="font-size: 18px"><strong>نسأل الله لنا ولكم التوفيق</strong></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="فجر الدعوة, post: 6191, member: 14"] [center][size=5][font=courier new][size=6][u][b]مختصر أصول قراءة ابن كثير[/b][/u][/size][/font][/size][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][font=courier new][size=5][b]ابن كثير هو : الإمام أبو معبد عبد الله بن كثير بن عمرو المكي شيخ قراء مكة[/b][/size][/font][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][size=5][font=courier new][b][size=6][color=darkred]وله راويان[/color][/size] /[/b][/font][/size][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][size=6][font=courier new][color=red][b]أحدهما : أبو الحسن البزي المكي[/b][/color][/font][/size][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][size=6][font=courier new][color=red][b]ثانيهما : أبو عمرو المعروف بقنبل[/b][/color][/font][/size][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][size=6][font=courier new][color=red][b]والبزي مقدم في الأداء على قنبل[/b][/color][/font][/size][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][size=5][font=courier new][b]1- قرأ ابن كثير بضم ميم الجمع وصلتها بواو حيث وقعت قبل محرك نحو ([color=darkorange] عليهم غير ) (مما رزقناهم ينفقون )[/color][/b][/font][/size][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][font=courier new][size=5][b]2- قرأ بإشباع هاء ضمير المفرد الذكر إذا وقعت بين ساكن ومتحرك نحو [color=darkorange]( فيه هدى ) ( خذوه فاعتلوه[/color] )[/b][/size][/font][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][size=5][font=courier new][b]3- قراء بقصر المنفصل نحو [color=darkorange]( ما أنزل[/color]) ، وتوسط المتصل نحو [color=darkorange]( السماء )[/color][/b][/font][/size][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][font=courier new][size=5][b]4- قرأ بتسهيل الهمزة الثانية من كل همزتين قطع التقتا في كلمة واحدة نحو ([color=darkorange] أءنذرتهم ) ( أءنكم[/color] ) وزاد في ( أئمة ) حيث جاء إبدال الثانية ياء خالصة[/b][/size][/font][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][font=courier new][size=5][b]5- قرأ إذا التقت همزتان من كلمتين واتفقتا في "الفتح " نحو(جاء أمرنا ) أو في "الكسر" نحو ( هؤلاء إن ) أو في "الضم" نحو( أولياء أولئك )[/b][/size][/font][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][font=courier new][size=5][b]فالبزي : يسقط الأولى وقيل الثانية في المفتوحتين[/b][/size][/font][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][font=courier new][size=5][b]وقنبل : بتسهيل الهمزة الثانية في الأنواع الثلاثة وإبدال الثانية ألف مع المد المشبع قبل الساكن نحو( جاء أمرنا ) ويقصر قبل التحرك نحو ( جاء أحد ) في الأنواع الثلاثة[/b][/size][/font][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][font=courier new][size=5][b]فان أختلفت الهمزتان في الشكل بأن فتحت الأولى وضمت الثانية أو كسرت نحو ( شهداء إذ ) ( جاء أمة )[/b][/size][/font] [font=courier new][size=5][b]فابن كثير يسهل الثانية بين بين[/b][/size][/font][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][font=courier new][size=5][b]فان ضمت الأولى وفتحت الثانية نحو ( السفهاء ألا ) فله إبدال الثانية واو خالصة[/b][/size][/font][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][font=courier new][size=5][b]وان كسرت الأولى وفتحت الثانية فله إبدال الثانية ياء خالصة[/b][/size][/font][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][font=courier new][size=5][b]وأختلف عنه في المكسورة بعد المضمومة نحو ( يشاء إلى ) بين تسهيلها بين بين وإبدالها واوا[/b][/size][/font] [font=courier new][size=5][b]ومحل الإبدال والتسهيل في ذلك كله الوصل فقط[/b][/size][/font][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][font=courier new][size=5][b]6- قراء بفتح كل ياء متكلم وقعت قبل همز قطع مفتوحة ما عدا أربعة عشرة موضعا قرائها بالإسكان ستعرف في موضعها[/b][/size][/font][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][font=courier new][size=5][b]7- وقف البزي على الكلمات الخمس الاستفهامية وهى : ( عم- بم- لم- مم- فيم ) بهاء السكت بخلف عنه ووقف البزي على ( هيهات ) معا بالهاء[/b][/size][/font][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][font=courier new][size=5][b]8- ووقف ابن كثير "يا أبت" بيوسف ومريم والقصص والصافات بالهاء وكذلك وقف على هاء التأنيث المرسومة بالتاء المجرورة بالهاء إلا في لفظ " مرضات " .[/b][/size][/font][/center] [font=courier new][/font] [font=courier new][/font] [center][font=courier new][size=5][b]نسأل الله لنا ولكم التوفيق[/b][/size][/font][/center] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
مختصر اصول ابن كثير
