تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="ام جويرية وخديجة" data-source="post: 39180" data-attributes="member: 183">السؤال : ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم :  ( ألا إني أوتيت القرآن و مثله معه ) ؟ الجواب:الحمد لله" هذا حديث من الأحاديث الصحيحة الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومعنى (ومثله معه) يعني أن الله أعطاه وحيا آخر وهو السنة التي تفسر القرآن وتبين معناه ، كما قال الله عز وجل :  } وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ  {  النحل/44 ،  فالله أوحى إليه القرآن وأيضا السنة وهي الأحاديث التي ثبتت عنه صلى الله عليه وسلم فيما يتعلق بالصلاة والزكاة والصيام والحج وغير ذلك من أمور الدين والدنيا ، فالسنة وحي ثان أوحاه الله إليه لإكمال الرسالة وتمام البلاغ ، وهو صلى الله عليه وسلم يعبر عن ذلك بالأحاديث التي بينها للأمة قولا وفعلا وتقريرا ، مثل قوله صلى الله عليه وسلم :  ( إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى )  وقوله عليه الصلاة والسلام :  ( لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ ) ،  وقوله صلى الله عليه وسلم :  ( لا تقبل صلاة بغير طهور ، ولاصدقة من غلول ) ،  وقوله صلى الله عليه وسلم :  ( الصلوات الخمس ، ورمضان إلى رمضان ،والجمعة إلى الجمعة ، كفارات لما بينهن ما لم تغش الكبائر )  إلى غير ذلك من الأحاديث الصحيحة في كل ما يحتاجه العباد ، وفيما يتعلق بتفسير كتاب الله عز وجل عليه من ربه أفضل الصلاة وأتم التسليم ، وهذا الوحي وحي أوحاه الله إليه ، وأخبر عنه النبي صلى الله عليه وسلم وبَيَّنه للأمة ، فهو من الله وحي بالمعنى ، وهو من كلام النبي صلى الله عليه وسلم مثل ما تقدم في قوله صلى الله عليه وسلم :  ( إنما الأعمال بالنيات . . . إلخ ).  ومثل قوله صلى الله عليه وسلم :  ( البيعان بالخيار ما لم يتفرقا . . . إلخ ) الحديث . ويدخل في الوحي الثاني الذي أوتيه النبي صلى الله عليه وسلم : الأحاديث القدسية التي يرويها الرسول عن ربه عز وجل ، فهي وحي من الله ، ومن كلامه سبحانه ، ولكن ليس لها حكم القرآن،  مثل قوله صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل فى الحديث القدسى :  ( يا عبادي ، إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرما  فلا تظالموا، يا عبادي ، كلكم ضال إلا من هديته ، فاستهدوني أهدكم . . . إلى آخر الحديث )  وهوحديث طويل رواه مسلم في صحيحه عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه ، وكل ذلك داخل في قوله سبحانه :  } وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * [يعني محمدا صلى الله عليه وسلم ] وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّاوَحْيٌ يُوحَى {  النجم/1-4 " انتهى ." مجموع فتاوى سماحة الشيخ / عبدالعزيز بن باز يرحمه الله " (25/58-61)</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر