تم تعطيل الجافا سكربت. للحصول على تجربة أفضل، الرجاء تمكين الجافا سكربت في المتصفح الخاص بك قبل المتابعة.

الرد على الموضوع

الرسالة: <blockquote data-quote="أم نافع" data-source="post: 50815" data-attributes="member: 1158">             باب ذكر ذال  إذ ص :تدغم إذ في خمسة خذ رمزها زر صادقا دع سفها تهدي  لها ش : أشار إلى أن الكسائي أدغم ذال إذ وذلك إذا وقع بعدها أحد هذه الحروف الخمسة والتي رمز لها بالزاي من زر والصاد من صادقا والدال من دع والسين من سفها والتاء من تهدي .وأمثلتها على الترتيب : الزاي ( وإذ زاغت الأبصار ) ( وإذ زين ) ولا يوجد غيرهما في القرءان الكريم , والصاد ( وإذ صرفنا ) ولا ثاني له , والدال ( إذ دخلت جنتك ) ( إذ دخلوا ) , والسين ( إذ سمعتموه ظن ) ( إذ سمعتموه قلتم ) ولا ثالث لهما , والتاء ( إذ تبرأ ) ( وإذ تخلق من الطين ) . باب ذكر دال  قد ص :وقد إدغامها في أحرف تجنى ثمارها لذي  المقارف ضف ذا جلال زاهدا سل ظاهرا صدق  شريفا للعلوم ناشرا ش : أشار إلى أن الكسائي أدغم دال قد وذلك إذا وقع بعدها هذه الحروف التي رمز لها بالضاد من ضف والذال من ذا والجيم من جلال والزاي من زاهدا والسين من سل والظاء من ظاهرا والصاد من صدق والشين من شريفا .وأمثلتها على الترتيب هي : الضاد ( فقد ضل ) ( ولقد ضربنا ) , الذال ( ولقد ذرأنا ) , الجيم ( فقد جاءكم ) ( قد جمعوا ) , الزاي ( ولقد زينا ) , السين ( قد سألها ) ( قد سمعنا ) , الظاء ( فقد ظلم نفسه ) ( لقد ظلمك ) , الصاد ( لقد صدق الله ) ( ولقد صرفنا ) , الشين ( قد شغفها حبا ) . / 28 باب ذكر تاء  التأنيث ص :وتاء تأنيث أتى إدغامها في ستة تبدو لمن  يرومها سل ظاهرا صفا ثناه جيد زهى علاه  بالبهاء مفرد ش : أشار إلى أن الكسائي ادغم تاء التأنيث إذا أتى بعدها أحد هذه الحروف الستة التي ذكرها الناظم في البيت الثاني وهي : السين من سل والظاء من ظاهرا والصاد من صفا والثاء من ثناه والجيم من جيد والزاي من زهى .وأمثلتها على الترتيب هي : السين ( أنبتت سبع سنابل ) , الظاء ( حرمت ظهورها ) , الصاد ( حصرت صدورهم ) ( لهدمت صوامع ) , الثاء ( كذبت ثمود ) , الجيم ( نضجت جلودهم ) ( وجبت جنوبها ) , الزاي ( خبت زدناهم ) . باب ذكر لام  هل ص :إدغام هل في أحرف تحتما رموزها تبر ثناؤه  نما ش : أشار إلى أن الكسائي أدغم لام هل  إذا وقع بعدها أحد هذه الحروف الثلاثة وهي : التاء من تبر والثاء من ثناؤه والنون  من نما .وأمثلتها على الترتيب : التاء ( هل تنقمون ) ( هل تعلم له سميا ) ,  والثاء ( هل ثوب ) و والنون ( هل نحن منظرون ) ( هل ننبئكم ) . باب ذكر لام  بل ص :وبل بذي وخمسة عن رمزها زد طاعة سل ظاهرا  ضياءها ش : أشار إلى أن الكسائي أدغم لام بل إذا وقع بعدها احد هذه الحروف الخمسة وهي : الزاي من زد والطاء من طاعة والسين من سل والظاء من / 29 ظاهرا والضاد من ضياءها .والأمثلة على الترتيب هي : الزاي ( بل زين ) ( بل زعمتم ) , الطاء ( بل طبع ) , السين ( بل سولت ) , الظاء ( بل ظننتم ) , والضاد ( بل ضلوا ) .تنبيه : لام بل تدغم في سبعة : " النون , الضاد , الطاء , الظاء , التاء , السين , الزاي " , ولام هل تدغم في ثلاثة : " النون , التاء , الثاء " , ولام بل تختص بخمسة : " الضاد , الطاء , الظاء , الزاي , السين " . ولام هل  تختص بالثاء ويشتركان في حرفي النون والتاء . والأمثلة هي : النون ( بل نتبع ) ( بل نحن محرومون ) , التاء ( بل تأتيهم ) ( بل تحسدوننا ) فتحصل من هذا أن لام هل وبل يدغمان في النون والتاء , ولام هل الثاء , ولام بل الخمسة البواقي .  </blockquote>

الإسم

التحقق: اكتب معهد الماهر