الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن الفقـــه
قنوت النوازل
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم حذيفة" data-source="post: 36559" data-attributes="member: 1"><p><span style="font-size: 18px"><span style="font-size: 22px"><u><span style="color: #ff0000">ثالثا : كيفية القنوت:</span></u></span></span></p><p><span style="font-size: 18px">1- <span style="color: #0000ff">المشروع أن يكون القنوت يسيراً</span><span style="color: #000000"> . فيبتعد عن الإطالة لحديث أَنَسٍ رضي الله عنه لما سئل : هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ؟ قَالَ : </span><span style="color: #b22222">" نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا "</span><span style="color: #000000"> أخرجه مسلم . وقد ظهر لنا من الأحاديث السابقة أن قنوت النبي صلى الله عليه وسلم كان جُملاً قليلة . والسعيد من وفق لسنة النبي صلى الله عليه وسلم .</span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"></span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"></span><span style="color: #ff0000">2:</span><span style="color: #0000ff">الاقتصار في الدعاء على النازلة</span><span style="color: #000000"> . فلا يزيد في قنوته أدعية أخرى ، وإنما يقتصر على النازلة كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم . </span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000">والذي يظهر من الأدلة السابقة وغيرها أن النبي صلى الله عليه وسلم </span><span style="color: #b22222">كان يكرر الدعاء نفسه في قنوته حينما قنت شهراً ،</span><span style="color: #000000"> وربما كان بينها اختلاف يسير .</span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"></span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"></span><span style="color: #ff0000">3:</span><span style="color: #0000ff"> قنوت النوازل ليس له صيغة معينة</span><span style="color: #000000"> ، وإنما يدعو في كل نازلة بما يناسب تلك النازلة . </span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000">أما الدعاء الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم للحسن : </span><span style="color: #b22222">" اللهم اهدنا فيمن هديت .. الخ </span><span style="color: #000000">" فإنما هو في قنوت الوتر ، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في قنوت النوازل . </span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000">قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : </span><span style="color: #006400">" فالسنة أن يقنت عند النازلة ويدعو فيها بما يناسب القوم المحاربين " </span><span style="color: #000000">. (مجموع الفتاوى 21/155 ) . </span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000">وقال أيضاً : </span><span style="color: #008000">" وينبغي للقانت أن يدعو عند كل نازلة بالدعاء المناسب لتلك النازلة . وإذا سمى من يدعو لهم من المؤمنين ومن يدعو عليهم من الكافرين المحاربين كان ذلك حسناً ".</span><span style="color: #000000">( مجموع الفتاوى 22/271 ) .</span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000">و قال أيضاً : </span><span style="color: #006400">" عمر رضي الله عنه قنت لما نزل بالمسلمين من النازلة ، ودعا في قنوته دعاءً يناسب تلك النازلة ، </span><span style="color: #000000">كما أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قنت أولاً على قبائل بني سليم الذين قتلوا القراء ، دعا عليهم بالذي يناسب مقصوده ، ثم لما قنت يدعو للمستضعفين من أصحابه صلى الله عليه وسلم دعا بدعاء يناسب مقصوده . </span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"></span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"></span><span style="font-size: 22px"><span style="color: #b22222">فسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين تدل على شيئين : </span></span><span style="color: #000000"></span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"></span><span style="color: #0000ff">أحدهما :</span><span style="color: #000000"> أن دعاء القنوت مشروع عند السبب الذي يقتضيه ، ليس بسنة دائمة في الصلاة .</span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"></span><span style="color: #0000ff">الثاني :</span><span style="color: #000000"> أن الدعاء فيه ليس دعاء راتباً ، بل يدعو في كل قنوت بالذي يناسبه ، كما دعا النبي صلى الله عليه وسلم أولاً وثانياً ، وكما دعا عمر رضي الله عنه لما حارب من حاربه في الفتنة ، فقنت ودعا بدعاء يناسب مقصوده " ( مجموع الفتاوى 23/109 ) .</span></span></p><p><span style="font-size: 18px"><span style="color: #000000"></span></span></p><p><span style="font-size: 18px"></span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم حذيفة, post: 36559, member: 1"] [size=5][size=6][u][color=#ff0000]ثالثا : كيفية القنوت:[/color][/u][/size] 1- [color=#0000ff]المشروع أن يكون القنوت يسيراً[/color][color=#000000] . فيبتعد عن الإطالة لحديث أَنَسٍ رضي الله عنه لما سئل : هَلْ قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ ؟ قَالَ : [/color][color=#b22222]" نَعَمْ بَعْدَ الرُّكُوعِ يَسِيرًا "[/color][color=#000000] أخرجه مسلم . وقد ظهر لنا من الأحاديث السابقة أن قنوت النبي صلى الله عليه وسلم كان جُملاً قليلة . والسعيد من وفق لسنة النبي صلى الله عليه وسلم . [/color][color=#ff0000]2:[/color][color=#0000ff]الاقتصار في الدعاء على النازلة[/color][color=#000000] . فلا يزيد في قنوته أدعية أخرى ، وإنما يقتصر على النازلة كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم . والذي يظهر من الأدلة السابقة وغيرها أن النبي صلى الله عليه وسلم [/color][color=#b22222]كان يكرر الدعاء نفسه في قنوته حينما قنت شهراً ،[/color][color=#000000] وربما كان بينها اختلاف يسير . [/color][color=#ff0000]3:[/color][color=#0000ff] قنوت النوازل ليس له صيغة معينة[/color][color=#000000] ، وإنما يدعو في كل نازلة بما يناسب تلك النازلة . أما الدعاء الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم للحسن : [/color][color=#b22222]" اللهم اهدنا فيمن هديت .. الخ [/color][color=#000000]" فإنما هو في قنوت الوتر ، ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في قنوت النوازل . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : [/color][color=#006400]" فالسنة أن يقنت عند النازلة ويدعو فيها بما يناسب القوم المحاربين " [/color][color=#000000]. (مجموع الفتاوى 21/155 ) . وقال أيضاً : [/color][color=#008000]" وينبغي للقانت أن يدعو عند كل نازلة بالدعاء المناسب لتلك النازلة . وإذا سمى من يدعو لهم من المؤمنين ومن يدعو عليهم من الكافرين المحاربين كان ذلك حسناً ".[/color][color=#000000]( مجموع الفتاوى 22/271 ) . و قال أيضاً : [/color][color=#006400]" عمر رضي الله عنه قنت لما نزل بالمسلمين من النازلة ، ودعا في قنوته دعاءً يناسب تلك النازلة ، [/color][color=#000000]كما أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قنت أولاً على قبائل بني سليم الذين قتلوا القراء ، دعا عليهم بالذي يناسب مقصوده ، ثم لما قنت يدعو للمستضعفين من أصحابه صلى الله عليه وسلم دعا بدعاء يناسب مقصوده . [/color][size=6][color=#b22222]فسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين تدل على شيئين : [/color][/size][color=#000000] [/color][color=#0000ff]أحدهما :[/color][color=#000000] أن دعاء القنوت مشروع عند السبب الذي يقتضيه ، ليس بسنة دائمة في الصلاة . [/color][color=#0000ff]الثاني :[/color][color=#000000] أن الدعاء فيه ليس دعاء راتباً ، بل يدعو في كل قنوت بالذي يناسبه ، كما دعا النبي صلى الله عليه وسلم أولاً وثانياً ، وكما دعا عمر رضي الله عنه لما حارب من حاربه في الفتنة ، فقنت ودعا بدعاء يناسب مقصوده " ( مجموع الفتاوى 23/109 ) . [/color] [/size] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم العلـــوم الشرعيـــه
ركـن الفقـــه
قنوت النوازل