الرئيسية
المنتديات
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
الغرف الصوتية
غرفة ٠٠٠٠
ما الجديد
المشاركات الجديدة
جديد مشاركات الحائط
آخر النشاطات
الأعضاء
الزوار الحاليين
مشاركات الحائط الجديدة
البحث عن مشاركات الملف الشخصي
تسجيل الدخول
تسجيل
ما الجديد
البحث
البحث
بحث بالعناوين فقط
بواسطة:
المشاركات الجديدة
بحث بالمنتديات
قائمة
تسجيل الدخول
تسجيل
تثبيت التطبيق
تثبيت
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
إرشاد القراء إلى قراءة الكسائي
تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة
.
الرد على الموضوع
الرسالة
<blockquote data-quote="أم نافع" data-source="post: 50814" data-attributes="member: 1158"><p style="text-align: right"><strong> <span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><p style="text-align: center"> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: red">باب الهمزتين من كلمة</span></strong></span></p> </p> <p style="text-align: center"> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="color: green">ص :</span> <span style="color: blue">واستفهمن إن لنا إنكمو معا بالأعراف كذا ءامنتموا</span></span></p> </p> <p style="text-align: center"> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue">بها وطه والشعرا وحققا بثان همزى أعجمي ترتقى</span></span></p> </p></p> <p style="text-align: right"><span style="font-size: 18px">ش : أشار إلى أن الكسائي قرأ بالاستفهام في قوله تعالى : ( إن لنا لأجرا ) / <span style="color: fuchsia">26</span> و ( إنكم لتأتون ) في سورة الأعراف أي بهمزتين في الموضعين أولاهما للاستفهام والثانية للخبر . </span></span></span></strong></p> <p style="text-align: right"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="font-size: 18px">وكذا قرأ الكسائي قوله تعالى : ( ءامنتم ) في الأعراف وطه والشعراء بالاستفهام في الثلاثة مواضع . </span></span></span></strong></p> <p style="text-align: right"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="font-size: 18px">ثم بين أنه قرأ أيضاً قوله تعالى : ( ءاعجمي ) في سورة فصلت بتحقيق همزة الثاني هكذا " أأعجمي " . </span></span></span></strong></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="color: green">ص :</span> <span style="color: blue">وأخبر بثان ما أتى مكرراً كأإذا إنا فخذ لما جرى</span></span></p> </p> <p style="text-align: center"> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="color: blue">أول عنكبوت كن مستفهما وثان نمل زده نونا تعظما</span></span></p> </p></p> <p style="text-align: right"><span style="font-size: 18px">ش : أشار إلى أن الكسائي يقرأ بالإخبار أي بإسقاط همزة الاستفهام وذلك فيما أتى مكررا في القرءان من مثل قوله تعالى : ( قالوا أءذا متنا وكنا ترابا وعظاما أءنا ) فيقرؤها بالإخبار هكذا " إذا كنا ترابا إنا " </span></span></span></strong></p> <p style="text-align: right"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="font-size: 18px">أما أول العنكبوت أي قوله تعالى : ( إنكم لتأتون الفاحشة ) فقرأها بالاستفهام هكذا " أئنكم " .</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: right"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="font-size: 18px">أما موضع النمل الثاني وهو قوله تعالى : ( أئنا لمخرجون ) فيقرؤه الكسائي بالإخبار مع زيادة نون هكذا " إننا " . </span></span></span></strong></p><p style="text-align: center"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><strong><span style="color: red">باب الهمز المفرد</span></strong></span></p> </p> <p style="text-align: center"> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 18px"><span style="color: green">ص :</span> <span style="color: blue">يأجوج مأجوج أبدلن همزهما كالذئب مع مؤصدة معاً نما</span></span></p> </p></p> <p style="text-align: right"><span style="font-size: 18px">ش : أخبر الناظم أن الكسائي يقرأ بإبدال الهمة في قوله تعالى : ( يأجوج ومأجوج ) في سورتي الكهف والأنبياء أي بألف مكان الهمزة هكذا " ياجوج وماجوج " </span></span></span></strong></p> <p style="text-align: right"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="font-size: 18px">ثم أخبر أنه أبدل أيضا الهمزة ياء من قوله تعالى : ( الذئب ) في سورة يوسف في مواضعها الثلاثة هكذا " الذيب ".</span></span></span></strong></p> <p style="text-align: right"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="font-size: 18px"></span></span></span></strong></p> <p style="text-align: right"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="font-size: 18px"></span>[font=&quot]<span style="font-size: 18px">وكذا أبدل الهمزة واواً في قوله تعالى : ( مؤصدة ) في سورتي البلد والهمزة فيقرؤها هكذا " موصدة " . / </span><span style="font-size: 18px"><span style="color: fuchsia">27</span></span><span style="font-size: 18px"></span></span></span></strong></p> <p style="text-align: right"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="font-size: 18px"></span></span></span></strong></p> <p style="text-align: right"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"><span style="font-size: 18px"><span style="color: red">يتبع ........</span></span></span></span></strong></p> <p style="text-align: right"><strong><span style="font-family: 'traditional arabic'"><span style="font-size: 18px"></span></span>[/font]</strong></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="أم نافع, post: 50814, member: 1158"] [right][b] [font=traditional arabic][size=5][center] [center][size=5][b][color=red]باب الهمزتين من كلمة[/color][/b][/size][/center] [/center] [center] [center][size=5][color=green]ص :[/color] [color=blue]واستفهمن إن لنا إنكمو معا بالأعراف كذا ءامنتموا[/color][/size][/center] [/center] [center] [center][size=5][color=blue]بها وطه والشعرا وحققا بثان همزى أعجمي ترتقى[/color][/size][/center] [/center] [size=5]ش : أشار إلى أن الكسائي قرأ بالاستفهام في قوله تعالى : ( إن لنا لأجرا ) / [color=fuchsia]26[/color] و ( إنكم لتأتون ) في سورة الأعراف أي بهمزتين في الموضعين أولاهما للاستفهام والثانية للخبر . [/size] [size=5]وكذا قرأ الكسائي قوله تعالى : ( ءامنتم ) في الأعراف وطه والشعراء بالاستفهام في الثلاثة مواضع . [/size] [size=5]ثم بين أنه قرأ أيضاً قوله تعالى : ( ءاعجمي ) في سورة فصلت بتحقيق همزة الثاني هكذا " أأعجمي " . [/size] [center] [center][size=5][color=green]ص :[/color] [color=blue]وأخبر بثان ما أتى مكرراً كأإذا إنا فخذ لما جرى[/color][/size][/center] [/center] [center] [center][size=5][color=blue]أول عنكبوت كن مستفهما وثان نمل زده نونا تعظما[/color][/size][/center] [/center] [size=5]ش : أشار إلى أن الكسائي يقرأ بالإخبار أي بإسقاط همزة الاستفهام وذلك فيما أتى مكررا في القرءان من مثل قوله تعالى : ( قالوا أءذا متنا وكنا ترابا وعظاما أءنا ) فيقرؤها بالإخبار هكذا " إذا كنا ترابا إنا " [/size] [size=5]أما أول العنكبوت أي قوله تعالى : ( إنكم لتأتون الفاحشة ) فقرأها بالاستفهام هكذا " أئنكم " .[/size] [size=5]أما موضع النمل الثاني وهو قوله تعالى : ( أئنا لمخرجون ) فيقرؤه الكسائي بالإخبار مع زيادة نون هكذا " إننا " . [/size] [center] [center][size=5][b][color=red]باب الهمز المفرد[/color][/b][/size][/center] [/center] [center] [center][size=5][color=green]ص :[/color] [color=blue]يأجوج مأجوج أبدلن همزهما كالذئب مع مؤصدة معاً نما[/color][/size][/center] [/center] [size=5]ش : أخبر الناظم أن الكسائي يقرأ بإبدال الهمة في قوله تعالى : ( يأجوج ومأجوج ) في سورتي الكهف والأنبياء أي بألف مكان الهمزة هكذا " ياجوج وماجوج " [/size] [size=5]ثم أخبر أنه أبدل أيضا الهمزة ياء من قوله تعالى : ( الذئب ) في سورة يوسف في مواضعها الثلاثة هكذا " الذيب ".[/size] [size=5] [/size][font="][size=5]وكذا أبدل الهمزة واواً في قوله تعالى : ( مؤصدة ) في سورتي البلد والهمزة فيقرؤها هكذا " موصدة " . / [/size][size=5][color=fuchsia]27[/color][/size][size=5] [color=red]يتبع ........[/color][/size] [/size][/font][size=5][/size][/font][/b][/right] [/QUOTE]
الإسم
التحقق
اكتب معهد الماهر
رد
الرئيسية
المنتديات
قسم القرآن و القراءات و التجويد
روضة القراءات العشر والتوجيه والتحريرات
إرشاد القراء إلى قراءة الكسائي
