الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
أركان القراءة الصحيحة
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="فجر الدعوة" data-source="post: 6935" data-attributes="member: 14"><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>أركان القراءة الصحيحة</strong></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>يقول الإمام ابن الجزري:</strong></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>فَـكُلُّ مَا وَافَقَ وَجْهُ نَحْـوِ * وَكَانَ لِلرَّسْمِ احْتِمَالاً يَحْوِي</strong></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>وَصَحَّ إِسْنَاداً هُوَ الْقُـرْآنُ * فَهَـذِهِ الثَّلاَثَـةَ الْأَرْكَــانُ </strong></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>وَحَيْثُمَا يَخْتَلَّ رُكْنٌ أَثْبِـتِ * شُذُوذَهُ لَوْ أَنَّهُ فِي السَّبْـعَةِ</strong></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>1- موافقة القراءة لوجه من وجوه اللغة العربية:</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>أي موافقة القراءه لوجه من قواعد اللغه العربيه( أي النحو) سواء كان أفصح أو فصيح</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>أفصح هو أشهر أوجه الإعراب</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>فصيح : تجوز</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>مثال( فتلقى ءادم من ربه كلمات فتاب عليه)</strong></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong><span style="color: purple"><span style="font-size: 18px"><u>عند إبن كثير</u> تقرأ : فتلقى ءادمَ من ربه كلماتٌ فتاب عليه</span></span></strong></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong><span style="color: purple"><span style="font-size: 18px">(ءادمَ ): مفعول به متقدم (كلماتٌ) :فاعل</span></span></strong></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong><span style="color: purple"><span style="font-size: 18px"><u>باقي القراءات</u> فتلقى ءادمُ من ربه كلماتٍ فتاب عليه</span></span></strong></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><strong><span style="color: purple"><span style="font-size: 18px">(ءادمُ) : فاعل (كلماتٍ) : مفعول به منصوب بالكسره لأنها جمع مؤنث سالم</span></span></strong></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p style="text-align: center"><u><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>الروايه ثبتت بالطريقتين وطالما أنها ثبتت لا يردها القياس وتعتبر صحيحه</strong></span></span></span></u></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>2-موافقة القراءة للرسم العثماني ولو احتمالا:</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>أي موافقت القراءه لكتابة مصحف عثمان رضي الله عنه تحقيقا (موافقه صريحه أي تُقرأ كما تُكتب)</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>ولو إحتمالا : أي أن القراءه توافق الرسم العثماني ولو تقديرا</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>وذلك لأن المصاحف أول ما كُتبت لم يكن فيها تشكيل ولا نقط.</strong></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>مثال ( ملك ) و(مالك)</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>َملِك : موافقه صريحه للرسم العثماني أي تحقيقا</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>مَالِك : موافقه للرسم العثماني إحتمالا (يحتمل أنها كتبت ملك ويقصد بها مالك)</strong></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>مثال آخر في نسخة المصحف التي أرسلها عثمان رضي الله عنه إلى مكة نجد تجري مِنْ تَحْتِها الأنهارُ (وهي قراءة ابن كثير).التوبة الآية (100)</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>وفي باقي النسخ تجد: تجري تَحْتَها (بدون لفظ "من").</strong></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>طالما ثبتت كلمة في نسخة، ولم تثبت في نسخ أخرى، فهي قراءة صحيحة لثبوتها في إحدى النسخ.</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong><u>طالما ثبتت لايردها القياس</u></strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>3- صحة السند:</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>اتصالها بسند صحيح عن طريق التواتر إلى النبي صلى الله عليه وسلم. (من خلال القراءة على شيخ متقن صحّ سندُه إلى النبي صلى الله عليه وسلم)وتكون القراءه مشهوره عند أئمة هذا الشأن الضابطين له</strong></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>التواتر: أي ينقل القراءه جمعا جمع يستحيل تواطؤهم علي الكذب </strong></span></span></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"></span></p><p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>إذا إختل ركن من أركان القراءه الصحيحه نثبت أنها قراءه شاذه حتي لو كانت من القراءات السبعه التي هي أصح القراءات</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong>وَحَيْثُمَا يَخْتَلَّ رُكْنٌ أَثْبِـتِ * شُذُوذَهُ لَوْ أَنَّهُ فِي السَّبْـعَةِ</strong></span></span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-family: 'Comic Sans MS'"><span style="font-size: 18px"><span style="color: purple"><strong></strong></span></span></span><img src="http://www.mzaeen.com/gallery/data/media/34/062.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></p><p></p><p><img src="http://www.mzaeen.com/gallery/data/media/34/062.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="فجر الدعوة, post: 6935, member: 14"] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=purple][B]أركان القراءة الصحيحة[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS] [B][SIZE=5][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=purple][B]يقول الإمام ابن الجزري:[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS] [B][SIZE=5][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=purple][B]فَـكُلُّ مَا وَافَقَ وَجْهُ نَحْـوِ * وَكَانَ لِلرَّسْمِ احْتِمَالاً يَحْوِي[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS] [B][SIZE=5][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=purple][B]وَصَحَّ إِسْنَاداً هُوَ الْقُـرْآنُ * فَهَـذِهِ الثَّلاَثَـةَ الْأَرْكَــانُ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS] [B][SIZE=5][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=purple][B]وَحَيْثُمَا يَخْتَلَّ رُكْنٌ أَثْبِـتِ * شُذُوذَهُ لَوْ أَنَّهُ فِي السَّبْـعَةِ[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS] [B][SIZE=5][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=purple][B]1- موافقة القراءة لوجه من وجوه اللغة العربية: أي موافقة القراءه لوجه من قواعد اللغه العربيه( أي النحو) سواء كان أفصح أو فصيح أفصح هو أشهر أوجه الإعراب فصيح : تجوز مثال( فتلقى ءادم من ربه كلمات فتاب عليه)[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS] [B][SIZE=5][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][B][COLOR=purple][SIZE=5][U]عند إبن كثير[/U] تقرأ : فتلقى ءادمَ من ربه كلماتٌ فتاب عليه (ءادمَ ): مفعول به متقدم (كلماتٌ) :فاعل [U]باقي القراءات[/U] فتلقى ءادمُ من ربه كلماتٍ فتاب عليه (ءادمُ) : فاعل (كلماتٍ) : مفعول به منصوب بالكسره لأنها جمع مؤنث سالم[/SIZE][/COLOR][/B][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS] [B][SIZE=5][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][U][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=purple][B]الروايه ثبتت بالطريقتين وطالما أنها ثبتت لا يردها القياس وتعتبر صحيحه[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/U][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS] [B][SIZE=5][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=purple][B]2-موافقة القراءة للرسم العثماني ولو احتمالا: أي موافقت القراءه لكتابة مصحف عثمان رضي الله عنه تحقيقا (موافقه صريحه أي تُقرأ كما تُكتب) ولو إحتمالا : أي أن القراءه توافق الرسم العثماني ولو تقديرا وذلك لأن المصاحف أول ما كُتبت لم يكن فيها تشكيل ولا نقط.[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS] [B][SIZE=5][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=purple][B]مثال ( ملك ) و(مالك) َملِك : موافقه صريحه للرسم العثماني أي تحقيقا مَالِك : موافقه للرسم العثماني إحتمالا (يحتمل أنها كتبت ملك ويقصد بها مالك)[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS] [B][SIZE=5][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=purple][B]مثال آخر في نسخة المصحف التي أرسلها عثمان رضي الله عنه إلى مكة نجد تجري مِنْ تَحْتِها الأنهارُ (وهي قراءة ابن كثير).التوبة الآية (100) وفي باقي النسخ تجد: تجري تَحْتَها (بدون لفظ "من").[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS] [B][SIZE=5][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=purple][B]طالما ثبتت كلمة في نسخة، ولم تثبت في نسخ أخرى، فهي قراءة صحيحة لثبوتها في إحدى النسخ. [U]طالما ثبتت لايردها القياس[/U] 3- صحة السند: اتصالها بسند صحيح عن طريق التواتر إلى النبي صلى الله عليه وسلم. (من خلال القراءة على شيخ متقن صحّ سندُه إلى النبي صلى الله عليه وسلم)وتكون القراءه مشهوره عند أئمة هذا الشأن الضابطين له[/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS] [B][SIZE=5][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=purple][B]التواتر: أي ينقل القراءه جمعا جمع يستحيل تواطؤهم علي الكذب [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER] [FONT=Comic Sans MS] [B][SIZE=5][COLOR=purple][/COLOR][/SIZE][/B][/FONT] [CENTER][FONT=Comic Sans MS][SIZE=5][COLOR=purple][B]إذا إختل ركن من أركان القراءه الصحيحه نثبت أنها قراءه شاذه حتي لو كانت من القراءات السبعه التي هي أصح القراءات وَحَيْثُمَا يَخْتَلَّ رُكْنٌ أَثْبِـتِ * شُذُوذَهُ لَوْ أَنَّهُ فِي السَّبْـعَةِ [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][IMG]http://www.mzaeen.com/gallery/data/media/34/062.gif[/IMG][/CENTER] [IMG]http://www.mzaeen.com/gallery/data/media/34/062.gif[/IMG] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
أركان القراءة الصحيحة
