الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم الصوتيات والمرئيات والكتب
ركن خاص بدروس المعهد الصوتية
نقل درس شرح منظومة الجزرية للشيخ محمد حنفي القصاص
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="ام عمران" data-source="post: 7697" data-attributes="member: 342"><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red"><strong>باب الصفات</strong></span></span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkslateblue">الصفات جمع صفة. والصفة لغةً هى ما قام بالشيء من المعاني سواء كانت حسية أو معنوية.المعانى الحسية كالطول والقصر والبياض . والمعنوية كالعلم وألأدب والكرم.</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #483d8b">واصطلاحاً هى كيفية ثابتة تعرض للحرف عند حصوله من مخرجه.تلازمه وتظهر ما به من جهر أو شدة أو همس</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: red">فوائد معرفة الصفات :</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #483d8b">_تمييز الحروف المشتركة والمتقاربة فى المخرج</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #483d8b">قال ابن الجزري رحمه الله( كل حرف شارك غيره فى المخرج لا يمتاز عنه إلا بالصفات.وإلا لاشتركت الحروف مع بعضها.) فمثلا لولا صفات القوة فى الظاء كالاستعلاء والاطباق لصارت ذالاً</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #483d8b">_تمييز الحروف القوية من الحروف الضعيفة.لمعرفة ما يجوز ان ندغم فى غيره ممن لا يجب فيه الأإدغام.مثلا تدغم التاء فى الطاء لأن التاء ضعيفة.ولا يدغم القوى فى الضعيف مثلا ( لإن بسطت إلي يدك لتقتلنى) لا تدغم الطاء فى التاء إلا إدغاما ناقص ببقاء صفة الأإستعلاء والإطباق.</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #483d8b">_تحسين لفظ الحروف.مثلا لما نجد فى كلمة واحدة حروف مرققة ومفخمة .وتخليص الحروف من اغنة وهكذا ( يختص ) ( مخمصة )( حصحص )</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: red"><strong>مذاهب العلماء فى عدد الصفات</strong></span></span></span></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #483d8b">اختلف العلماء فى عدد الصفات مثل المخارج .منهم من عدها 17 مثل الإمام ابن الجزري.ومنهم من عدها 16 كالإمام السخاوي رحمه الله والشاطبي لأنهم حذفوا صفتي الإذلاق والإصمات.وزادوا صفة الهاوي( أى نزول وانحدار اللسان عند النطق ببعض الحروف ) .ومنهم من عد الصفات 20 ومنهم من زادها إلى 44 صفة .ونحن طبعاً متفقين مع مذهب الأإمام ابن الجزري وهو مذهب الجمهور وهو المختار.</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #483d8b">وتنقسم الصفات إلى قسمين.صفات لها ضد وصفات لا ضد لها</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #483d8b">الصفات التى لها ضد هى خمس صفات وضدها خمس.والصفات التى لا ضد لها 7 ومعها صفة الغنة والخفاء</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: seagreen">قال الإمام ابن الجزري :</span></span></span></strong></p><p></p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="color: red"><strong>صفاتها جهر ورخو مستـــــفل**** منفتح مصــــمتة والضد قل</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="color: red">مهموسها فحــثه شخص ســــكت**** شديدها لفظ أجد قـــط بكت</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="color: red">وبين رخو والشديد لن عـــمر**** وسبع علو خــص ضغط قـظ حصر</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="color: red">وصاد ضاد طاء ظاء مطبقة***** وفر من لــــب الحروف المذلقة</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="color: red">صفيرها صاد وزاي ســـــين *****قلـــقلة قطب جد والليــــن </span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="color: red">واو وياء سكنا وانفتحا قبلهما**** والانــــحراف صــــــححا</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-size: 18px"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="color: red">في اللام والرا وبتــــكرير جعل***** وللتفشي الشين ضادا استطل</span></span></span></strong></p><p><span style="color: #483d8b"></span></p><p> <span style="color: #483d8b"></span></p><p><span style="color: #483d8b"></span></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red">(1) الصفات التى لها ضد</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: teal">1_ الجهر وضده الهمس</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #483d8b"><span style="color: seagreen">الهمس</span> لغة هو الخفاء ( وخشعت الأأصوات للرحمان فلا تسمع إلا همسا) واصطلاحاً هو جريان النفس عند النطق بالحروف.أى عند النطق بالحرف المهموس يجب أن يصاحبه نفس وخروج الهواء معه.وحروفه 10 مجموعة فى ( فحثه شخص سكت ) وسميت بالحروف المهموسة لأنها ضعيفة لضعف الإعتماد عليها فى مخرجها ولا تستطيع منع النفس أن يجري معها.( والنفس غير الصوت ) </span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #483d8b"><span style="color: teal">الجهر</span> لغة هو الإعلان .صوت قوى معلن عنه واصطلاحاً انحباس النفس عند النطق بالحرف لإقتراب الوترين الصوتيين من بعضهما اقتراباً شديدا فيضيق الفراغ بينهما وينحبس النفس فيخرج الصوت قوياً.وحروفه هى ما عدا حروف الهمس العشرة.وجمعها بعض العلماء فى هذه الجملة ( عظم وزن قارء غض ,ذى طلبِ جد)وسميت بالحروف المجهورة لقوتها فى نفسها وقوة اهتزاز الوترين الصوتيين عند خروجها.</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: teal">2_ الشدة وضدها الرخاوة وبينهما التوسط أو البينية</span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: darkgreen">الشدة <span style="color: darkslateblue">لغة القوة واصطلاحاً انحباس الصوت عند النطق بالحرف لكمال الإعتماد عليه فى مخرجه.وحروفه 8 ( شديدها لفظ <span style="color: teal">أجد قط بكت</span> )وسميت بالحروف الشديدة لإشتداد الحرف فى مخرجه حتى لا يجري معه الصوت. أى أن الحروف الشديدة لها حق وهو انحباس الصوت عند النطق بها . ولها مستحق وهو قصر زمنها عند النطق بها.</span></span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: teal">الرخاوة <span style="color: darkslateblue">لغة هى اللين واصطلاحاً جريان الصوت عند النطق بالحرف لضعف الإعتماد على المخرج.وحروفها هى ما تبقا من حروف الشدة وما عدا حروف التوسط ( لن عمر ) .وحق صفة الرخاوة جريان الصوت عند النطق بها.ومستحقها طول الزمن عند النطق بها</span></span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: green">التوسط ( أو البينية ) <span style="color: darkslateblue">لغة الإعتدال واصطلاحا عدم كمال جريان الصوت مع الحرف وعدم كمال انحباسه عند النطق به.بل يجري بنسبة ثم ينقطع.لا يجري مثل عند حروف الرخاوة ولا ينقطع كما فى حروف الشدة.وحروفه مجموعة فى كلمة ( لن عمر ) وحق حروف التوسط عدم اكتمال جريان الصوت معها( جريان ناقص ). ومستحقها ان الزمن فيها يكون اقصر من الحروف الرخوة .واطول من الحروف الشديدة</span></span></span></span></strong></p><p></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: #483d8b">( يجب مراعاة أزمنة الحروف بشدة عند النطق به بدون زيادة ولا نقصان )</span></span></span></strong></p><p></p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p> </p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'arial black'"><span style="font-size: 22px"><span style="color: red"><strong><img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite1" alt=":)" title="Smile :)" loading="lazy" data-shortname=":)" />نلتقي مع الدرس الجديد<img src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7" class="smilie smilie--sprite smilie--sprite1" alt=":)" title="Smile :)" loading="lazy" data-shortname=":)" /></strong></span></span></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="ام عمران, post: 7697, member: 342"] [center][font=arial black][size=6][color=red][b]باب الصفات[/b][/color][/size][/font][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=darkslateblue]الصفات جمع صفة. والصفة لغةً هى ما قام بالشيء من المعاني سواء كانت حسية أو معنوية.المعانى الحسية كالطول والقصر والبياض . والمعنوية كالعلم وألأدب والكرم.[/color][/size][/font][/b] [b][font=arial black][size=5][color=#483d8b]واصطلاحاً هى كيفية ثابتة تعرض للحرف عند حصوله من مخرجه.تلازمه وتظهر ما به من جهر أو شدة أو همس[/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=red]فوائد معرفة الصفات :[/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=#483d8b]_تمييز الحروف المشتركة والمتقاربة فى المخرج[/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=#483d8b]قال ابن الجزري رحمه الله( كل حرف شارك غيره فى المخرج لا يمتاز عنه إلا بالصفات.وإلا لاشتركت الحروف مع بعضها.) فمثلا لولا صفات القوة فى الظاء كالاستعلاء والاطباق لصارت ذالاً[/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=#483d8b]_تمييز الحروف القوية من الحروف الضعيفة.لمعرفة ما يجوز ان ندغم فى غيره ممن لا يجب فيه الأإدغام.مثلا تدغم التاء فى الطاء لأن التاء ضعيفة.ولا يدغم القوى فى الضعيف مثلا ( لإن بسطت إلي يدك لتقتلنى) لا تدغم الطاء فى التاء إلا إدغاما ناقص ببقاء صفة الأإستعلاء والإطباق.[/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=#483d8b]_تحسين لفظ الحروف.مثلا لما نجد فى كلمة واحدة حروف مرققة ومفخمة .وتخليص الحروف من اغنة وهكذا ( يختص ) ( مخمصة )( حصحص )[/color][/size][/font][/b][/center] [center][font=arial black][size=5][color=red][b]مذاهب العلماء فى عدد الصفات[/b][/color][/size][/font][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=#483d8b]اختلف العلماء فى عدد الصفات مثل المخارج .منهم من عدها 17 مثل الإمام ابن الجزري.ومنهم من عدها 16 كالإمام السخاوي رحمه الله والشاطبي لأنهم حذفوا صفتي الإذلاق والإصمات.وزادوا صفة الهاوي( أى نزول وانحدار اللسان عند النطق ببعض الحروف ) .ومنهم من عد الصفات 20 ومنهم من زادها إلى 44 صفة .ونحن طبعاً متفقين مع مذهب الأإمام ابن الجزري وهو مذهب الجمهور وهو المختار.[/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=#483d8b]وتنقسم الصفات إلى قسمين.صفات لها ضد وصفات لا ضد لها[/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=#483d8b]الصفات التى لها ضد هى خمس صفات وضدها خمس.والصفات التى لا ضد لها 7 ومعها صفة الغنة والخفاء[/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=seagreen]قال الإمام ابن الجزري :[/color][/size][/font][/b][/center] [center][size=5][font=arial black][color=red][b]صفاتها جهر ورخو مستـــــفل**** منفتح مصــــمتة والضد قل[/b][/color][/font][/size] [b][size=5][font=arial black][color=red]مهموسها فحــثه شخص ســــكت**** شديدها لفظ أجد قـــط بكت[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=arial black][color=red]وبين رخو والشديد لن عـــمر**** وسبع علو خــص ضغط قـظ حصر[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=arial black][color=red]وصاد ضاد طاء ظاء مطبقة***** وفر من لــــب الحروف المذلقة[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=arial black][color=red]صفيرها صاد وزاي ســـــين *****قلـــقلة قطب جد والليــــن [/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=arial black][color=red]واو وياء سكنا وانفتحا قبلهما**** والانــــحراف صــــــححا[/color][/font][/size][/b] [b][size=5][font=arial black][color=red]في اللام والرا وبتــــكرير جعل***** وللتفشي الشين ضادا استطل[/color][/font][/size][/b][/center] [color=#483d8b] [/color] [center][b][font=arial black][size=6][color=red](1) الصفات التى لها ضد[/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=teal]1_ الجهر وضده الهمس[/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=#483d8b][color=seagreen]الهمس[/color] لغة هو الخفاء ( وخشعت الأأصوات للرحمان فلا تسمع إلا همسا) واصطلاحاً هو جريان النفس عند النطق بالحروف.أى عند النطق بالحرف المهموس يجب أن يصاحبه نفس وخروج الهواء معه.وحروفه 10 مجموعة فى ( فحثه شخص سكت ) وسميت بالحروف المهموسة لأنها ضعيفة لضعف الإعتماد عليها فى مخرجها ولا تستطيع منع النفس أن يجري معها.( والنفس غير الصوت ) [/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=#483d8b][color=teal]الجهر[/color] لغة هو الإعلان .صوت قوى معلن عنه واصطلاحاً انحباس النفس عند النطق بالحرف لإقتراب الوترين الصوتيين من بعضهما اقتراباً شديدا فيضيق الفراغ بينهما وينحبس النفس فيخرج الصوت قوياً.وحروفه هى ما عدا حروف الهمس العشرة.وجمعها بعض العلماء فى هذه الجملة ( عظم وزن قارء غض ,ذى طلبِ جد)وسميت بالحروف المجهورة لقوتها فى نفسها وقوة اهتزاز الوترين الصوتيين عند خروجها.[/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=teal]2_ الشدة وضدها الرخاوة وبينهما التوسط أو البينية[/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=darkgreen]الشدة [color=darkslateblue]لغة القوة واصطلاحاً انحباس الصوت عند النطق بالحرف لكمال الإعتماد عليه فى مخرجه.وحروفه 8 ( شديدها لفظ [color=teal]أجد قط بكت[/color] )وسميت بالحروف الشديدة لإشتداد الحرف فى مخرجه حتى لا يجري معه الصوت. أى أن الحروف الشديدة لها حق وهو انحباس الصوت عند النطق بها . ولها مستحق وهو قصر زمنها عند النطق بها.[/color][/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=teal]الرخاوة [color=darkslateblue]لغة هى اللين واصطلاحاً جريان الصوت عند النطق بالحرف لضعف الإعتماد على المخرج.وحروفها هى ما تبقا من حروف الشدة وما عدا حروف التوسط ( لن عمر ) .وحق صفة الرخاوة جريان الصوت عند النطق بها.ومستحقها طول الزمن عند النطق بها[/color][/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=green]التوسط ( أو البينية ) [color=darkslateblue]لغة الإعتدال واصطلاحا عدم كمال جريان الصوت مع الحرف وعدم كمال انحباسه عند النطق به.بل يجري بنسبة ثم ينقطع.لا يجري مثل عند حروف الرخاوة ولا ينقطع كما فى حروف الشدة.وحروفه مجموعة فى كلمة ( لن عمر ) وحق حروف التوسط عدم اكتمال جريان الصوت معها( جريان ناقص ). ومستحقها ان الزمن فيها يكون اقصر من الحروف الرخوة .واطول من الحروف الشديدة[/color][/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=arial black][size=5][color=#483d8b]( يجب مراعاة أزمنة الحروف بشدة عند النطق به بدون زيادة ولا نقصان )[/color][/size][/font][/b][/center] [center][font=arial black][size=6][color=red][b]:)نلتقي مع الدرس الجديد:)[/b][/color][/size][/font][/center] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم الصوتيات والمرئيات والكتب
ركن خاص بدروس المعهد الصوتية
نقل درس شرح منظومة الجزرية للشيخ محمد حنفي القصاص