تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="امينة البرجي" data-source="post: 77173" data-attributes="member: 4534">1 يبين الحديث فضل أمهات المؤمنين حسث نفلت شيئا مما لم يستطع الرجال نقله أن يرووه من النبي صلى الله عليه وسلم فقد نقلت لنا جزءا من حياتهوهطا يدل  على فضلها رضي الله عنها بل اصبحت بذلك من العالمات ومن الخمسة الذين أكثروا النقل والروايات فكانت العالمة الفقهية حيث نقلت للامة شيئا من حياته وبخاصة ما كان في بيته وبين اسرته وهذا يدل على فضلها وعلو منزلتها  رضي الله عنها فبينت للامة مواضع الاقتداء بالنبي صاى الله عليه وسلم2 الاعجاب هو ان تعجب بشيئ وقد لا تحبه اما الحب فهو ان تحب شيئ وقد لا يعجبك3التيمن هو البدء باليمينالتنعل هو لبس النعال باليمينالترجل هو تسريح الشعر4الطهور هو الماء او التراب والمقصود منه فعل الطهارة5 قول "وفي شانه كله" يعني التيمن في جميع الاشياء 6القاعدة التي ذكرها النووي وابن حجر وغيرهم ان النبي صلى الله عليه وسلم يبدا باليمين في الاشياء المستحسنة كالاكل والشرب وباليسار في الاشياء المستقذرة كدخول الخلاء7اقسام امة النبي صلى الله عليه وسلم  قسمان امة الدعوة وامة الاجابة8الغرة هي البياض في جبهة الفرس ثم استخدم لفظ الغرة لكل نور في الوجه والمقصود بها هنا بان وجوههم نور يوم القيامة فتتميز امة محمد صلى الله عليه وسلم امة الاجابة وجوههم تاتي فيها نور من اثر الوضوء9فوائد الوضوء _النظافة والمظهر الحسن _ازالة النجاسة_عدم الاهتمام بالجسم والثوب قد يدخل في الاثم_تنظيف القلب والداخل كالظاهر من الامراض القلبية كالحسد والنفاق والحسد10 الزيادة في حدود الوضوء سواء في الوحه او في اليدين او في القدمين وهي مستحبة للبعض ولكن الامام مالك رحمه الله ورواية عن الامام أحمد وهو ما رجحه شيخ الاسلام ابن تيمية وابن القيم وغيرهما من تالمحققين ان هذه الزيادة لا تستحب11 لا تستحب هذه الزيادة لانها ليست من كلام النبي صلى الله عليه وسلم كما قال الحافظ رحمه الله ابن حجر والنووي وغيرهم انها مدرجة من كلام ابي هريرة او زيادة من كلامه وظن نعيم بانها من كلام النبي صلى الله عليه وسلم كما ان اصحابه التسعة الذين رووا الحديث عن ابي هريرة لم يذكروا هذه الجملة من كلام النبي وانما هي راي لابي هريرة الامام مالك رحمه الله ورواية الامام احمد وما رجحه كثير من المحققين منهم شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله وتلميذه ابن القيم وغيرهم كثير يرجحون بان الزيادة غير مستحبةالزيادة في الوضوء قد تؤدي الى الوسوسة وهي مدخل الشيطان بان يدخل عليه الشك12معنى محجلين اطالوا الغرة واطالوا التحجيل والمراد منه هو ان الفضل للوضوء وليس للزيادة وبالتالي الزيادة غير مشروعة</blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر